【姓名】王林海 【學(xué)號(hào)】22021110330

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【嵌牛導(dǎo)讀】本文主要介紹了三星堆遺址簡介以及發(fā)掘歷程

【嵌牛鼻子】三星堆

【嵌牛提問】三星堆遺址到底屬于什么文明边灭？

【嵌牛正文】

遺址簡介

三星堆遺址位于中國四川省廣漢市西北的鴨子河南岸讯壶，南距四川省省會(huì)成都40公里柜砾，東距廣漢市區(qū)7公里，是一座由眾多古文化遺存分布點(diǎn)所組成的一個(gè)龐大的遺址群栅螟，1988年1月被公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位≈姆考古學(xué)家將該遺址群的文化遺存分為四期堰酿，其中一期為早期堆積，屬于新石器時(shí)代晚期文化昭卓，二至四期則屬于青銅文化愤钾。遺址群年代上起新石器時(shí)代晚期，下至商末周初候醒，上下延續(xù)近2000年能颁。?

三星堆遺址群規(guī)模巨大，范圍廣闊倒淫，古文化遺存大多分布在鴨子河南岸的馬牧河南北兩岸的高臺(tái)地上伙菊，遺址群平面呈南寬北窄的不規(guī)則梯形，沿河一帶東西長5～6千米敌土，南北寬2～3千米镜硕，總面積約1200公頃，是四川古代最大最重要的一處古文化遺存返干。已確定的古文化遺存分布點(diǎn)達(dá)30多個(gè)兴枯，其中以南部的“三星堆”，中部的“月亮灣”矩欠、“真武宮”财剖，北部的“西泉坎”，東部的“獅子堰”癌淮，西部的“橫梁子”躺坟，以及向西延續(xù)的“仁勝村”、“大堰村”等遺址最為重要乳蓄。三星堆遺址群的年代范圍前后延續(xù)2000年咪橙，所出土的大量陶器、石器、玉器美侦、銅器产舞、金器，具有鮮明的地方文化特征音榜，自成一個(gè)文化體系庞瘸，已被中國考古學(xué)者命名為“三星堆文化”。?

三星堆遺址是公元前16世紀(jì)至公元前14世紀(jì)世界青銅文明的重要代表赠叼，對研究早期國家的進(jìn)程及宗教意識(shí)的發(fā)展有重要價(jià)值擦囊，在人類文明發(fā)展史上占有重要地位。它是中國西南地區(qū)一處具有區(qū)域中心地位的最大的都城遺址嘴办。它的發(fā)現(xiàn)瞬场，為已消逝的古蜀國提供了獨(dú)特的物證，把四川地區(qū)的文明史向前推進(jìn)了2000多年涧郊。

發(fā)掘歷程

偶然發(fā)現(xiàn)

三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)贯被，始于當(dāng)?shù)剞r(nóng)民燕道誠于1929年淘溝時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)的一坑玉石器。1931年春妆艘，在廣漢縣傳教的英國傳教士董篤宜聽到這個(gè)消息后彤灶，找到當(dāng)?shù)伛v軍幫忙宣傳保護(hù)和調(diào)查，還將收集到的玉石器交美國人開辦的華西大學(xué)博物館保管批旺。根據(jù)董篤宜提供的線索幌陕，華西大學(xué)博物館館長葛維漢和助理林名鈞于1934年春天組成考古隊(duì)，由廣漢縣縣長羅雨倉主持汽煮，在燕氏發(fā)現(xiàn)玉石器的附近進(jìn)行了為期十天的發(fā)掘搏熄。發(fā)掘收獲豐富，根據(jù)這些材料暇赤，葛維漢整理出《漢州發(fā)掘簡報(bào)》心例。遺憾的是，三星堆遺址自1934年首次發(fā)掘以后鞋囊，發(fā)掘就長期停滯止后。

