文/雨清澤
初遇《人間詞話》這本書時，便感嘆道徘郭，這是拿“人間”所有的詞話要來品評一番嗎靠益，范圍會不會大？后來翻開書才知道残揉，王國維胧后，字人間。希望讀到這里的讀者和我一樣解開這個疑問了抱环。在沒有讀這本書的時候壳快，如果仔細回想纸巷，大概在《三年高考五年模擬》題里都熟悉過王國維的人生三種境界了。最熟悉甚至能背誦的莫過于“紅杏枝頭春意鬧眶痰，著一‘鬧’字瘤旨，而境界全出×萃裕”我是前幾年在人民日報上發(fā)現(xiàn)了一篇分析王詞的文章裆站，那首詞依稀還記得下闕“一霎車塵生樹杪条辟。陌上樓頭黔夭，都向塵中老，薄晚西風吹雨到羽嫡，明朝又是傷流潦本姥。”如此傷情而凄涼的詞句……
其實杭棵，好多書單里也推薦了《人間詞話》婚惫，這并不是僅僅熱愛詩詞的人要讀的書，而是值得所有人讀的好書魂爪，沒有古語的晦澀難懂先舷，沒有長篇大論，非常簡潔滓侍，看似王國維在評論詩詞蒋川，細細讀來，何嘗不是在談寫作撩笆、談人生呢捺球？
??01“人各有能各有不能”，所以了解自己是根本
在談論詩詞時夕冲，很多人善于模仿大家的作品氮兵。作者發(fā)出了這樣的感慨“創(chuàng)者難工、因者難巧歹鱼，人各有能各有不能”所以有的人擅長作詩泣栈，比自己的詞做的好。
這是一個很簡單的道理弥姻，可是卻要花上一輩子的時間去弄明白秩霍。因為好多人都不了解自己。了解自己到底適合做什么蚁阳、精通什么铃绒，喜歡什么，是什么樣的性格螺捐，想到得到什么颠悬。沒有誰靜下來來仔細思考過矮燎。迷茫中匆匆過去了大半生，等到明白這些大道理的時候赔癌，妄自感嘆诞外，為時已晚。其實灾票，從明白的那一刻去做起峡谊，多晚都不算晚，因為已經開始刊苍。
??02“其所見者真既们，其所知者深”
在書中，談到大家的詞總是“沁人心脾”讓人印象深刻正什。我們讀一本書啥纸，一篇文章，也是發(fā)現(xiàn)大家大手筆真的是不一樣哎婴氮。原因是什么呢斯棒，王國維認為“其所見者真，其所知者深”主经。
大作家求“真”荣暮，這個真是真實事情、情況的簡單描摹嗎罩驻？錯穗酥，這個真，是態(tài)度真誠鉴腻，用心迷扇、自然等不虛偽，不矯情爽哎。
易經里說“修辭立其誠”與真蜓席，有異曲同工之妙。意思差不多课锌。而古詩中最體現(xiàn)“真”的就是陶淵明厨内。那個時代，大家做出詩了都要粉飾一番渺贤，講究一下雏胃，靠“思力”做詩，而陶淵明靠“感發(fā)”志鞍〔t亮！敖Y廬在人境，而無車馬喧固棚，問君何能爾统翩，心遠地自偏仙蚜。”那個朝代沒有幾個直接表達感情的厂汗。而陶淵明就是直接表達委粉，非常簡樸，直白娶桦。
能做到這一點的贾节，納蘭容若的詞也有此特點。書中說他“以自然之眼觀物衷畦，以自然之舌言情栗涂，北宋以來，一人而已霎匈〈鞑睿”
書中還提到了一些淫詞鄙詞等送爸，諸如“昔為娼家女铛嘱，今為蕩子婦。蕩子行不歸袭厂，空床難獨守墨吓。”等淫詞纹磺，然而讀來仍覺得親切動人帖烘，并不被視為淫鄙之詞，“以其真也橄杨∶刂ⅲ”
??03“入乎其內、出乎其外”
詩人對宇宙人生式矫，應該入乎其內乡摹，出乎其外。不光是詩人采转，連普通人也是這樣聪廉。
沉浸于其中，才能熟悉它故慈，然后參透個中道理板熊，才能寫之，出乎其外察绷，站在另一個角度觀察它干签，才能看得清楚，看得明白拆撼，才有不同的領悟容劳。還要做到能入能出丹泉。
記得陸游教他兒子做詩說“功夫在詩外”，就是這個意思鸭蛙，不是沉浸于寫詩摹恨，而是在觀察感悟上做足功夫。就像魯迅說的“無詩轉為讀書忙”娶视，寫不出來的時候晒哄，就大量閱讀。寫作就是這樣的肪获。恰恰只鉆研寫作不行寝凌，需要有觀察的功力、需要了解其他很多行業(yè)孝赫，才能寫得真较木，寫得細致。
??04“人生三種境界”
“古今之成大事業(yè)青柄、大學問者伐债，必經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓致开，望盡天涯路峰锁。”此第一境也双戳『缃‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴飒货∑切疲’此第二境也√粮ǎ‘眾里尋他千百度晃虫，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處莫辨“燎眩’此第三境也【诎瘢”
這是王先生非常自賞的一則盘榨。當然概括得無比精確。我是這樣理解的蟆融，第一步是確定目標草巡，所謂“望盡天涯路”，第二步付出艱辛的勞動型酥，不管憔悴也好山憨，人消瘦也好查乒，終究是為了夢想不后悔，第三步就是經過艱辛的實踐郁竟，千百度的追尋玛迄，終于在“燈火闌珊處”出現(xiàn)了。最終目標達成棚亩。
我們好多人做事情蓖议，大概是在第二步的時候，就放棄了讥蟆，很難走到第三步勒虾，甚至沒有驀然回首的機會。所以瘸彤，要確定了一件事情不如熟記這三種境界修然，走到最后，獲得成功质况。
結語：書中還有很多精辟見解愕宋，比如“隔”與“不隔”，比如詞的優(yōu)美拯杠、宏壯掏婶，比如氣象等啃奴，需要書友自己去品讀體會潭陪，書中列舉的很多詞，都是特別精選的最蕾，值得一背依溯，偶爾在清晨記住一首，仿佛收獲了一串珍珠瘟则，眼前一亮的感覺黎炉，很美。
