《正念的奇跡》閱讀筆記:過好真實的這一刻

1朽寞、當(dāng)下,我是完完全全的自己斩郎,隨順自己的呼吸脑融,覺照到我的存在缩宜,覺照到我的心念與動作肘迎。我不會像個被浪花左拍右擊的瓶子一般锻煌,毫無覺知地被拋來拋去妓布。

2、“那我們?nèi)绾涡蘖?xí)正念炼幔?”

“專注工作秋茫,保持警覺和清醒史简,準(zhǔn)備好應(yīng)對任何可能發(fā)生的狀況,隨機(jī)應(yīng)變跺讯。這就是正念〉对啵”

3超凳、正念本身就是覺知的生命:正念把我們從無知無覺,心念散亂中解脫出來轮傍,讓我們充分地活好生命里的每一分鐘暂雹。正念讓我們真正的活著创夜。

4、定力是藉由修習(xí)正念獲得的能量涧尿,能夠助人開悟系奉。當(dāng)一個普通人有覺知地呼吸時姑廉,他就已經(jīng)開悟了。為了維持長時間的正念桥言,我們必須不間斷地關(guān)照自己的呼吸。

5虫蝶、眾生不應(yīng)在妄念中倦西,或外在環(huán)境中,迷失自己扰柠。修息以重新把持身心,修正念以生定與慧卤档。

6、做任何事情劝枣,一舉一動都要秉持正念。一舉一動都是儀式溪胶、典禮稳诚。

7哗脖、不要為了趕任務(wù)做事扳还。要下定決心以放松的狀態(tài),全神貫注地做每一項工作氨距。享受你的工作,與它合一衔蹲。如果做不到這些呈础,正念日將毫無意義橱健。如果你在正念中做每件事,就不會再覺得工作令人頭疼拘荡。

8、過好真實的這一刻珊皿。這一刻,就是生活本身蟋定。不要做未來的俘虜,不要煩惱你未來要做的那些事扼仲,不要想著開始或擺脫什么抄淑,不要想著“離開”當(dāng)下。

9肆资、鵝卵石毫不費力地沉入水里,它以最短的距離下沉郑原,最后沉到河底,沉到那最佳的休憩處纽哥,自始至終不沾染任何東西栖秕。你就像那顆讓自己沉到河里的鵝卵石,放下一切簇捍。此時此刻俏拱,你存在的核心就是你的呼吸。不需要知道要花多長時間才能到達(dá)水底那細(xì)沙鋪成的床锅必,那完美的休憩處惕艳。當(dāng)你覺得自己像那顆到達(dá)河床的鵝卵石那樣地歇息驹愚,就是你自身開始得到休息的時候,你不再被任何事物牽纏逢捺。

10、放松是禪修的必經(jīng)的起點倘潜,一個人如果懂得放松,就能有顆寧靜的心與清澈的頭腦涮因。有寧靜的心與清澈的頭腦伺绽,就已經(jīng)在禪修路上邁出了一大步。

11憔恳、關(guān)鍵是,不要讓任何覺受或念頭浮現(xiàn)卻不以正念來辨識输硝,要像皇宮守衛(wèi)一樣程梦,對每一張經(jīng)過前廊的人的臉孔都保持清清楚楚的覺知点把。

12屿附、我們既是守衛(wèi),也是訪客挺份。我們既是自己的心,也是心的觀察者优训。所以各聘,重要的不是驅(qū)趕或執(zhí)著于任何念頭,重要的是覺知這個念頭躲因。這種觀察并非將心當(dāng)成客體忌傻,并非要建立主客體之間的區(qū)別搞监。心不強(qiáng)占心,心也不會把心趕走腺逛。心能觀察它自己。心直接在心里體驗它自己安疗,這非常重要够委。

13荐类、從觀察自心直至見到自性茁帽,這條路其實不難走。一旦你平靜自心吊输,一旦覺受和念頭都不再擾亂你铁追,你的心就開始安住在自身。你的心會以一種直接琅束、奇妙的方式看好它自己,不再區(qū)分主體和客體涩禀。當(dāng)心看好自己,迷妄的心就變成真實的心葵腹。真的心就是真實的自我丽声,也就是佛陀——完完整整的“一”,不會被孤立的個體的虛妄分別所分割雁社,是概念和語言制造了虛妄的分別晒骇。

14磺浙、實相有三種特性:遍計所執(zhí)性徒坡、依他起性、圓成實性喇完。

15、依他起性:即一切現(xiàn)象依因緣和合而生不脯,因緣若無則滅之性質(zhì)。由于依他力而生滅防楷,故有而非有则涯,無而非無。

16粟判、遍計所執(zhí)性:由于失去正念與偏見,我們常給實相蒙上一層邪見的面紗龙优,這就是以遍計所執(zhí)性看實相事秀。遍計所執(zhí)性是實相的幻相,它將實相看作許多獨立的細(xì)微個體與自我的集合易迹。

17、圓成實性:圓成實性也就是解脫了遍計所執(zhí)性造成的邪見后顯現(xiàn)的實相睹欲。實相就是真實,超越任何概念袋哼。當(dāng)了知實相的圓成實性闸衫,修行者已經(jīng)達(dá)致無分別智。這是一種奇妙的圓融境界:主體與客體的區(qū)別不復(fù)存在蔚出。

18虫腋、工作只是生命的一部分稀余,但是如果在正念中工作,工作就是生命睛琳。否則,人們就會變成“行尸走肉”历等。

19丧凤、直觀法:辨識但不加以評論募闲。不論怎樣的感受愿待,慈悲或苦惱,都應(yīng)該受到歡迎要出,辨識并毫無差別地對待它們农渊,因為這些感受都是我們自己。我們應(yīng)該溫柔而充滿敬意地對待自己的不安砸紊、痛苦、憤怒與激情沼溜,不抵制它游添,和它共處系草、與它和解唆涝,借由禪觀緣起契入它的本性。

20能耻、生死的問題本身就是正念的問題。一個人究竟是生是死嚎京,就看他有沒有保持正念隐解。

21、記住煞茫,最重要的時刻永遠(yuǎn)只有一個,那就是現(xiàn)在◎韭現(xiàn)在是我們唯一能主導(dǎo)的時間钦扭。最重要的人永遠(yuǎn)就是那個當(dāng)下和你在一起、在你面前的人客情,因為誰也不知道將來你是否還會與他人共處。最重要的事梭伐,就是讓你身旁的人快樂仰担,因為這就是人生所追求的。

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