你看小朋友吃冰激凌严里，就能感受到他是一個什么性子的人了。
有的小朋友拿起冰激凌三口兩口吃完追城，那他一定是個急性子的孩子刹碾，有的小朋友拿著蛋筒冰激凌，慢條斯理地吃著座柱，舔著迷帜，還時不時把冰激凌在手中轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，不斷得欣賞色洞，看得旁邊的父母干著急戏锹，生怕冰激凌化在手里吃不了。
這樣的孩子絕對適合過一種慢生活火诸，他能在小事上體會到生活中的小確幸锦针。
到底是哪種性子的人比較好，沒有定論，關(guān)鍵在于每個人是否和自己能和解奈搜。急性子的人不以急為累悉盆，慢性子的人也不因慢而遭到別人的指責(zé)。
說起慢性子馋吗，看過一個故事舀瓢，是明朝人謝肇淛的筆記《五雜俎》上轉(zhuǎn)摘的張東海《睡丞記》耗美，里面有兩具慢性子的瞌睡蟲，故事讓人不禁宛爾航缀。
故事講得是某個華亭丞拜見一個鄉(xiāng)坤商架，見他沒出來，就在座位上等芥玉，等了一會就睡過去了蛇摸。
主人來了，看見客人在睡灿巧，就不好意思打攪赶袄，于是在座位對面的椅子上打起了瞌睡，不一會兒抠藕，主人也睡著了饿肺。
不知過了多久，華亭丞醒來盾似，看見對面的主人在睡覺敬辣，他不好意思叫醒，于是接著睡零院。又過了不知多久溉跃，主人醒了，見客人還在睡告抄，也不好意思叫撰茎，也再接著睡。
這樣一個醒來打洼，一個睡去龄糊，一個睡去，一個醒來募疮，等到了傍晚绎签，華亭丞再次醒來，一看主人還在睡酝锅，于是決定改日再來拜訪诡必，他悄悄離開。
等天完全黑下來，主人醒來爸舒，看見客人已經(jīng)走了蟋字，也不多想，也不多問扭勉，就回到屋里去了鹊奖。
陸游有首詩：“相對蒲團睡味長，主人與客兩相忘涂炎。須臾客去主人覺忠聚，一半西窗無夕陽〕罚”
故事中的這兩個人两蟀，坐的雖然不是蒲團，場景卻相像震缭，非常有喜劇性赂毯。
這個故事，讓人聯(lián)想很多拣宰。
禮節(jié)多：等候的情節(jié)党涕，客人與主人，都有非常高的修養(yǎng)巡社，都不愿意攪了對方的美夢膛堤。
按照我們正常人的思維，完全可以輕輕觸動一下身體晌该，把人叫醒骑祟，然后嘴上說一句不好意思，于是該干嘛干嘛气笙，該喝茶喝茶次企，該談事談事。
要么主人叫醒客人潜圃，要么客人叫醒主人缸棵，可這兩個人偏不這樣，禮性太大谭期，一直你等我等堵第，好像只有等到夢里再見。
慢生活：很難想像在現(xiàn)代生活中還有這樣的故事存在隧出，即便是個慢性子的人踏志，如果身上有任務(wù)需要談，有問題需要解決胀瞪，客人見主人针余，必定也不可能花一天的時間陪在那里睡覺饲鄙。
只能說主客兩人應(yīng)該都沒有太多的事情需要處理。古代的那種慢生活的確是我們今人無法想像的圆雁。
由此也不奇怪忍级，根據(jù)一個調(diào)查研究，工業(yè)社會之前伪朽，一百年的經(jīng)濟增長也不過是1%轴咱，日復(fù)一日，年復(fù)一年烈涮，人們的日子都沒有什么變化朴肺，沒有變化的日子必定是慢節(jié)奏的，甚至在某方面是停滯的坚洽。
我們常說歲月靜好戈稿，在現(xiàn)代生活中是很難體會了，在期待歲月靜好的時候酪术，也要想一想那樣的生活是不是我們真正想要的。
一個停滯不前的社會翠储，一個可以天天昏睡的社會绘雁，我們過得下去嗎？
最后一點援所，故事中的兩個人顯然不會受困于失眠庐舟，挨著枕頭就能睡著，甚至沒有枕頭也能睡著住拭，這就讓人心生羨慕了挪略。
可有人也說了，這種睡法滔岳，說不定身體極度虛弱杠娱，體內(nèi)缺少很多微量元素。由此看來谱煤，睡多睡少摊求，都有讓人苦惱之處，具體為什么那么能睡刘离，也就人云亦云吧室叉。
