供圖/耶殊陀尼
一：
所有具備意識(shí)的生命體
謂之含靈，具有靈魂
高貴的，是靈魂體現(xiàn)出來(lái)的高度和境界
貴之賤之嗦篱，是凡心
的分別
靈魂本身，沒(méi)有高低貴賤
魂魄是人們?nèi)庋鄄豢梢?jiàn)的存在
即便如此幌缝，卻牽引人們
對(duì)它的各種探索和深究
自心而起灸促，從未停息
己所不欲勿施于人，是對(duì)生命的敬畏
懷揣蒼生的福祉
有情有義涵卵，有規(guī)有度
敬而奉己
畏而嚴(yán)己
之下
心安
二：倒讀藏頭詩(shī)
心無(wú)分別浴栽，何來(lái)高低貴賤
之分？
畏轿偎，緣于對(duì)未知的恐懼和失控
敬典鸡，緣于對(duì)生命和自然的尊重
有天下情懷，有大悲心境
懷揣四海坏晦、百舸爭(zhēng)流萝玷，不為
己
自心澄澈
對(duì)天地明了，對(duì)人世從容
即蓮意佛心
魂魄飄泊千載昆婿，幾多際遇悲歡球碉，只為回到
靈山
的懷抱，在
貴不可言的玄妙境界中旖旎仓蛆，在
高不可及的靈魂深度里游弋
謂我何意睁冬？
所見(jiàn)！
