你看小朋友吃冰激凌严里,就能感受到他是一個什么性子的人了。
有的小朋友拿起冰激凌三口兩口吃完追城,那他一定是個急性子的孩子刹碾,有的小朋友拿著蛋筒冰激凌,慢條斯理地吃著座柱,舔著迷帜,還時不時把冰激凌在手中轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,不斷得欣賞色洞,看得旁邊的父母干著急戏锹,生怕冰激凌化在手里吃不了。
這樣的孩子絕對適合過一種慢生活火诸,他能在小事上體會到生活中的小確幸锦针。
到底是哪種性子的人比較好,沒有定論,關(guān)鍵在于每個人是否和自己能和解奈搜。急性子的人不以急為累悉盆,慢性子的人也不因慢而遭到別人的指責(zé)。
說起慢性子馋吗,看過一個故事舀瓢,是明朝人謝肇淛的筆記《五雜俎》上轉(zhuǎn)摘的張東海《睡丞記》耗美,里面有兩具慢性子的瞌睡蟲,故事讓人不禁宛爾航缀。
故事講得是某個華亭丞拜見一個鄉(xiāng)坤商架,見他沒出來,就在座位上等芥玉,等了一會就睡過去了蛇摸。
主人來了,看見客人在睡灿巧,就不好意思打攪赶袄,于是在座位對面的椅子上打起了瞌睡,不一會兒抠藕,主人也睡著了饿肺。
不知過了多久,華亭丞醒來盾似,看見對面的主人在睡覺敬辣,他不好意思叫醒,于是接著睡零院。又過了不知多久溉跃,主人醒了,見客人還在睡告抄,也不好意思叫撰茎,也再接著睡。
這樣一個醒來打洼,一個睡去龄糊,一個睡去,一個醒來募疮,等到了傍晚绎签,華亭丞再次醒來,一看主人還在睡酝锅,于是決定改日再來拜訪诡必,他悄悄離開。
等天完全黑下來,主人醒來爸舒,看見客人已經(jīng)走了蟋字,也不多想,也不多問扭勉,就回到屋里去了鹊奖。
陸游有首詩:“相對蒲團睡味長,主人與客兩相忘涂炎。須臾客去主人覺忠聚,一半西窗無夕陽〕罚”
故事中的這兩個人两蟀,坐的雖然不是蒲團,場景卻相像震缭,非常有喜劇性赂毯。
這個故事,讓人聯(lián)想很多拣宰。
禮節(jié)多:等候的情節(jié)党涕,客人與主人,都有非常高的修養(yǎng)巡社,都不愿意攪了對方的美夢膛堤。
按照我們正常人的思維,完全可以輕輕觸動一下身體晌该,把人叫醒骑祟,然后嘴上說一句不好意思,于是該干嘛干嘛气笙,該喝茶喝茶次企,該談事談事。
要么主人叫醒客人潜圃,要么客人叫醒主人缸棵,可這兩個人偏不這樣,禮性太大谭期,一直你等我等堵第,好像只有等到夢里再見。
慢生活:很難想像在現(xiàn)代生活中還有這樣的故事存在隧出,即便是個慢性子的人踏志,如果身上有任務(wù)需要談,有問題需要解決胀瞪,客人見主人针余,必定也不可能花一天的時間陪在那里睡覺饲鄙。
只能說主客兩人應(yīng)該都沒有太多的事情需要處理。古代的那種慢生活的確是我們今人無法想像的圆雁。
由此也不奇怪忍级,根據(jù)一個調(diào)查研究,工業(yè)社會之前伪朽,一百年的經(jīng)濟增長也不過是1%轴咱,日復(fù)一日,年復(fù)一年烈涮,人們的日子都沒有什么變化朴肺,沒有變化的日子必定是慢節(jié)奏的,甚至在某方面是停滯的坚洽。
我們常說歲月靜好戈稿,在現(xiàn)代生活中是很難體會了,在期待歲月靜好的時候酪术,也要想一想那樣的生活是不是我們真正想要的。
一個停滯不前的社會翠储,一個可以天天昏睡的社會绘雁,我們過得下去嗎?
最后一點援所,故事中的兩個人顯然不會受困于失眠庐舟,挨著枕頭就能睡著,甚至沒有枕頭也能睡著住拭,這就讓人心生羨慕了挪略。
可有人也說了,這種睡法滔岳,說不定身體極度虛弱杠娱,體內(nèi)缺少很多微量元素。由此看來谱煤,睡多睡少摊求,都有讓人苦惱之處,具體為什么那么能睡刘离,也就人云亦云吧室叉。