《陶行知教育名篇》讀書筆記
在火柴公益領(lǐng)到《陶行知教育名篇》這本書据德，心里有著說不出的興奮减拭，因?yàn)檫@本書是我期待已久的書蔽豺，期待總是令人興奮的。我可以在工作之余尋找一份寧靜拧粪，去除一些雜念修陡，靜靜享受獨(dú)處的時(shí)光。
大師是一堵墻可霎，也是一扇窗濒析，即便只剩下隱隱約約的背影，他們依然代表著教育與教學(xué)的時(shí)代高峰啥纸，追尋大師腳步，仰望大師背影婴氮，在教育路上斯棒，與他們同行。
我讀到的章節(jié)是《學(xué)生自治問題之研究》主经。在20世紀(jì)初盛行于中國的教育新思潮之一荣暮，自動(dòng)主義主張學(xué)生自學(xué)、自強(qiáng)罩驻、自治穗酥。而智育注重自學(xué)；體育注重自強(qiáng)惠遏；德育注重自治砾跃。那么學(xué)生自治這個(gè)問題是“自動(dòng)主義”貫徹的德育的結(jié)果，也是現(xiàn)在教育界一個(gè)極其重要的問題节吮。
什么是學(xué)生自治呢抽高？一、學(xué)生指全校的學(xué)生透绩，有團(tuán)體的意思翘骂；二壁熄、自治指學(xué)生管理自己，有自己立法執(zhí)法司法的意思碳竟；三草丧、學(xué)生自治與別的自治稍有不同，因?yàn)閷W(xué)生還在求學(xué)時(shí)代莹桅，有一種練習(xí)自治的意思昌执。也即是:“學(xué)生自治是學(xué)生結(jié)起團(tuán)體來，大家學(xué)習(xí)自己管理自己的手續(xù)统翩。而學(xué)校就是“為學(xué)生預(yù)備種種機(jī)會(huì)仙蚜，使學(xué)生能夠大膽大膽組織起來，養(yǎng)成他們自己管理自己的能力”厂汗。
學(xué)生自治是有幾種好處的委粉。一是學(xué)生自治可以修身倫理的實(shí)驗(yàn)，無論是在對(duì)于公共事情上的愿力娶桦、智力贾节、才力≈云瑁可以得到修身倫理栗涂；二是學(xué)生自治能適應(yīng)學(xué)生之需要，我們呀祈争，與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)不同斤程，環(huán)境不同，所以合乎我們意的菩混，未必合乎學(xué)生的意忿墅；三是學(xué)生自自治能輔助風(fēng)紀(jì)之進(jìn)步，共同自治沮峡，“一人司法疚脐，大家避法”。四是學(xué)生自治能促進(jìn)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)之發(fā)展邢疙。
我們?cè)诘掠系陌l(fā)展棍弄，全靠著遇到了困難問題的時(shí)候，有自己解決的機(jī)會(huì)疟游，所以一遇到一個(gè)問題呼畸，自己能夠解決，想自己解決颁虐，那就長(zhǎng)了一層判斷的經(jīng)驗(yàn)問題役耕，自治
的越多，經(jīng)驗(yàn)越豐富聪廉，又是別人帶我解決問題瞬痘。
學(xué)生自治如果會(huì)引發(fā)幾種弊端:
1故慈、把學(xué)生自治當(dāng)作爭(zhēng)權(quán)的器具；
2框全、把學(xué)生自治誤作治人看察绷；
3、學(xué)生自治與學(xué)校立在對(duì)峙地位津辩；
4拆撼、鬧意氣；
學(xué)生的自治必須辦到一個(gè)地位喘沿，是參與者和旁觀的人闸度，都覺得他寶貴，都不得不到欣賞它蚜印，愛慕它莺禁。辦到這個(gè)地位，才算是高尚的人生藝術(shù)窄赋，才算是真正的學(xué)生自治哟冬。
夜已經(jīng)深了，每天就讀這么一點(diǎn)忆绰，厚書慢讀浩峡！享受這一份寧靜與喜悅。
