現(xiàn)代社會杂拨，教育和洗腦并行著。很多的時候洗腦也會打著教育的旗號出現(xiàn)在公眾視野悯衬。教育是教化培育弹沽，是讓人用相對客觀和理性的思維來認知世界，通過實踐等方式筋粗，最大化的接近真相策橘。而洗腦，是對人（以下簡稱受洗者）通過一系列的行為手段娜亿，來降低人的認知能力丽已，從而接受洗腦信息發(fā)出方（以下簡稱施洗者）的理念。
洗腦和教育的共同點
1买决、實施都比較復雜沛婴，都需要運用社會學，管理學督赤，經(jīng)濟學和心理學嘁灯。
2、洗腦和教育都是為了改變?nèi)嗽诔砷L過程中的三觀躲舌，難度都非常大丑婿。
3、洗腦和教育的基礎條件相同，比如信息來源控制羹奉，對信息解釋和傳遞毅贮，對意見相反者的處理等。
洗腦和教育的主要差異
1尘奏、大多數(shù)情況下滩褥，施洗者不相信自己的內(nèi)容，而教育工作者相信并奉行自己的理念炫加。當然瑰煎，不排除這兩者都有個案。
2俗孝、施洗者是為了自己獲取更多利益酒甸，而教育者是為了受眾能更大的獲取利益。
3赋铝、洗腦是想辦法降低人的思考插勤、判斷能力，而教育剛好相反革骨。
4农尖、洗腦通常只有單一成功方法，只有強化結論良哲。而教育是要給予方法盛卡，通過推導過程給出結論。
5筑凫、洗腦通常強調成功個案滑沧，忽略背景和方法，這種成功是無法驗證的巍实。教育要有數(shù)據(jù)和分析方法滓技，行為方法，能夠復現(xiàn)和被驗證棚潦。
6令漂、洗腦會制造條件，放大人性的“貪瓦盛、怕”洗显，從而影響受洗者大腦價值觀外潜，而正常教育不會原环。
洗腦的組織行為表現(xiàn)
1、控制信息來源处窥，并反復灌輸：從而改變?nèi)说闹R和行為嘱吗。因為人總以為自己所知的就是真實世界。比如我小時候經(jīng)常吃“臘八蒜”，我就認為全中國的人都應該吃這東西谒麦，后來才發(fā)現(xiàn)俄讹，很多人都沒聽說過這東西。洗腦就是通過一系列手段讓你相信XXX一定對绕德，XXX一定賺錢患膛。而教育是要盡量增加學生信息來源，所以教育在講了某種理論后一定會說：除了這種方法耻蛇，還有其它方法踪蹬，問題是XXX。
2臣咖、打造封閉環(huán)境：將洗腦場所與外界隔離開跃捣，形成信息壟斷，限制人身流動夺蛇，限制信息交流疚漆。控制信息是控制思想的前提刁赦，這個環(huán)境可大可小娶聘，一間房子到一個國家都有可能。
3甚脉、增加儀式感：行為會改變態(tài)度趴荸，比如讓實驗者邊點頭邊看廣告，會發(fā)現(xiàn)實驗對廣告的喜好增加了宦焦，這是因為行為會改變了態(tài)度发钝。所以，洗腦者會安排許多形式上的內(nèi)容波闹。同時要說的是酝豪，當態(tài)度與行為習慣不統(tǒng)一時，人更容易改變態(tài)度以適應行為精堕，比如知道吸煙不好孵淘，但事實無法戒煙。所以施洗者經(jīng)常會安排受洗者喊口號歹篓，比如“我愛XXX”瘫证，從而改變對事物的態(tài)度。
4庄撮、洗腦需要創(chuàng)造不同的語言體系：比如術語背捌，定義，比如XX主義洞斯，XX原理毡庆，將它標簽化。目的是在洗腦場所內(nèi)制造一個獨特信息場，使被洗者感受到自己與過去么抗，與他人的不同毅否，自己學習到了改變?nèi)松男滤季S方式。
5蝇刀，嚴格的紀律和層級：洗腦的組織有完善的規(guī)章和制度螟加，包括人事管理層級。并針對每個層級有不同的獎勵和分配方案吞琐。利用人的提高仰迁、進步、攀比心里為個人進步付出更多努力顽分。
6徐许、強制去個性化：目的是為了消除人性的個性特征，強化集體角色特征卒蘸。包括：
? ? ? ? 統(tǒng)一狀態(tài)：讓人處于高昂的情緒中雌隅，被情緒左右，喪失理智思考能力缸沃。
? ? ? ? 統(tǒng)一標志：從遠古時代的龍圖騰恰起，到當代公司的各種LOGO。
? ? ? ? 統(tǒng)一形象：統(tǒng)一的制服趾牧，一致的發(fā)型检盼，用代號來取代人名，比如007翘单，9527等吨枉。
