君子戰(zhàn)雖有陳(2)蝗肪,而勇為本焉袜爪;喪雖有禮,而哀為本焉薛闪;士雖有學辛馆,而行為本焉。是故置本不安者豁延,無務(wù)豐末昙篙;近者不親,無務(wù)求遠诱咏;親戚不附苔可,無務(wù)外交?;事無終始袋狞,無務(wù)多業(yè)焚辅;舉物而暗,無務(wù)博聞硕并。
是故先王之治天下也法焰,必察邇來遠,君子察邇而邇修者也倔毙。見不修行見毀而反之身者也埃仪,此以怨省而行修矣。譖慝之言陕赃,無入之耳卵蛉;批捍之聲 ,無出之口么库;殺傷人之孩(3)傻丝,無存之心,雖有詆訐之民诉儒,無所依矣葡缰。
故君子力事日強,愿欲日逾,設(shè)壯日盛泛释。君子之道也:貧則見廉滤愕,富則見義,生則見愛怜校,死則見哀间影;四行者不可虛假,反之身者也茄茁。藏于心者魂贬,無以竭愛;動于身者裙顽,無以竭恭付燥;出于口者,無以竭馴锦庸。暢之四支机蔗,接之肌膚,華發(fā)隳顛甘萧,而猶弗舍者萝嘁,其唯圣人乎!
志不強者智不達扬卷;言不信者行不果牙言;據(jù)財不能以分人者,不足與友怪得;守道不篤咱枉,遍物不博,辯是非不察者(4)徒恋,不足與游蚕断。本不固者末必幾,雄而不修者入挣,其后必惰亿乳,原濁者流不清,行不信者名必惰径筏。名不徒生而譽不自長葛假。功成名遂,名譽不可虛假滋恬,反之身者也聊训。務(wù)言而緩行,雖辯必不聽恢氯。多力而伐功带斑,雖勞必不圖鼓寺。慧者心辯而不繁說勋磕,多力而不伐功侄刽,此以名譽揚天下。言無務(wù)為多而務(wù)為智朋凉,無務(wù)為文而務(wù)為察。故彼智無察醋安,在身而情(5)杂彭,反其路者也。善無主于心者不留吓揪,行莫辯于身者不立亲怠;名不可簡而成也,譽不可巧而立也柠辞,君子以身戴行者也(6)团秽。思利尋焉,忘名忽焉叭首,可以為士于天下者习勤,未嘗有也。
[注釋]
(1)本篇主要討論品行修養(yǎng)與君子人格問題焙格,強調(diào)品行是為人治國的根本图毕,君子必須以品德修養(yǎng)為重。篇中提出眷唉∮璨“君子之道”應(yīng)包括‘貧則見廉,富則見義冬阳,生則見愛蛤虐,死則見哀’以及明察是非、講究信用肝陪、注重實際等內(nèi)容驳庭。(2)陳:同“陣”。(3)孩:畢沆云:“當讀如根荄之荄见坑∪侣樱”(4)辯:同“辨”。(5)彼:借為“非”荞驴。情:為“惰”之形訛不皆。(6)戴:同“載”。
[白話]
君子作戰(zhàn)雖用陣勢熊楼,但必以勇敢為本霹娄;辦喪事雖講禮儀能犯,但必以哀痛為本;做官雖講才識犬耻,但必以德行為本踩晶。所以立本不牢的,就不必講究枝節(jié)的繁盛枕磁;身邊的人不能親近渡蜻,就不必講究招徠遠方之民;親戚不能使之歸附计济,就不必講究結(jié)納外人茸苇;做一件事情有始無終,就不必談起從事多種事業(yè)沦寂;舉一件事物尚且弄不明白学密,就不必追求廣見博聞。
所以先王治理天下传藏,必定要明察左右而招徠遠人腻暮。君子能明察左右,左右之人也就能修養(yǎng)自己的品行了毯侦。君子不能修養(yǎng)自己的品行而受人詆毀哭靖,那就應(yīng)當自我反省,因而怨少而品德日修侈离。讒害誹謗之言不入于耳款青,攻擊他人之語不出于口,傷害人的念頭不存于心霍狰,這樣抡草,即使遇有好詆毀、攻擊的人蔗坯,也就無從施展了康震。
所以君子本身的力量一天比一天加強,志向一無比一天遠大宾濒,莊敬的品行一天比一天完善腿短。君子之道(應(yīng)包括如下方面):貧窮時表現(xiàn)出廉潔,富足時表現(xiàn)出恩義绘梦,對生者表示出慈愛橘忱,對死者表示出哀痛。這四種品行不是可以裝出來的卸奉,而是必須自身具備的钝诚。凡是存在于內(nèi)心的,是無窮的慈愛榄棵;舉止于身體的凝颇,是無比的謙恭潘拱;談?wù)f于嘴上的,是無比的雅馴拧略。(讓上述四種品行)暢達于四肢和肌膚芦岂,直到白發(fā)禿頂之時仍不肯舍棄,大概只有圣人吧垫蛆!
意志不堅強的禽最,智慧一定不高;說話不講信用的袱饭,行動一定不果敢弛随;擁有財富而不肯分給人的,不值得和他交?友宁赤;守道不堅定,閱歷事物不廣博栓票,辨別是非不清楚的决左,不值得和他交?游。根本不牢的走贪,枝節(jié)必危佛猛。光勇敢而不注重品行修養(yǎng)的,后必懶惰坠狡。源頭濁的流不清继找,行為無信的人名聲必受損害,聲譽不會無故產(chǎn)生和自己增長逃沿。功成了必然名就婴渡,名譽不可虛假,必須反求諸己凯亮。專說而行動遲緩边臼,雖然會說,但沒人聽信假消。出力多而自夸功勞柠并,雖勞苦而不可齲聰明人心里明白而不多說,努力作事而不夸說自己的功勞富拗,因此名譽揚于天下臼予。說話不圖繁多而講究富有智慧,不圖文采而講究明白啃沪。所以既無智慧又不能審察粘拾,加上自身又懶惰,則必背離正道而行了创千。善不從本心生出就不能保留半哟,行不由本身審辨就不能樹立酬滤,名望不會由茍簡而成,聲譽不會因詐偽而立寓涨,君子是言行合一的盯串。以圖利為重,忽視立名戒良,(這樣)而可以成為天下賢士的人体捏,還不曾有過。