? ? ? 如果說欣賞一首動聽的歌曲是聽覺上的盛宴，那么邑狸，王崧舟老師的講課就是知識上的盛宴懈糯。
? ? ? 在輕松愉快的課堂氛圍中，我仿佛也坐在王老師的課堂上单雾，在不斷的學(xué)習(xí)赚哗，不斷的超越自己。意猶未盡的結(jié)束了王崧舟老師的講課硅堆，我的心里佩服之情滔滔不絕屿储！
? ? ? 王崧舟老師今天上的是北宋詩人周敦頤寫的《愛蓮說》。王老師以花入手介紹了詩人陶淵明的個人資料渐逃，并且引導(dǎo)孩子們從陶淵明的詩句中感悟到陶淵明對菊花的愛是愛到了骨子里的够掠。在陶淵明的詩中，菊花象征著隱逸朴乖。同樣祖屏，牡丹在詩人的眼中則代表著富貴。不管是詩人筆下的菊花還是牡丹买羞，王老師都巧妙的引導(dǎo)孩子們明白了這兩種花的內(nèi)在品質(zhì)袁勺，為下文學(xué)習(xí)蓮花做好了鋪墊。認(rèn)識了這兩種花后畜普，王老師才導(dǎo)入了本課的主題并認(rèn)識了《愛蓮說》的作者周敦頤期丰。為了讓孩子們認(rèn)識這兩種花，王老師用上了如此多的詩句，不僅讓孩子們積累了古詩又自然的切入了本課的學(xué)習(xí)課題钝荡，這種導(dǎo)入方式既獨特又新穎街立。
? ? ? 這篇文章表面上是在寫蓮花，實際上作者卻運用了烘云托月的手法埠通，以蓮之花喻君子之人赎离，通過對蓮花的描寫與贊美，歌頌它堅貞不渝端辱，出淤泥而不染的高尚品質(zhì)梁剔，表現(xiàn)了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度舞蔽。那么荣病，作者是從哪幾方面來寫蓮花品行的呢？王老師設(shè)計的課堂練習(xí)則水到渠成的引導(dǎo)孩子們理解到了這個問題渗柿。
? ? ? 透過現(xiàn)象看本質(zhì)个盆，有了前面對菊花和牡丹的學(xué)習(xí)，孩子們潛移默化的都能領(lǐng)悟到荷花的品行朵栖，從而很好的解決了本課的難點颊亮。作者周敦頤不寫荷葉，不寫蓮蓬混槐，不寫蓮藕编兄，獨寫荷花的原因也一目了然了轩性。
在王老師自然的課堂中声登，師生利用多種合作方式朗誦了這篇課文，讓我們感受到作者對荷花的喜愛揣苏，也領(lǐng)悟到了荷花的品行悯嗓。
? ? ? 周敦頤喜愛荷花，愛的不是荷花的外在卸察，而是它的內(nèi)在品質(zhì)脯厨。他的愛也是愛到了骨子里的。王老師帶來的有關(guān)周敦頤生平的三個故事坑质，就很好的詮釋了他對荷花的愛不是說說而已的合武。作者周敦頤潔身自愛，不與世俗同流合污涡扼，不追名逐利的品行就像荷花稼跳。 雖然官場黑暗，但作者保持自己高潔的品格吃沪，就如同蓮花出淤泥而不染汤善。
周敦頤本人獨愛蓮與晉陶淵明的愛菊避世是不同，周敦頤為保持一份高潔，寧愿終老南山红淡。他要在塵世中當(dāng)個出淤泥而不染的君子不狮。這種在污世保持清白與獨自避世求真的心態(tài)，與眾人皆羨富貴（牡丹）的從眾心態(tài)是有著思想境界上本質(zhì)的區(qū)別的在旱。
著名作家周樹人和偉大領(lǐng)袖周恩來都是周敦頤的第三十多代子孫摇零，而周敦頤的這種荷花品行都在他們在身上可以看到，這也很好的詮釋了我們中國的文化是具有傳承性的桶蝎！
? ? ? 如果說獲取知識是一條慢慢求索的道路遂黍，那么今天我就已經(jīng)走在這條語文的道路上求索；如果說課堂是文化的傳承俊嗽，那么我也將傳承給我的學(xué)生們屬于自己的“蓮”雾家。