? ? ? ? 統(tǒng)一行為：大聲齊唱、響亮口號哄芜、朗讀誓言等貌亭。
7、利用群體效應：通常施洗者更喜歡受洗者更多的地方實施洗腦认臊，因為人很容易被周圍的人影響圃庭。周圍的人通常是被安排到受洗者內(nèi)部的同伙或者已經(jīng)被洗腦成功的人。依賴現(xiàn)場氛圍失晴，人越多氣氛越好剧腻，從而形成“烏合之眾”效應。
洗腦的具體操作方法
1涂屁、逐步誤導法：先提供一些絕對正確的信息书在，慢慢混合、嫁接胯陋、滲透錯誤信息蕊温。比如：1+1=2袱箱，蘋果是水果遏乔，油菜是蔬菜义矛，勤奮學習一定能成功！”盟萨。從而讓受洗者接受其觀點凉翻。比如為老年人推薦保健品，開始的健康常識都是正確的捻激，再推薦某某產(chǎn)品制轰。
2、樹立權威：通過可信的方法胞谭，證明不可信的問題垃杖，比如權威機構認證、名人效應丈屹、朋友推薦等调俘。主施洗者用自己的“理念”或資源吸引一些信徒，虛構權威形象旺垒。
3彩库、擴大問題或利益：通過蝴蝶效應般的講角，擴大某個小問題的危害或者某種方法能發(fā)大財先蒋，激發(fā)人的“怕”或“貪”的心理骇钦，讓人相信施洗者是利人的。從而向提供信息的人尋求幫助竞漾，比如路上算卦的眯搭。
4、縮小解決問題的成本概念：比如修車500塊业岁，體檢才50塊坦仍，人的生命比汽車珍貴，為什么不花50元去體檢或買藥呢叨襟？讓人認為只要付出一點就可以有很大的收獲繁扎，一本萬利。
5糊闽、樹立榜樣：讓后參與者看到希望和目標梳玫，從而形成頭羊效應，別人做什么自己也跟著做右犹，并且激勵內(nèi)心的驅動力提澎。同時樹立反面典型，凡是與施洗者不同的理念都要被加以打擊和批判念链。
6盼忌、制造稀缺感：XXX最后三天积糯，XXX最后100個，目的是誘發(fā)人的“資源枯竭恐懼癥”谦纱，包括國際上銷售石油和鉆鉆石都是類似方法看成。從而激發(fā)人的貪欲和占有欲。
7跨嘉、強制手段：這個雖然比較低級川慌，但是比較有效。我們經(jīng)常聽說被洗腦的人體罰挨打祠乃、禁閉梦重、斷食等方式，就是借用人的恐懼心理亮瓷，摧毀自尊體系琴拧，從而迫使其改變認知和行為習慣，并形成“條件反射”和“斯德哥爾摩效應”嘱支。當然蚓胸，通過藥物或“酒精”手段讓人洗腦的情況也不乏先例。
8斗塘、簡化理論：只承認某一理論赢织，并使用簡單有效的口號，簡化復雜的理論馍盟。再加以反復灌輸于置，讓人無法抗拒。
施洗者的來源
1贞岭、社會：社會意識形態(tài)（執(zhí)政階級）決定八毯，包括媒體和教育等，言論來源單一瞄桨，在懷疑的時候也會屈從于社會话速。天長日久，將喪失獨立思考能力芯侥，對邏輯漏洞不再敏感泊交。
2、他人：比如父母和老師柱查，如果沒有對洗腦有深刻的認識的情況下廓俭，他們也會對受洗者做傳銷組織一樣的事情。施洗者也會讓你產(chǎn)生幻覺唉工，認為自己從他們那里得到了獨立思考的方法研乒，其實也是被洗腦。
3淋硝、自己：這個不太好理解雹熬，實際上大多數(shù)人并沒有獨立思考的能力宽菜，和文化程度高低沒有直接關系。很多人都會相信自己所信即為現(xiàn)實世界竿报，并且對自身的狀態(tài)和價值觀不認可铅乡。比如學生、老年人仰楚、沒有精神信仰的人隆判、信息閉塞的人犬庇，共同特點是人格不完善僧界，精神需要引導。還有一種特殊情況臭挽，就是學歷比較高的人捂襟，通常世界觀來自于書上』斗澹看了某本書葬荷，感覺非常有道理，從而認為自己掌握了真理纽帖。這個時候他們很難改變宠漩，甚至以為自己就是真理，不能容下其他人的意見懊直，從而自己被自己洗腦扒吁，這種通常更為可怕。
總之室囊，要通過多種方法雕崩，得到更多的信息輸入，學會多種思維邏輯融撞，能獨立思考才不容易被洗腦盼铁。原則之一就是要先學會質疑，不論是對自己還是他人尝偎，同時還要有實踐的意愿和追求真理的行動饶火。當然，對付傳銷等洗腦組織最有效的辦法是不要急于掏錢致扯，“一毛不拔”這個往往是面對洗腦組織最有效的手段肤寝。
