無意間看了幾集《大將軍司馬懿之軍師聯(lián)盟》萍肆，我竟然被這部電視劇所吸引，趁著假期肉微，一口氣看完上匾鸥、下兩部才舍得放手。
《三國演義》深入人心碉纳，諸葛亮羽扇綸巾勿负，絕對的智慧擔(dān)當(dāng)，可他只做到了三分天下，而靜水流深的司馬懿卻為西晉一統(tǒng)天下奠定了根基奴愉。
當(dāng)然這一定程度上是諸葛孔明沒有遇到對的人琅摩，假如他遇到了曹操、曹丕锭硼，亦或者曹睿房资，那么一統(tǒng)天下的局面不難實現(xiàn)。
可作為被歷史輕視的司馬仲達(dá)身上絕對有種不可低估的力量檀头。
忍是一種大格局
年少未出仕時轰异，早已名揚許都的司馬仲達(dá)深感時機(jī)尚未成熟，為了不受曹操的征調(diào)暑始，竟然自軋雙腿搭独，忍字當(dāng)頭一把扎心刀。
其實廊镜，他自殘的目的只有一個：時機(jī)未到牙肝，他要保住他和家人的性命。生命是只有一次嗤朴。人的一生配椭，總會遇到很多挫折和坎坷，積極樂觀地應(yīng)對雹姊，眼光要長遠(yuǎn)股缸，不要吝惜當(dāng)前那些小利小惠，有時候忍一時容为，更大的機(jī)遇和幸福也許就在不遠(yuǎn)處乓序。
司馬仲達(dá)忍了父輩的曹操，忍了同輩的曹丕坎背，忍了子輩的曹睿替劈，熬到了孫輩的曹芳，72歲的他忍了曹家整整四代人得滤！
或許是司馬懿的生命力過于頑強(qiáng)陨献，亦或是曹家人太短命，從父輩一直忍到了孫輩懂更，終于位高權(quán)重眨业，掌握實權(quán)。
當(dāng)諸葛孔明憑借一人一琴一香爐沮协，守一座空城龄捡，拒司馬仲達(dá)十萬大軍于城外，這場戰(zhàn)役正如曹睿所說慷暂，司馬卿將會記入史冊聘殖。不可思議的戰(zhàn)敗必然受盡宗親大臣們的冷嘲熱諷，成為坊間流傳的笑柄，但是他還是一笑而過奸腺，忍了下去餐禁，因為他深諳兔死狗烹、來日方長的道理突照。
當(dāng)為了救身為太后的小姨子郭照帮非，司馬仲達(dá)放棄了自己來之不易的兵權(quán)，與曹真交換條件讹蘑，為保郭太后一時安全末盔，他忍辱負(fù)重離開洛陽去了宛城。最后得知小姨子郭照遇害之時衔肢，司馬仲達(dá)縱使?jié)M心懷著悲憤庄岖，他還是忍了下去。
當(dāng)曹爽想把司馬懿解決掉角骤，掌握實權(quán)的司馬仲達(dá)還是沒有馬上翻臉，選擇繼續(xù)忍心剥，他從來不做沒有把握的事情邦尊，繼續(xù)裝病，不斷地修煉优烧，沒過多久身為子輩的曹爽終成土蝉揍。
最后身著紅衣的司馬仲達(dá)掃清一切障礙，成了真正的實權(quán)人物畦娄，他可以于朝堂上坐在小皇帝旁邊又沾，要求死后葬在他爺爺曹丕的旁邊，結(jié)束離去之時熙卡，這個被天子都尊稱為太傅的人還有能力有底氣走在皇帝專屬的大殿最中間杖刷。
忍人之所不能忍，方能為人所不能為驳癌。
不爭輸贏滑燃，只爭對錯
倘若一個人表現(xiàn)的過于想贏，那他可能已經(jīng)輸了颓鲜。
楊修是司馬仲達(dá)早期的對手表窘，在月旦評的擂臺上，司馬懿與楊修發(fā)生爭辯甜滨，二人的才華被一代梟雄曹操盡收眼底乐严。
楊修和司馬懿各自站在不同的陣營當(dāng)中，司馬懿要幫曹丕的鴻鵠之志展翅高飛衣摩，而楊修為了輔佐曹植昂验，拼盡全力，忠心耿耿，以命相托凛篙。
可年輕氣盛的楊修太過于招搖黍匾，太過于展現(xiàn)自己的才華，恨不得全世界都為他傾倒呛梆∪裱模可天下人并不都是傻子，楊修的小聰明填物、小算盤纹腌，被曹操和司馬仲達(dá)時刻掌控著。
相比之下滞磺，知道自己真正想要什么的司馬懿升薯，深知大權(quán)當(dāng)前，爭對錯击困，莫爭輸贏涎劈，爭人心，爭名聲阅茶。
最后蛛枚，楊修也因為保住曹植成了曹操穩(wěn)住軍心的犧牲品，為司馬仲達(dá)成為三國時代真正的贏家打下基礎(chǔ)脸哀。
諸葛亮是司馬懿后期的對手蹦浦，也是成就司馬仲達(dá)的關(guān)鍵人物。
司馬懿臨危受命撞蜂，他視諸葛亮為人生知己盲镶，不但經(jīng)常夢中神交，還常對著諸葛畫像發(fā)呆蝌诡，他研究諸葛亮溉贿，了解諸葛亮，知己知彼送漠，百戰(zhàn)不殆顽照。
也許正是因為這份對孔明先生超乎尋常的尊重，在彼此最后一次對決中闽寡，渭水之畔代兵，面對著蜀軍急于求戰(zhàn)，充斥著謾罵與挑釁爷狈，面對著來自曹睿的各種壓力植影，他——司馬懿，忍辱負(fù)重涎永，不畏人言思币，避戰(zhàn)不出鹿响。最終，他將智慧象征的諸葛孔明活活耗死在五丈原之上谷饿。
作為笑到最后的人惶我，司馬仲達(dá)身上這份堅韌與執(zhí)著，天下能有幾人可及呀博投！
