歷朝文人崇尚的線條美洽故，提按頓挫是楷書的靈魂贝攒，又名“正書”，規(guī)时甚，則端正隘弊，大者，通行無礙荒适。隸書梨熙，蠶頭燕尾，扁平的結(jié)構(gòu)美刀诬，流動(dòng)的筆畫線條彰顯著生命的軌跡串结。行草，形散而神不散舅列，肆意地?fù)]灑才情肌割，卻不失端莊的人生氣度。八歲初識(shí)書法藝術(shù)帐要，文房四寶陪伴著我走過了十三個(gè)年華把敞，正書是學(xué)習(xí)這門藝術(shù)的奠基字體，筆鋒榨惠，提筆奋早，手筆盛霎，提按，線條粗細(xì)耽装，結(jié)構(gòu)美愤炸，建筑美，書寫節(jié)奏掉奄，永字八法......運(yùn)筆是書法藝術(shù)的精髓规个，毛筆是規(guī)劃人生的工具，不同派別的書法家勾勒的藝術(shù)有所不同姓建，字體的多樣性诞仓，筆畫的不同脈絡(luò)，方正美速兔，扁平美墅拭，飄逸美，零亂美涣狗，在書法藝術(shù)里尋覓屬于自我的人生態(tài)度谍婉。閑暇時(shí)光，趣品這門藝術(shù)镀钓，底蘊(yùn)深厚的學(xué)問屡萤，名家書法作品集是我的獨(dú)家伴侶，形象化的美感掸宛，超越了抽象的歷史時(shí)空死陆，在黑白碑帖里挖掘歷代書法名家的精神內(nèi)涵，寄情山水唧瘾，隱于山水措译，追尋超然脫俗的那一番靜謐，用無聲的藝術(shù)抒寫塵世生活的愁緒饰序。

【文房四寶】

漢族的用具领虹，筆，墨求豫，紙塌衰，硯，追隨時(shí)光軸的輪回踏入張騫出使西域的年代蝠嘉。漢族興盛的年華最疆，書法藝術(shù)流淌在沙漠民族土地上的那一刻，以其典雅之趣蚤告，字體的可讀性努酸，筆尖的藝術(shù)靈感，征服了西域人強(qiáng)悍的內(nèi)心杜恰。有幸接觸這門學(xué)問获诈，大漠曠野民族體驗(yàn)著漢文化優(yōu)雅的氣度仍源。劉邦稱帝，隨老莊無為而治舔涎，崇尚閑情逸致笼踩，文景之治時(shí)期，道法自然亡嫌，已達(dá)到了空前絕后的境界嚎于，出世而無為，崇尚閑情逸致昼伴，雅趣日久彌新匾旭。文房四寶從未蛻變過镣屹。

曾幾何時(shí)圃郊，竹簡(jiǎn)作為書寫的“載體”，在民間廣為流傳女蜈，但自從宣紙問世持舆，漸漸取代了它∥苯眩“紙壽千年”的國(guó)際美譽(yù)要追溯到漢代逸寓。民間傳說，蔡倫死后覆山，弟子孔丹在皖南造紙竹伸，很想造出白紙，好為老師畫像簇宽，以表緬懷之情勋篓。后在一峽谷溪邊，偶見一棵古老的青檀樹魏割，橫臥溪上譬嚣，由于經(jīng)流水終年沖洗，樹皮腐爛變白钞它，露出縷縷長(zhǎng)而潔白的纖維拜银，孔丹欣喜若狂，取以造紙遭垛，經(jīng)反復(fù)試驗(yàn)尼桶，宣紙呈現(xiàn)了雛形。寶玉曾曰：“家里雪浪紙锯仪，又大疯汁，又托墨÷牙遥”寶釵補(bǔ)充道：“那雪浪紙幌蚊，寫字谤碳、畫寫意畫兒，或是會(huì)山水的畫南宗山水溢豆，托墨蜒简，禁得皴染……”那“雪浪紙”，即宣紙漩仙。

宣紙搓茬，觸摸著略顯粗糙的質(zhì)感，揮灑著墨跡队他，筆尖與紙面斷斷續(xù)續(xù)地磨擦著卷仑，墨水由里而外滲透到了紙的質(zhì)地里，過渡飽和的墨水或許呈現(xiàn)出發(fā)散狀的筆劃線條麸折，墨與紙相互交融的形象美感锡凝。一紙墨，宣紙與墨跡的故事垢啼，相吸窜锯，相斥，訴說一段過往的時(shí)光芭析，不飾雕琢便會(huì)與包羅萬象之美擦肩而過锚扎。用筆的節(jié)奏，字體馁启，甚至?xí)业那閼鸭菘祝灿绊懼c紙的世界。正書惯疙，每一筆展現(xiàn)著飽滿的墨跡翠勉，運(yùn)筆圓潤(rùn)，絲毫沒有拖泥帶水的痕跡螟碎；隸書眉菱，用墨較楷書略顯隨意，但講究中鋒運(yùn)筆掉分，少許側(cè)鋒俭缓，墨跡依舊呈飽滿狀；行酥郭、草华坦，肆意地流露自我，運(yùn)筆較楷書不从、隸書散漫惜姐，講究形散神不散，看似草率地簡(jiǎn)化字體，每一個(gè)字的精髓所謂“神”歹袁，字的神韻坷衍，潛藏在墨的世界里。行条舔、草用墨忌諱無章法的連筆枫耳，導(dǎo)致墨與宣紙磨擦后筆畫呈現(xiàn)中空外實(shí)的虛無狀態(tài)，行楷將正書的四平八穩(wěn)打破孟抗，行書行云流水迁杨，部分連筆，草書彰顯肆意的最高境界卻不失核心靈魂凄硼。

