“廣闊天地贞滨，大有作為”入热，這句曾經(jīng)激昂的口號(hào)，承載著一代人的青春與夢(mèng)想晓铆，也見證了一段波瀾壯闊的歷史勺良。在二十世紀(jì)五十年代至七十年代，知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)如同一股洪流骄噪，席卷了整個(gè)中華大地 尚困。
這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)始于 50 年代，當(dāng)時(shí)链蕊，為了解決城市就業(yè)壓力以及促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展事甜，國(guó)家開始倡導(dǎo)知識(shí)青年到農(nóng)村去谬泌。1955 年，北京青年楊華逻谦、李秉衡等人向共青團(tuán)北京市委提出到邊疆區(qū)墾荒掌实，這一行動(dòng)猶如星星之火，點(diǎn)燃了城市知識(shí)青年到農(nóng)村和邊疆墾荒的熱情邦马。
隨后贱鼻，毛主席發(fā)出 “農(nóng)村是一個(gè)廣闊的天地，到那里是可以大有作為的”“知識(shí)青年到農(nóng)村去滋将，接受貧下中農(nóng)的再教育邻悬，很有必要” 的指示，更是讓這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)大規(guī)模展開耕渴。
從 50 年代到 70 年代末拘悦，約有 1700 多萬(wàn)知識(shí)青年參與其中，他們告別了熟悉的城市生活橱脸，奔赴農(nóng)村和邊疆础米。在那片廣闊的土地上，他們揮灑著汗水添诉，奉獻(xiàn)著青春屁桑，與農(nóng)民們一起，投身于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)栏赴、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等各項(xiàng)事業(yè)中蘑斧。
“知識(shí)青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)再教育须眷∈”一九六八年十二月二十二日，《人民日?qǐng)?bào)》引述了毛澤東主席的最新指示花颗，號(hào)召城市中的廣大知識(shí)青年到農(nóng)村中的廣闊天地中捕传，用汗水與勤奮開辟新道路。
實(shí)際上扩劝，大批知識(shí)青年來(lái)到愉群翁已到了二十世紀(jì)七十年代庸论，前期這些熱血沸騰的都市青年們，紛紛響應(yīng)毛主席的號(hào)召棒呛，放下了正在學(xué)習(xí)的課本聂示，挽起褲腿、走向了農(nóng)村簇秒，走向田間地頭鱼喉。
這些知識(shí)青年，大部分都是來(lái)自伊寧市，也有個(gè)別來(lái)自上海蒲凶、烏魯木齊等地气筋，給我們教音樂的就有一位姓吳的女教師，來(lái)自上海旋圆，現(xiàn)在想想宠默，她自帶大都市特有的氣質(zhì)，端莊大氣灵巧。
初期來(lái)到愉群翁的知識(shí)青年各方面條件都很普通搀矫，分配在各個(gè)生產(chǎn)小隊(duì)，建了幾個(gè)個(gè)知青點(diǎn)刻肄，新戶村有一個(gè)瓤球，愉群翁村有一個(gè)，在五隊(duì)的一個(gè)院子里敏弃，早期也有知識(shí)被安排在愉群翁當(dāng)?shù)剞r(nóng)民家里居住卦羡。
知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)，并不像我們從書籍麦到、影視作品中看到的那樣绿饵。來(lái)愉群翁的知識(shí)青年們受到了熱烈的歡迎、和重視瓶颠。據(jù)坊間傳說(shuō)拟赊，能來(lái)愉群翁的大都是有來(lái)頭和背景的年輕人。
