【鄭重聲明：原創(chuàng)首發(fā)偿曙，文責自負】
如果一個人生活在一定的環(huán)境下，他會形成一個固定的思維模式羔巢，也就是有基礎的觀念望忆，以此對許多事件及觀點進行評判，或者說在心底里有個底線竿秆，會分辨對錯启摄，以做出應對，這就是觀念幽钢，同這個人所擁有的知識歉备，環(huán)境，朋友圈子匪燕，受教育程度都有一定的關系蕾羊，這就是我們很多時候覺得某些事情不可理喻的原因。
比如谎懦，我大嫂雖然在十多年前都搬到省會城市居住了肚豺，但她的思維觀念卻還是停留在老家的環(huán)境中溃斋，生活觀念還是流連于那種氛圍中界拦，即便是體檢，買生活用品梗劫，一些偏好的生活食材等等都有自己固有的習慣享甸，也就是一種生活觀念。
再比如梳侨，當我們生活在一種排外的環(huán)境中蛉威，你會形成一種難以接受的外來物種，就像我們很多本地人都有排外思想一樣走哺，上海人排斥外地人蚯嫌，貶稱外地人為鄉(xiāng)下人，覺得自己洋氣，吸收了外國高雅的文明择示；北京人排斥外地人束凑，貶稱外地人為自己的部下，屬下栅盲，感覺自己高高在上汪诉，一副官僚做派；其他各地人都有自己的屬地優(yōu)越感谈秫，只是反應不一而已扒寄。這是一種文化，一種文化形成的觀念拟烫，其實一直是植根底層的该编，稍有見識或者在自己出生地外工作過的朋友都不會有這種根深蒂固的思維觀念。
當我們講愛國的時候构灸，我們想象的國家什么都是好的上渴，或者說大多數(shù)都是好的，即便不好的東西也是可以接受和原諒的喜颁，但我們忘記了一個主體，這個國是不是自己所擁有的半开，這個國到底是不是代表著自己隔披，這個國是不是你想要的國，一切愛國的本質(zhì)都忘記了寂拆。我們很多時候被自己固有的觀念所禁錮了奢米，以為那是對的，以為那是理所當然的纠永，但我們都是奴隸的心態(tài)鬓长，把自己前置于一個被奴役的，被統(tǒng)治的階層尝江，絲毫沒有感覺到這個國是我們的涉波，屬于自己的才值得自己去愛。這就是很多時候我們很盲目地接受很多觀念的原因炭序，我們?nèi)狈σ环N獨立判斷的能力啤覆，會被一些節(jié)奏感牽引著向前。
有獨立人格的人不會固化自己的觀念惭聂，只會堅持自己的理念窗声，他們不會人云亦云，有獨立的見解辜纲，即便是有違天倫也會堅持自我笨觅，這就是很多偉大人物之所以偉大的原因拦耐。我們常常被一些過渡的宣傳侵蝕了自己的靈魂，或者說迷失了自我见剩，把自己推向萬劫不復的境地揩魂。我們欣賞魯迅先生的批判作風，但我們就沒有接受胡適先生崇尚自由的高風亮節(jié)炮温；我們很多時候唱贊歌而吝嗇自己的批評能力火脉，那是沒有原則的懦弱；我們很多時候喜歡歌功頌德柒啤，但大多數(shù)時候卻是茍延殘喘倦挂；我們在強權的淫威下不能言語，卻說自己還有不表達的自由精神担巩；我們看東方升起的太陽方援，卻忘記了還有西方絢麗的落日。
如果世界足夠開放涛癌，我們出行不會有壁壘犯戏；如果思維的天空足夠?qū)拸V，我們不會拘泥在這狹小的空間自我欣賞拳话。觀念的變化與更新是我們?yōu)槿诵律母?/p>
