? ? ? ? 清晨五點，窗外的鳥鳴尚未蘇醒接箫，臺燈的光暈在稿紙上洇出一圈暖黃。這是我堅持日更寫作的第三百二十三天朵诫，筆尖劃過紙張的沙沙聲辛友，像春蠶啃食桑葉般細碎綿密。在無數(shù)個這樣的黎明拗窃，我逐漸領(lǐng)悟到：日更不是機械的重復瞎领，而是生命以文字為舟楫，在時間的長河里不斷泅渡的旅程随夸。
? ? ? ? 商代甲骨文匠人在龜甲上刻下第一道裂紋時，并不知道這些符號將如何改變?nèi)祟愇拿鞯倪M程震放。正如我在日更初期宾毒，只是機械地追逐字數(shù)的堆砌。直到某天整理手稿時殿遂，發(fā)現(xiàn)散落在三百多篇文字里的思想碎片诈铛，竟在不經(jīng)意間拼湊成完整的星空。王羲之在蘭亭寫下"后之視今墨礁，亦猶今之視昔"時幢竹，是否也感受到時間疊加的力量？那些看似零散的書寫恩静，終會在某個清晨綻放出驚心動魄的完整焕毫。
? ? ? ? 古希臘神話中的西西弗斯永遠推石上山蹲坷，眾神認為這是最殘酷的懲罰。但當加繆說"應當想象西西弗斯是幸福的"邑飒，他看穿了重復背后的生命真諦循签。在日復一日的寫作中，我常在熟悉的句子里遇見陌生的自己疙咸。就像米開朗基羅雕刻大衛(wèi)像時說的："大衛(wèi)本來就在石頭里县匠，我只是把多余的部分去掉。"文字之鑿剔除心靈的贅余撒轮，讓本真的自我在晨光中漸次顯影乞旦。
? ? ? ? 陶淵明歸隱后寫下"久在樊籠里，復得返自然"题山，道出了對完美主義的釋然杆查。日更教會我最深刻的，是接受文字與人生的不完美臀蛛。北宋畫家郭熙在《林泉高致》中提出的"三遠法"亲桦，不正是對局限的詩意超越？當我不再執(zhí)著于字字珠璣浊仆，那些帶著露水般新鮮氣息的文字客峭，反而在粗糲中生長出毛茸茸的生命力。就像青瓷開片抡柿，裂紋里藏著另一個維度的完美舔琅。
? ? ? 合上墨跡未干的筆記本，晨光已經(jīng)漫過窗欞洲劣。那些在黎明書寫的文字备蚓，如同溪流中的鵝卵石，被時光沖刷得溫潤透亮囱稽。日更不是馬拉松終點的獎杯郊尝，而是赤足行走時腳掌親吻大地的觸感。當文字成為生命的年輪战惊，每一次書寫都是對存在的確認流昏。或許正如蘇軾在赤壁江頭感悟的那樣吞获，逝者如斯而未嘗往也况凉，盈虛者如彼而卒莫消長。在永不停歇的時間長河里各拷，我們既是執(zhí)槳的舟子刁绒，亦是奔涌的浪花。
