亞麻紗子在《切膚之愛(ài)》里說(shuō)：“生存是到達(dá)死亡的另外一種方式廊酣“掀疲”且不說(shuō)這部電影于愛(ài)于人生甚至于虛無(wú)本身都有一種近乎瘋狂的絕望感爱谁，以致夢(mèng)成為現(xiàn)實(shí)的一種鏡像辈末，現(xiàn)實(shí)成為夢(mèng)的真實(shí)居夹。單單說(shuō)，這句來(lái)自24歲姑娘一句叩問(wèn)“解語(yǔ)”的無(wú)力悲鳴本冲，竟然有一種莫名的真實(shí)感准脂，顯然她是病態(tài)的，或者說(shuō)在某些層面是偏執(zhí)的檬洞，但是說(shuō)這句話(huà)時(shí)時(shí)清醒的狸膏，再回想她的幼年，這句話(huà)甚至是值得同情和內(nèi)省的添怔。
如果追尋死生湾戳，會(huì)迅速陷入哲學(xué)困境或者現(xiàn)實(shí)的悖論，那么广料，是否就可以說(shuō)人在一再背叛為生命下的定義和曾經(jīng)近乎赤子般的允諾砾脑。記得在夕陽(yáng)下的草坪上，精神病院那位阿姨一邊繞著手帕一邊靜看鎏金的天空艾杏，她的靜安到底是一種生命的真實(shí)還是無(wú)法確認(rèn)的虛假韧衣，激越之后的人生大都?xì)w于平靜，無(wú)論是功成名就或碌碌無(wú)為，唯一消失的是那劃破長(zhǎng)空的尖嘯之聲畅铭。
這尖嘯聲如果說(shuō)是青年時(shí)期的不辨和幼稚氏淑，終會(huì)隨著年歲增加和周?chē)钊牍撬璧那治g而日漸顯示出蒼白之態(tài)，甚至在發(fā)聲之時(shí)就已落入無(wú)法被承認(rèn)的窠穴硕噩。
所以假残，“夜明”也許才是真正的人生之態(tài)，“天黑而夜明”也許更加真實(shí)炉擅，因?yàn)橐苍S夜晚人會(huì)內(nèi)省更多辉懒，或者說(shuō)孤獨(dú)不止會(huì)讓人絕望更讓人潔凈。