一來(lái)是因?yàn)橛淙何屉x伊寧市近粹淋，二來(lái)當(dāng)時(shí)的愉群翁不論是生活條件吸祟、居住條件還是環(huán)境條件都優(yōu)于其它地方。來(lái)愉群翁的知識(shí)青年桃移，一部分是市上領(lǐng)導(dǎo)的子女屋匕、一部分是通過(guò)市上領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系來(lái)的、還有一部分是特別優(yōu)秀的吧借杰！
也有一少部分知識(shí)青年炒瘟，有親戚在愉群翁，通過(guò)親戚要求來(lái)愉群翁的第步。這些知識(shí)青年到來(lái)愉群翁沒過(guò)多久，陸續(xù)被安排到了各個(gè)學(xué)校缘琅，做了老師粘都，填補(bǔ)了愉群翁各學(xué)校師資的空缺。他們是愉群翁孩子們的幸運(yùn)之神刷袍。
知識(shí)青年的到來(lái)翩隧，猶如一扇通向外界的窗，在愉群翁孩子們的眼前打開呻纹，通過(guò)這扇窗堆生，愉群翁的孩子們看到了外面的世界专缠，知道除了愉群翁之外，外面還有一個(gè)色彩繽紛的大世界淑仆。我們那一代人涝婉，就是借了知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)的光，成了幸運(yùn)的孩子蔗怠，我就遇到了幾個(gè)令我難忘的老師墩弯。
第一位就是王瑞蘭老師，王瑞蘭老師當(dāng)時(shí)就是奔著她的姐姐王慧蘭和姐夫王金福而來(lái)愉群翁的寞射。她是我所接觸到的第一位知青老師渔工，她讓我們知道了得體、大方和溫柔桥温。在我們習(xí)慣了棍棒教育和高聲打罵后引矩，她如春風(fēng)般的笑臉和春雨般的低聲細(xì)語(yǔ)，化解了我們對(duì)老師的誤解侵浸。
王瑞蘭老師有著好聽的嗓音旺韭，就像口中含著糖，甜蜜而舒服通惫。兩條粗辮子在腰際甩來(lái)甩去茂翔，當(dāng)她右手舉著課本，左手撐在課桌上履腋，讀課文的時(shí)候珊燎，眼睛亮晶晶的，像是含著兩顆星星遵湖，胖嘟嘟的臉腮紅撲撲的悔政，在我眼里像仙女。
音樂課上延旧，她不給我們教課本上的歌曲谋国，教我們唱好聽的新歌，她圓潤(rùn)迁沫，優(yōu)美的歌聲芦瘾，可能吸引了校園里的人，窗口閃現(xiàn)出一個(gè)人頭集畅，那是學(xué)校新來(lái)的體育老師近弟，只見王瑞蘭老師發(fā)現(xiàn)他后，臉更紅了挺智，眼更亮了祷愉，歌聲有點(diǎn)顫……
遺憾的是沒多久，王瑞蘭老師走了，招工走的二鳄，去了新疆七一棉紡織廠赴涵。我們第一次萬(wàn)般的舍不得一位相處不久的老師。初中的時(shí)候订讼，愉群翁又陸續(xù)來(lái)了好多知識(shí)青年髓窜，有韓進(jìn)芬、董梅躯嫉、蔡曉芹老師纱烘、吳新紅老師、吳憲老師祈餐，還有許多老師擂啥，因?yàn)闆]有給我們上過(guò)課，不記得他們的名字了帆阳。
有位叫張麗萍的知識(shí)青年做了我們的語(yǔ)文老師哺壶，她身材高挑，皮膚白凈蜒谤，一條軍綠色的褲子山宾，白襯衣。她們是姐妹兩個(gè)一起下鄉(xiāng)鳍徽，妹妹叫張麗新资锰。同學(xué)們悄悄傳說(shuō)，她們是伊犁軍分區(qū)政委的女兒阶祭，不知是不是真的绷杜，那時(shí)候中學(xué)生之間也喜歡倒個(gè)小是非。
不過(guò)那些傳言也許是真的濒募，張老師有軍人的嚴(yán)厲鞭盟，我們都怕她又敬她。在張老師任教期間瑰剃，教我們練字齿诉、朗讀，語(yǔ)文教育的基礎(chǔ)晌姚，在張老師任職的時(shí)候教會(huì)了我們粤剧。但她們終究還是一個(gè)一個(gè)地走了，在知識(shí)青年返城的潮流中挥唠。她們中的大多數(shù)參加高考走的俊扳。也有招工走的。
