? ? ? ? ? 辭賦业汰，古代的一種文體。辭賦盛于漢朝菩颖，故世稱漢賦样漆。辭賦分別有騷賦、散賦晦闰、駢賦放祟、律賦、文賦這幾類呻右。辭賦的語句上主要以四跪妥、六句為主，并且追求駢声滥；語言上還要求聲眉撵、律協(xié)調(diào)，文章上講究藻飾和用典落塑；此外纽疟，內(nèi)容上還側(cè)重于寫景，借景抒情芜赌。辭賦的發(fā)展大致分兩期——西漢和東漢的發(fā)展仰挣。
? ? ? ? 西漢辭賦指的是西漢時期的賦體文字。西漢辭賦是漢代文學最具有代表性的樣式缠沈，它介于詩歌和散文之間膘壶，韻散兼行，可以說是詩的散文化的特化洲愤。西漢辭賦對諸種文體兼收并蓄颓芭，形成新的體制。西漢辭賦興起后形成了兩種基本形式柬赐，就是騷體賦和散體賦亡问；它們一抒情、敘事、體物構(gòu)成西漢辭賦的基本狀態(tài)州藕，并涌現(xiàn)出賈誼束世、牧乘、司馬相如床玻、楊雄等一批卓有成就的辭賦家毁涉。他們以辭賦表現(xiàn)自我的情懷和社會景觀，又在鋪陳锈死、夸飾中展示自我的學養(yǎng)和藝術(shù)想象力贫堰，使西漢辭賦在當時打的文壇上獨具光彩，引導者其后辭賦的發(fā)展待牵。
? ? ? ? 西漢的騷體賦以哀婉為基調(diào)其屏，或抒發(fā)自我的人生失意之情。 因屈原的《離騷》而得名缨该，繼承了楚辭的抒情性偎行、鋪陳的表現(xiàn)手法極其典型的楚語“兮”標識，也更接近于傳統(tǒng)的抒情之“辭”压彭，而不是體物之“賦”睦优。以賈誼為先驅(qū)，主要防屈原的《九章》而成的“九體”壮不。西漢辭賦家在創(chuàng)作上因襲楚辭主要有兩方面的原因。一是帝王的好尚和楚聲的傳播皱碘；而是一些文人因仕途坎坷询一，有感于屈原、宋玉的人生際遇癌椿，接受楚辭的表現(xiàn)形式和風格健蕊，抒發(fā)自我人生失意的情感。西漢散體賦的產(chǎn)生較之于騷體賦要復雜的多踢俄，不像騷體賦直接襲用楚辭的表現(xiàn)形式和風格缩功，而又賴于諸多文學手法與風格的影響。其一是《詩經(jīng)》的影響都办；其二是楚辭的影響嫡锌。除了文學的承傳之外，西漢散體賦的產(chǎn)生還受到了社會環(huán)境的影響琳钉。
? ? ? ? ? 西漢騷體賦最具有代表性的作家是賈誼势木，代表作是《吊屈原賦》，其情調(diào)歌懒、風格與《離騷》相似啦桌，只是篇幅短小且沒有屈原那樣豐富的想象、浪漫的情思及死節(jié)之志及皂。賈誼在這篇反復社會的賢愚倒置甫男，將自己的失志不平盡于其中且改。表達遠逝自藏或輔其他人主的意愿。這既是惋惜屈原自沉泊羅板驳，又是自我人生的哀憫和新思考钾虐，沉郁悲慨，發(fā)人深省笋庄。此外效扫，牧乘的《七發(fā)》標志著新體賦的正式形成，司馬相如的作品代表新體賦的最高成就直砂。
? ? ? ? ? 而西漢滅亡后菌仁，并沒有削弱牧乘、司馬相如散體賦以及賈誼騷體賦度對東漢辭賦家的影響静暂。散體賦和騷體賦依然是東漢時期重要的辭賦文體济丘，并沿用西漢散體賦的體制和表現(xiàn)手法，因而有類似西漢散體賦的風格洽蛀。東漢的散體賦以京都為主要題材摹迷，這是辭賦創(chuàng)作的新變。
? ? ? ? ? ? 其中班固的《兩都賦》系統(tǒng)地梳理了辭賦的源流郊供，闡明了辭賦家的用心峡碉，也表達了他對辭賦的認知。他認為賦是古詩之流驮审，賦產(chǎn)生于賢人失志鲫寄。班固所說的“抒情而同諷喻”與“宣上德而盡忠孝”是賦家創(chuàng)作的基本動因。前者注重融百姓情感與自我情感為一體疯淫，反映社會生活地来，批評時政。后者既迎合了帝王潤色鴻業(yè)的需要及其好歌頌的心理熙掺，又是附加賦家盡忠孝的實現(xiàn)未斑。辭賦的創(chuàng)作往往諷、頌兼?zhèn)浔壹ǎ瑥亩故阆虑榕c宣上德自然融合在一起蜡秽，只是抒下情較多地表現(xiàn)了賦家的真實情感，而宣上德則往往用了比擬夸誕的手法类浪。班固的《西都賦》“極眾人之所以眩耀”载城，以夸飾西京的奢華與天子生活的放縱，偏重體物费就，體物繁密典麗诉瓦。
? ? ? ? ? ? ? ? 總之，漢賦的文體來源是多方面的；“賦”源之于《賦》睬澡，由此固额，漢賦是“一代之文學”，在文學上有其不可抹殺的存在價值煞聪，對后世文學創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻的影響斗躏。
