這段時間看《詩經》,非常喜歡里面一首贊美隱士的詩歌驼抹,《國風.衛(wèi)風.考槃》浮还,描寫一位在山澗結廬獨居的隱士自得其樂的意趣竟坛,真切地道出了隱居生活的快樂。
《國風.衛(wèi)風.考槃》
考槃在澗,碩人之寬担汤。獨寐寤言涎跨,永矢弗諼。
考槃在阿崭歧,碩人之薖隅很。獨寐寤歌,永矢弗過率碾。
考槃在陸叔营,碩人之軸。獨寐寤宿所宰,永矢弗告绒尊。
在《詩經》里,有太多癡男怨女的沉吟和惆悵歧匈,見慣了情愛的糾纏垒酬,就會發(fā)現(xiàn)這首詩歌能讓人靜下心來,回味前程往事件炉,明白人生如夢勘究。雖然我做不到像隱者那樣為詩意而生活,但是真很喜歡這首詩歌清淡格局斟冕。當然人生本來就是取舍口糕,如果選擇了山水云月,必然要放棄繁華世界玉宇瓊樓磕蛇、舞榭歌臺景描;選擇了自在清幽,就要放棄喧嘩世界功名利祿秀撇。
或許我在大城市經歷了數(shù)年徘徊超棺,苦澀時光治好后,我也會去尋找一個人跡罕至呵燕,能夠自己一個人坐擁山水棠绘,看斜陽草木的日子。但是想要能夠享受這樣再扭,最艱難便是放棄之前一切氧苍。
說起隱士,最著名莫過于陶淵明了泛范。他采菊東籬下让虐,悠然見南山的那些往事,是所有隱士追求的生活罢荡。大才子徐志摩也曾說赡突,他最向往是“草清人遠对扶,一流冷澗”,但是最終他也逃不出一個“情”字麸俘,他太過于執(zhí)著愛情和事業(yè)辩稽。
雖然很佩服,但是近來30年我肯定做不到如此心性淡泊从媚。唯一能做就是保持自我逞泄,不忘初心,遠觀高人拜效,自我修身喷众。