? 前幾日在看魯迅文集時看到了一篇感觸極深的文章《戰(zhàn)士與蒼蠅》，內(nèi)容如下
“Schopenhauer 說過這樣的話：要估定人的偉大奔浅，則精神上的大和體格上的大馆纳，那法則完全相反。后者距離愈遠即愈小汹桦，前者卻見得愈大鲁驶。
正因為近則愈小，而且愈看見缺點和創(chuàng)傷舞骆，所以他就和我們一樣钥弯，不是神道，不是妖怪督禽，不是異獸脆霎。他仍然是人，不過如此狈惫。但也惟其如此睛蛛，所以他是偉大的人。
戰(zhàn)士戰(zhàn)死了的時候胧谈，蒼蠅們所首先發(fā)見的是他的缺點和傷痕忆肾，嘬著，營營地叫著菱肖，以為得意客冈，以為比死了的戰(zhàn)士更英雄。但是戰(zhàn)士已經(jīng)戰(zhàn)死了稳强，不再來揮去他們场仲。于是乎蒼蠅們即更其營營地叫，自以為倒是不朽的聲音键袱，因為它們的完全燎窘，遠在戰(zhàn)士之上。
的確的蹄咖，誰也沒有發(fā)見過蒼蠅們的缺點和創(chuàng)傷褐健。
然而，有缺點的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅蚜迅。
去罷舵匾，蒼蠅們!雖然生著翅子，還能營營谁不，總不會超過戰(zhàn)士的坐梯。你們這些蟲豸們!”
? 篇中，戰(zhàn)士原指中山先生和民國元年前后殉國而反受奴才們譏笑糟蹋的先烈刹帕，蒼蠅則指奴才們吵血，但個人看來“戰(zhàn)士與蒼蠅”引用來批判當代網(wǎng)絡(luò)上無人道的網(wǎng)民依舊合適，蒼蠅站在戰(zhàn)士的身上偷溺，營營叫著蹋辅，自以為比他人更合適，自以為更偉大挫掏。
? “完美的蒼蠅終竟不過是蒼蠅”
