連續(xù)兩個月鍛煉粱哼，體重減輕了約有10斤季二，體型慢慢變好，人也精神多了。
今天胯舷，又跑步刻蚯，跑了1個多小時，大汗淋漓桑嘶，思維靈動炊汹，突然對過去兩年多里的我個人思考做了一些總結(jié)：我要活成什么樣子？
中國傳統(tǒng)人的價值是我要活在他人心中逃顶，那是圣人要求我們做的讨便，他們做到了，我們普通人很難做到口蝠，如那“為天地立心”器钟。基督世界里是要“信我得永生”妙蔗，我的一切是歸上帝的，我在此世要與兄弟姐妹共苦難疆瑰。
在這些價值判斷里眉反，“我”是不重要的，我自身不具備神性穆役，這種拋棄自己神性重要命題導(dǎo)致了在新技術(shù)時代人的虛無性寸五。
我在大學(xué)時代，做了兩件事：一是耿币，在大二開始以“尋找”為主題嘗試問題寫作梳杏，那時我寫作功底差，可能都是模仿性構(gòu)造故事淹接，但在那個關(guān)于一個少女意外死亡十性、一個青年精神迷離小說里，我想我問我自己塑悼，怎樣的“你”才是你劲适，你自己是什么？二是厢蒜，在大三時霞势，我以數(shù)學(xué)排列組合方式來理解“宋詞富貴氣”，進而用了三個月時間構(gòu)造了一個蘇軾的隔世人格三菱柱模型斑鸦，以“天愕贡、地、人巷屿、鬼固以、神”來統(tǒng)一中國各種文化氣象精神在具體個人人格的融合性體現(xiàn)，其中天攒庵、地嘴纺、鬼败晴、神為三菱柱四頂點，“人”為中間心栽渴。氣尖坤，是中國哲學(xué)核心命題，詩象是人精神氣象的藝術(shù)表現(xiàn)氣質(zhì)闲擦。
少年不知愁滋味慢味，那時候我空有自己的思考，卻沒有學(xué)理解析墅冷，導(dǎo)致自己陷入這樣的文化思考中纯路。這兩件事導(dǎo)致了我前后有十幾年沉潛其中，不得解脫寞忿，我一直有或輕或重的抑郁情緒驰唬，間或有抑郁癥。
畢業(yè)15年來腔彰，從家中變故叫编，到工作變化，到思想進步霹抛，到進行企業(yè)管理搓逾，再到最近鍛煉身體，我讓思想靈魂與肉身軀體做了切割杯拐，我現(xiàn)在嘗試給自己確定自己哲學(xué)認(rèn)知——
1霞篡、我內(nèi)在是有神性的，這種神性的靈魂自覺讓我在精神狀態(tài)要有苦難的自由性端逼，理解苦難朗兵、脫離苦難。
2裳食、“自己”是我本質(zhì)屬性內(nèi)在機理矛市，我中的“自己”是重要的——它與外部自然不可確證的神性具有契合性，我們用自己人生經(jīng)驗塑造的自我詩象嘗試與外部偶合的人類文明的未知性做不可確證的合一供奉诲祸，我們才能真正安寧浊吏，得道解脫。
3救氯、供奉找田，也是當(dāng)代人不可或缺的精神敬畏。
4着憨、信神靈墩衙，那敬神；內(nèi)心捕捉不了神靈，那供奉自己詩象漆改；沒有詩象心铃，那供奉宗親父母；沒有宗親父母挫剑，那供奉修煉自己肉身去扣；總之，你要信它樊破，你也要信己愉棱，信它多指信外部神，信己多指信內(nèi)部自我靈魂哲戚。
5奔滑、那詩象是什么？是你經(jīng)年累月修習(xí)得來的道德文化情境藝術(shù)里那個可以自由向上的精神氣象顺少，爽快的氣場——有非常強的正能量朋其。
6、信外部神脆炎、信詩象的最至誠狀態(tài)就是敬畏令宿、供奉。
7腕窥、在我們當(dāng)代中國，我們外部神在哪里筛婉？我們詩象是什么簇爆？簡單地說：敬天地，永遠(yuǎn)去找那個最好狀態(tài)的自己爽撒。落實在具體上入蛆，就是在精神上給外部神留位置，在工作上抬高自己標(biāo)準(zhǔn)硕勿，在生活上要愛他人哨毁、愛自己。
在40歲源武，這篇文章是不是我自己做得關(guān)于“而立”扼褪、“知天命”的課堂作業(yè)。