狼毫毛筆铅协，伴隨著我品味墨香十三個(gè)歲月，頭尖摊沉，中間部位圓滿充實(shí)狐史，質(zhì)地堅(jiān)固耐用。拭去狼毫筆上的塵埃坯钦，棕略顯紅的筆身帶著歲月滄桑的痕跡预皇〕扌《宣和畫譜·胡瓌》：“胡瓌婉刀，范陽(yáng)人，工畫番馬……凡畫驝駞及馬等序仙，必以狼毫制筆疏染突颊，取其生意，亦善體物者也潘悼÷赏海”狼毫，宜書宜畫治唤，容易掌握提按頓挫的力度棒动，筆身柔軟，揮筆自如對(duì)于書畫的表現(xiàn)力特別是行草宾添，可謂錦上添花船惨。從昔日的小楷狼毫，主要用筆尖勾勒字形缕陕，到軟硬狼毫兼用粱锐，模仿不同書法家的字體特點(diǎn)，柳公權(quán)蒼勁遒健的字風(fēng)扛邑，或是顏真卿圓潤(rùn)飽滿的字形怜浅，狼毫筆成為不可替代的“文房寶”，到今日蔬崩，書法成為我播種情緒的藝術(shù)恶座，也是跟隨我人生旅程的一門學(xué)問搀暑，狼毫筆，蠶頭燕尾跨琳，運(yùn)轉(zhuǎn)跳躍的筆毫险掀，達(dá)到了寫意性極強(qiáng)的人生境地。

【隸書湾宙，最美字體】

偏愛著隸書的曲線美樟氢。筆畫“橫”柔軟的運(yùn)筆，略微下垂的起筆以飛揚(yáng)上翹的雁尾收筆侠鳄，看似已經(jīng)靜止的運(yùn)筆埠啃，思緒意猶未盡，仿佛向水平線另一個(gè)方向無限蔓延的曲線伟恶。筆畫“撇”“捺”也是以上翹形態(tài)收筆碴开，“撇”“捺”適當(dāng)?shù)幕《茸屪煮w充滿了立體感，優(yōu)雅地呈現(xiàn)外形美卻不張揚(yáng)博秫。扁平字型潦牛，將字的重心居于格子的正中間，上下留白挡育，隸書不同于楷書頂天立地的特殊美感巴碗。

也許最美字體是個(gè)人主義色彩的流露，但美在其中即寒。隸書形態(tài)是人性心靈的藝術(shù)橡淆，用墨技巧則是值得體悟的處世之道。

直則易折母赵。漢武帝的奶媽逸爵，自以為是皇帝養(yǎng)母，故經(jīng)常在外仗勢(shì)犯事凹嘲，漢武帝就要依法嚴(yán)懲师倔。奶媽只得求東方朔，東方朔對(duì)奶媽說：“此非唇舌所爭(zhēng)”周蹭，意即這件事靠嘴巴講是沒有用的趋艘。于是他告訴奶媽“而必望濟(jì)者，將去時(shí)谷醉，但當(dāng)屢顧帝致稀，慎勿言此，或可萬一冀耳!”你要我?guī)兔隳幔鸵然实巯旅钜k你抖单，你被拉下去的時(shí)候，什么也不要說，但要走兩步矛绘，便回頭看看皇帝耍休，走兩步，又回頭看看皇帝货矮，你什么都不要說羊精，“或可萬一冀耳!”或者還有萬分之一的希望。當(dāng)皇帝下令拉下奶媽時(shí)囚玫，“乳母既至”喧锦，奶媽照做了。東方朔站在旁邊罵道：“汝癡耳!帝今已長(zhǎng)抓督，豈復(fù)賴汝哺活耶燃少，”你這老太婆神經(jīng)啦?，皇帝已經(jīng)長(zhǎng)大了铃在，還要吃奶嗎?你快滾吧!東方朔這么一說阵具，“帝凄然，即敕免罪”定铜，皇帝聽了很難過阳液，自省，結(jié)果將奶媽放了揣炕。東方朔“曲而全”的為人藝術(shù)帘皿，挽救了奶媽的性命，委婉地道出依法嚴(yán)懲的弊端祝沸，有時(shí)含蓄也是一門學(xué)問矮烹，如隸書之“橫”越庇，略彎曲罩锐，與人交談時(shí)避免直面對(duì)方的弱點(diǎn)或是敏感話題，用一個(gè)故事卤唉、幾句調(diào)侃的小調(diào)調(diào)解氣氛涩惑，又如“橫”之收筆，給對(duì)方留下遐想思索的空間桑驱。

【寫意人生】

書法藝術(shù)竭恬，在我生活里散落了曲線美、端正美熬的、委婉的意味以及多變的藝術(shù)感痊硕，當(dāng)筆尖蘸滿墨汁與宣紙接觸的那一瞬間，屏住呼吸的片刻押框，超越嘈雜塵世的人生百態(tài)盡顯。書法是鮮活的，那一刻將人生的態(tài)度淋漓盡致地滲透在紙的靈魂里泳猬，飽和的滿足感，干癟的痛楚晋被，中庸平和的愜意小調(diào)。