深入發(fā)掘

20世紀(jì)50年代開始，考古工作者又恢復(fù)了在三星堆的考古工作失暴。當(dāng)時(shí)還沒有認(rèn)識(shí)到三星堆遺址的巨大規(guī)模坯门，所以將三星堆遺址北部的月亮灣地點(diǎn)和南部的三星堆地點(diǎn)各自當(dāng)作一個(gè)遺址，分別命名為“橫梁子遺址”和“三星堆遺址”逗扒。1963年，由馮漢驥領(lǐng)隊(duì)欠橘，四川省博物館矩肩、四川大學(xué)歷史系組成的聯(lián)合考古隊(duì)再次發(fā)掘了三星堆遺址的月亮灣等地點(diǎn)，展現(xiàn)了三星堆遺址和文化的基本面貌。當(dāng)時(shí)黍檩，馮漢驥教授曾認(rèn)識(shí)到叉袍，三星堆“一帶遺址如此密集，很可能就是古代蜀國的一個(gè)中心都邑”刽酱。

20世紀(jì)八九十年代以后喳逛，三星堆遺址迎來了大規(guī)模連續(xù)發(fā)掘時(shí)期，前后長達(dá)20年棵里。1980～1981年的發(fā)掘润文，清理出成片的新石器時(shí)代的房址遺跡，出土標(biāo)本上萬件殿怜，還發(fā)現(xiàn)了具有分期意義的地層迭壓關(guān)系典蝌。這次發(fā)掘的發(fā)掘報(bào)告《廣漢三星堆遺址》中指出，三星堆是“一種在四川地區(qū)分布較廣的头谜、具有鮮明特征的骏掀，有別于其它任何考古學(xué)文化的一種古文化” ，已經(jīng)具備了夏鼐提出的命名考古學(xué)文化的三個(gè)條件柱告，建議命名為“三星堆文化”截驮。1982年和1984年，考古工作者分別在三星堆地點(diǎn)西南和西泉坎地點(diǎn)進(jìn)行了兩次發(fā)掘际度，發(fā)現(xiàn)三星堆遺址最晚期的遺存葵袭。1986年出土了大量遺物和復(fù)雜的地層迭壓關(guān)系，根據(jù)這年的發(fā)掘材料甲脏，一些考古研究者開始了三星堆遺址分期的嘗試眶熬。也正是在1986年，兩處埋藏有豐寶藏的長方形器物坑被意外揭露出來块请，其包含的大量金屬器的出土娜氏，引起了海內(nèi)外學(xué)術(shù)界對位于中國西南的古蜀文明的重視。在三星堆遺址大規(guī)模發(fā)掘的同時(shí)墩新，1985～1987年對成都市區(qū)的十二橋遺址進(jìn)行了發(fā)掘贸弥，該遺址最下層的文化面貌與三星堆遺址最晚期遺存相同，為三星堆文化的去向等問題提供了重要材料海渊。?

1990年開始绵疲，對三星堆文化和文明的探索從成都平原延伸到了渝東地區(qū)和陜南地區(qū)。由于早于三星堆文化的四川盆地新石器時(shí)代文化面貌的初步揭示臣疑，并且有多處龍山時(shí)代的古城遺址和若干處具有新石器時(shí)代文化向三星堆文化過渡階段遺存的發(fā)現(xiàn)盔憨，為三星堆文明研究的深入進(jìn)行提供了更廣闊的前景。

時(shí)光軸

1929年讯沈，三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)郁岩，始于當(dāng)?shù)剞r(nóng)民燕道誠當(dāng)年淘溝時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)的一坑玉石器。?

