出發(fā)——貧窮與富貴
我們說：有錢的叫旅游靠瞎，沒錢的叫旅行。因為基本靠走路求妹。還有一種說法：人生應(yīng)該有三趟旅行乏盐，一次獨(dú)自遠(yuǎn)行，一次和父母制恍，還有一次和愛人父能。我怕以后沒機(jī)會沒力氣，于是今天我偷偷地開始了一個人的遠(yuǎn)行净神。
以前廣告里常說“人生就像一趟旅行何吝，不必在乎目的地，在乎的是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景時的心情”强挫，小時候的我岔霸，是聽著這句廣告詞長大的。現(xiàn)在的我可以這樣說——人生就像一趟旅行,不必在乎目的地,因為目的地其實(shí)只有一個俯渤，那便是死亡呆细。你是帶著遺憾和愧疚死不瞑目，還是真誠坦率保持良心走向那永恒安眠之地,亦或毫無準(zhǔn)備便魂歸故里？
每一刻都帶著發(fā)自內(nèi)心的謙卑去笑迎死神趴酣、步向永生吧。這一次旅程會是什么樣的心境呢坑夯？我不知道岖寞，也不急于知道，我會遇到什么故事呢柜蜈？我也不知道仗谆，至少剛開始的這趟長途火車能給予我信心和滿心期待。好的開始給予我信心淑履，好的天氣隶垮，還遇上傾心的天涯兄弟，一個人的旅途未顯得多么孤寂秘噪。
雀金強(qiáng)狸吞，這趟旅途認(rèn)識的第一個人，火車上坐在我對面指煎，黝黑的皮膚和矮壯的身軀蹋偏，衣服有點(diǎn)臟舊，一眼看就知道不是廣東人至壤。小時候在家威始，陽江人民都習(xí)慣叫這類人“北佬”，可這是帶有地域偏見的叫法啊崇渗。據(jù)說廣東人把外省人統(tǒng)一叫“北方人”字逗，殊不知“北方人”也整齊劃一地叫我們廣東人“南蠻矮個子”、“南猴子”宅广。
不同文化之間有時斗斗嘴其實(shí)也挺有趣的葫掉，只是南方人很多都是因為古代戰(zhàn)亂而從中原地區(qū)遷居到南方百越之地的，歸根到底和“北方人”還是遠(yuǎn)親兄弟姐妹呢跟狱，心里實(shí)在沒有必要裝著地域歧視俭厚，因為這和種族歧視本質(zhì)上沒啥區(qū)別。
為了旅途解悶驶臊，近三十個小時車程挪挤，還是熟悉一下對面的這位朋友較好。跟他聊著聊著关翎，還蠻投緣扛门，知道他是云南省怒江州傈僳族人，十二歲就跟親友去湖南闖蕩江湖纵寝，年紀(jì)只比我大兩個月论寨，雖然黝黑的外表讓他有點(diǎn)顯老，但是從他的談話時不時露出幾顆門牙純真憨厚的笑容中，一眼就看穿他有一顆騷年的心葬凳。
他十二歲懵懵懂懂跟著親戚就那么一去火焰，已經(jīng)九年沒回過老家了劲装，不知道他老媽還能不能認(rèn)出他！估計他也不知道自己的媽現(xiàn)在到底有多老昌简。他去過湖南占业、廈門、廣州等多個地方打拼纯赎，只是還沒有找到順心的工作纺酸，就一直跟著火車轉(zhuǎn)地兒。
年輕人多容易騷動址否，喜歡到處闖，我自己也一樣碎紊，也許我們都還沒到想安定下來的老成持重年紀(jì)呢吧佑附。他說他們族人性格還比較溫和，不像藏族男子那般野性仗考，不好惹音同。聽說藏漢子平和時溫善如一泓春水，性急時野蠻如狼虎猛獸秃嗜，甚至可以革你的命权均，毫不手軟，但锅锨，果真如此嗎叽赊？
他騷動的心時不時抱怨說，云南的美景只是屬于有錢人的必搞，而非那里像他一樣的窮人和農(nóng)民必指，依此看來在少數(shù)民族聚居最多（除了裕固族、東鄉(xiāng)族恕洲、珞巴族和赫哲族外塔橡，居然其他52個民族都可以在這里找到）的云南，在內(nèi)陸的西南部霜第，貧富差距確實(shí)蠻大啊葛家，但大中國，哪里不是如此泌类？只是他不知道癞谒，對面坐著的這位來自東南沿海“發(fā)達(dá)”地區(qū)的年輕人，囊中也羞澀扯俱，活生生一個窮三代书蚪。
說說這個窮三代的概念，我的曾祖父迅栅，清末民初曾是我們村的土地主殊校，可遇上解放年間的土地x命，被農(nóng)民x命部隊斗地主了读存，下場凄慘为流。所以說，因果有報让簿，搜刮老百姓的財產(chǎn)敬察，不勞而獲取不義之財，他接下來的三代子孫都要為他還債尔当，不僅財窮莲祸，更在命窮——
翻開家族史料，我家所處這個家族椭迎，竟然有好幾個長輩因患同一種癌癥而死锐帜，我奶奶患精神病早去，爺爺駝背孤苦而終畜号，六叔公晚年竟未娶妻缴阎，堂哥車禍殞命，而我的父親更因缺乏正確教養(yǎng)简软，以致脾氣暴戾孤僻蛮拔，已近天命之年未有一個知己朋友，四口之家在懸崖邊掙扎已久……
如今痹升，這筆債建炫，正好落到我頭上，我這窮三代身上视卢，我的命運(yùn)踱卵，家族的命運(yùn)，在這生死和因果的大輪回之中据过，到底是福是禍惋砂，是富是貧，未來如何并不得而知绳锅。
不過西饵，不義而富且貴，已然是歷史之手架在我脖子上的刀鳞芙。
（未完待續(xù)眷柔。備：之后由于在大理丟了手機(jī)期虾，火車出發(fā)部分照片全丟失了。此部分借用網(wǎng)絡(luò)圖片驯嘱，實(shí)在抱歉Ｏ獍）