在我初中二年級(jí)的時(shí)候猛遍，回鄉(xiāng)知青樊維林老師，回愉群翁中學(xué)教學(xué)了。當(dāng)年就任我們的語(yǔ)文老師懊烤，又是班主任梯醒；同樣是回鄉(xiāng)知識(shí)青年的付增和老師，是我們的數(shù)學(xué)老師腌紧，他們兩位老師不是從大城市來(lái)的下鄉(xiāng)知識(shí)青年茸习，他們是愉群翁土生土長(zhǎng)的本地知識(shí)青年。
付增和老師的數(shù)學(xué)課非常接地氣壁肋，語(yǔ)言通俗易懂号胚，那時(shí)候我們不偏科，語(yǔ)文學(xué)的好浸遗，數(shù)學(xué)也同樣好猫胁；樊維林老師第一次讓我們走進(jìn)了文學(xué)的圣地，他自己是文學(xué)青年跛锌，在課余弃秆，讓我們接觸文學(xué)名著，當(dāng)時(shí)正是七十年代末八十年代初髓帽，中國(guó)的文藝復(fù)興時(shí)期菠赚，給我們讀他自己喜歡的文學(xué)作品。
記得他給我們讀盧新華的《傷痕》郑藏，教室里靜悄悄的衡查，只是我們和老師的啜泣聲，樊老師把文學(xué)的種子種在我們這批愉群翁孩子的心里必盖。付增和拌牲、樊維林是愉群翁回鄉(xiāng)青年的代表人物。好多像他們的一樣的回鄉(xiāng)知識(shí)青年筑悴，為愉群翁教育的興起们拙，做出了貢獻(xiàn)。
如果付增和老師和樊維林老師還健在的話阁吝，應(yīng)該正是安享晚年的時(shí)候砚婆，不幸的是，付增和老師因意外突勇，在年富力強(qiáng)之時(shí)去世了装盯；樊維林老師也意外失蹤，如今不知所蹤……
據(jù)資料記載甲馋，自一九六八年起埂奈，至一九七八年“知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)”正式結(jié)束，整整十年間定躏，共有近兩千萬(wàn)名知識(shí)青年加入到了這場(chǎng)堪稱顛覆性的特殊運(yùn)動(dòng)中账磺。無(wú)論歷史怎么定性芹敌，知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)，對(duì)我們愉群翁來(lái)說(shuō)垮抗，是一場(chǎng)幸事氏捞，特別是對(duì)愉群翁的教育事業(yè)是幸事。
知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)冒版，是一段不可磨滅的歷史記憶液茎，它如同一座橋梁，連接著城市與農(nóng)村辞嗡，也連接著過(guò)去與未來(lái)捆等。那些選擇留在農(nóng)村的知青們，更是這段歷史中獨(dú)特的篇章续室，他們用自己的青春和汗水栋烤，在農(nóng)村這片土地上書寫著奉獻(xiàn)與擔(dān)當(dāng) 。
他們的故事猎贴，是城鄉(xiāng)文化交流的生動(dòng)注腳班缎。他們將城市的文化、知識(shí)和觀念帶到愉群翁她渴，為愉群翁帶來(lái)了新的活力和思想达址。同時(shí)，他們也深入了解了愉群翁特殊的文化和生活趁耗，將農(nóng)村的質(zhì)樸與堅(jiān)韌帶回城市沉唠。這種文化的交流與融合，不僅促進(jìn)了城鄉(xiāng)之間的相互理解苛败，也為社會(huì)的發(fā)展注入了新的動(dòng)力 满葛。
如今，雖然時(shí)代已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化罢屈，但知識(shí)青年們的精神依然值得我們銘記和傳承嘀韧。他們的艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)缠捌、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木癯俏覀儗氋F的精神財(cái)富。讓我們銘記這段歷史曼月，銘記那些為愉群翁的教育事業(yè)做過(guò)貢獻(xiàn)的知青們谊却，向他們致以最崇高的敬意！