1980年至1981年，清理出成片的新石器時(shí)代的房址遺跡问慎，出土標(biāo)本上萬件萍摊，“三星堆文化”由此得名。

1982年和1984年如叼，考古工作者分別在三星堆地點(diǎn)西南和西泉坎進(jìn)行了兩次發(fā)掘冰木，發(fā)現(xiàn)三星堆遺址最晚期的遺存。

1986年7月，三星堆兩大祭祀坑相繼出土，大量器形獨(dú)特精美的文物之拨，引起了海內(nèi)外學(xué)術(shù)界對中國西南古蜀文明的重視产徊。

1988年，國務(wù)院單獨(dú)就三星堆遺址組織評(píng)審，當(dāng)年公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

1989年至1995年，三星堆工作站先后6次對三星堆外“土埂”進(jìn)行試掘审轮，弄清其為人工修筑的城墻性質(zhì)，劃定了面積達(dá)3.6平方公里的三星堆古城范圍辽俗。

1992年疾渣，三星堆博物館奠基。

1993年5月崖飘，三星堆文物在瑞士洛桑奧林匹克博物館展出榴捡。雖然只有一件，但在瑞士和歐洲引起了很大反響朱浴。之后吊圾，歐洲各國頻頻邀請三星堆珍寶赴歐洲展出。

1997年翰蠢，三星堆博物館建成開放项乒，其基本陳列當(dāng)年就獲得全國博物館十大精品展。

2002年梁沧，三星堆出土文物青銅神樹和玉邊璋納入國家文物局印發(fā)的《首批禁止出國（境）展覽文物目錄》檀何。

2012年至2015年，三星堆考古發(fā)現(xiàn)青關(guān)山大型房屋基址以及多段城墻重要文化遺存廷支，三星堆古城城墻合圍频鉴。

2019年4月，四川印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)文物保護(hù)利用改革的實(shí)施意見》恋拍，三星堆與金沙遺址聯(lián)合申遺成為亮點(diǎn)垛孔。

2021年3月20日，三星堆遺址考古工作中新發(fā)現(xiàn)的6個(gè)“祭祀坑”已出土了500多件重要文物施敢，其中3個(gè)坑中發(fā)現(xiàn)有象牙似炎。3月21日辛萍，三星堆考古“上新”繼續(xù)進(jìn)行中悯姊，4號(hào)坑一根重達(dá)100多斤的象牙被完整提取羡藐。

出土文物

1986年7月至9月發(fā)掘的兩座大型商代祭祀坑，出土了金悯许、銅仆嗦、玉、石先壕、陶瘩扼、貝、骨等珍貴文物近千件垃僚。在三星堆祭祀坑出土的上千件青銅器集绰、金器、玉石器中谆棺，最具特色的首推三四百件青銅器栽燕。

其中，一號(hào)坑出土青銅器的種類有人頭像改淑、人面像碍岔、人面具、跪坐人像朵夏、龍形飾蔼啦、龍柱形器、虎形器仰猖、戈捏肢、環(huán)、戚形方孔璧饥侵、龍虎尊鸵赫、羊尊、瓿爆捞、器蓋奉瘤、盤等。二號(hào)坑出土的青銅器有大型青銅立人像煮甥、跪坐人像盗温、人頭像、人面具成肘、獸面具卖局、獸面、神壇双霍、神樹砚偶、太陽形器批销、眼形器、眼泡染坯、銅鈴均芽、銅掛飾、銅戈单鹿、銅戚形方孔璧掀宋、鳥、蛇仲锄、雞劲妙、怪獸、水牛頭儒喊、鹿镣奋、鯰魚等。

其中出自一號(hào)祭器坑的金杖怀愧，它全長1.42米侨颈，直徑為2.3厘米，用捶打好的金箔掸驱，包卷在一根木桿上肛搬，凈重約500克。??二號(hào)祭祀坑出土的銅大立人像毕贼，人像高180温赔、通高260.8厘米??。它是世界上出土年代最早鬼癣、體型最大的一件青銅器陶贼。青銅神樹高350厘米，樹上掛有許多飛禽走獸待秃、鈴和各種果實(shí)拜秧，是古代巫師們專用的神器。另外還出土有青銅頭像40余種章郁，面具10余件枉氮。三星堆這批前所未有的珍貴文物的發(fā)現(xiàn)把古蜀國的文明史向前推進(jìn)了1500年，因此在世界考古學(xué)界引起了轟動(dòng)暖庄。?

