要散布陽(yáng)光到別人心里座掘，先得自己心里有陽(yáng)光递惋。
要體現(xiàn)自己有教養(yǎng)，先得自己心里有教養(yǎng)溢陪，懂得怎樣才算是有教養(yǎng)的知識(shí)萍虽。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為便是這樣的知識(shí)形真。
但不是所有有關(guān)教養(yǎng)的知識(shí)都是通用的杉编，不同場(chǎng)合對(duì)什么是教養(yǎng)有著不同的定義。
比如，在公共場(chǎng)合保持安靜王财，不要吸煙卵迂，自覺排隊(duì)，便是有教養(yǎng)的體現(xiàn)绒净。
比如见咒，去朋友家做客，不要隨意進(jìn)主人臥室挂疆，不要亂碰主人的物品改览，便是有教養(yǎng)的體現(xiàn)。
比如缤言，約定 8 點(diǎn)的聚會(huì)宝当，9 點(diǎn)才到便是沒有教養(yǎng)的體現(xiàn)。
當(dāng)然胆萧，不同的地區(qū)對(duì)什么是有教養(yǎng)也有不同的定義庆揩。
比如，我們中國(guó)人切入主題前都要打個(gè)招呼跌穗，適當(dāng)?shù)睾岩粫?huì)订晌，這樣做被認(rèn)為是有教養(yǎng)的體現(xiàn)。但在一些西方國(guó)家蚌吸，這樣做會(huì)讓人不耐煩锈拨，直切主題才是有教養(yǎng)的體現(xiàn)。
也就是說(shuō)羹唠，一個(gè)有教養(yǎng)的人必定是知道在不同的場(chǎng)合奕枢，不同的區(qū)域，怎么樣做才是有教養(yǎng)的佩微。
但缝彬，光是知道怎樣做算有教養(yǎng)，還是不能稱作有教養(yǎng)的人喊衫。就像你知道如何扣籃跌造，卻因?yàn)閭€(gè)子不高，彈跳不好族购，還是不能在標(biāo)準(zhǔn)球場(chǎng)上真正地扣一個(gè)一樣壳贪。
知道怎么做才算有教養(yǎng)，卻受利益驅(qū)使寝杖，本能控制而放任自己违施，就還是沒教養(yǎng)的體現(xiàn)。
知行合一瑟幕，才是通向教養(yǎng)唯一的路
是被利益驅(qū)使磕蒲，還是恪守不渝留潦，決定是否有教養(yǎng)。
比如辣往，及時(shí)還錢兔院，再請(qǐng)頓飯以表謝意，便是有教養(yǎng)的體現(xiàn)站削。
比如坊萝，跑到距離500米外的垃圾桶會(huì)比隨手扔垃圾多消耗5分鐘，但你仍然這么做许起，便是有教養(yǎng)的體現(xiàn)十偶。
比如，女子收完同學(xué)禮金后便退出同學(xué)群园细，還將沒結(jié)婚的同學(xué)全部拉黑惦积，便是沒教養(yǎng)的體現(xiàn)。
是受本能控制猛频，還是挑戰(zhàn)本能狮崩，決定是否有教養(yǎng)。
比如鹿寻，抗洪戰(zhàn)士連續(xù)作戰(zhàn)厉亏，精疲力盡，卻仍能挑戰(zhàn)體能極限烈和，堅(jiān)守一線，便是有教養(yǎng)的體現(xiàn)皿淋。
比如招刹，餓的前胸貼肚皮，卻仍能挑戰(zhàn)意志力窝趣，等親朋好友到齊落座疯暑，便是有教養(yǎng)的體現(xiàn)。
比如哑舒，看到美女妇拯，受色欲所使，上前騷擾洗鸵，便是沒教養(yǎng)的體現(xiàn)越锈。
這樣一分析，教養(yǎng)的體現(xiàn)就清晰明了了膘滨。它體現(xiàn)在兩點(diǎn)∶一是對(duì)與教養(yǎng)有關(guān)的知識(shí)的掌握甘凭，二是面對(duì)誘導(dǎo)時(shí)的自我控制。
如能做到這兩點(diǎn)火邓，那么丹弱，恭喜你德撬，你便是個(gè)有教養(yǎng)的人了。