三星堆遺址出土陶器以高柄豆聊替、小平底罐、鳥頭形把勺為基本組合定式培廓，其中還有瓶形杯惹悄，它是三星堆出土的很有地方特色的器物，它被做成喇叭口肩钠、細(xì)頸項(xiàng)泣港，圓平底暂殖，很像今天我國北方地區(qū)用來燙酒的陶瓷酒瓶，與日本人喝清酒用的酒瓶極為相似当纱。陶在遺址也有較多發(fā)現(xiàn)呛每，頗具特色，一般高三四十厘米惫东，下部為三只袋狀足莉给，中間是空的，可加大容量廉沮，一般認(rèn)為它是用來溫酒器物，其玉石器則以祭天禮日的璧徐矩、璋為多滞时，尤其是號(hào)稱“邊璋之王”的玉邊璋，其殘長達(dá)159厘米滤灯，厚1.8厘米坪稽，寬22厘米，其加工精美鳞骤，棱角分明窒百，其器身上刻有紋飾，這么大件精美玉器豫尽，在中國內(nèi)現(xiàn)有的考古發(fā)現(xiàn)中僅發(fā)現(xiàn)這一件篙梢。

在三星堆的兩個(gè)祭祀坑發(fā)掘中，還出土了共計(jì)80多枚象牙美旧，它的來源和作用在學(xué)術(shù)界有多種觀點(diǎn)渤滞，有的認(rèn)為是通過貿(mào)易而來，有的認(rèn)為在遠(yuǎn)古川內(nèi)的生態(tài)環(huán)境適合大象的生存榴嗅，其證物主要是在當(dāng)?shù)匕l(fā)現(xiàn)大量的半化石狀烏木妄呕，單體巨大。但無論其來源怎樣嗽测，都可以認(rèn)為它是統(tǒng)治者財(cái)富的象征绪励。

三星堆出土的青銅器，有造型各異青銅人頭像唠粥，出土?xí)r面部均有彩繪疏魏，而且在耳垂上穿孔，用以掛戴耳環(huán)耳飾厅贪，看來我們的先人很愛美蠢护。除了這些青銅造像外，還有許多用于祭祀的尊等养涮，有形態(tài)各異的各種動(dòng)植物造型葵硕，其中有被譽(yù)為寫實(shí)主義杰作的青銅雞眉抬、有在中國范圍內(nèi)首次出土的青銅太陽形器等一大批精品文物。它們皆與中原文化有顯著區(qū)別懈凹，這表明三星堆文化不僅是古蜀文化的典型代表蜀变，亦是長江上游的一個(gè)古代文明中心，從而再次雄辯地證明了中華文明的起源是多元一體的介评。

三星堆文物還填補(bǔ)了中國考古學(xué)库北、美學(xué)，歷史學(xué)等諸領(lǐng)域的重要空白们陆。使得世界對中國古代文明需重新評(píng)價(jià)寒瓦，三星堆文物中，高達(dá)3.95米坪仇、集“扶稍友”“建木”“若木”等多種神樹功能于一身的青銅神樹，其共分三層椅文，有九枝喂很，每個(gè)枝頭上立有一鳥，它不是一般意義上的鳥皆刺，而是一種代表太陽的神鳥少辣。被譽(yù)為銅像之王的青銅立人像、有面具之王美譽(yù)羡蛾、作為“縱目”的蜀人先祖蠶叢偶像的青銅縱目面具漓帅，長達(dá)1.42米、作為權(quán)杖法杖的金杖林说，其器身上刻有精美和神秘的紋飾煎殷，兩只相向的鳥，兩背相對的魚腿箩，并在魚的頭部和鳥的頸部壓一只箭狀物豪直，同時(shí)有充滿神秘笑容的人頭像。器身滿飾圖案的玉邊璋以及數(shù)十件與真人頭部大小相似的青銅人頭像珠移，俱是前所未見的弓乙。