清少納言残吩，日本平安時代中期的女隨筆作家、歌人倘核，精漢詩泣侮、通書法。其本名不詳紧唱，曾在一條天皇的定子皇后身邊侍奉活尊，深受其器重。與同時代的紫式部并稱為日本平安時代的“文壇雙壁”漏益，是一代才媛蛹锰。其所著《枕草子》通常與紫式部所著《源氏物語》共相比較，論者往往會認(rèn)為二者之間有時雖呈對立狀態(tài)绰疤，實(shí)則二者有極相似之處铜犬。
據(jù)《紫式部日記》中一段對清少納言的提及，后人可以看到峦睡，紫式部對這一與她并立于文壇的女子頗有些敵對的嚴(yán)厲態(tài)度翎苫，認(rèn)為清女（清少納言的別稱）刻意想要在各方面凌越他人，又愛附庸風(fēng)雅榨了，難免流于浮疏煎谍。
而存在這樣的芥蒂，必是因為那個人與你有相似之處又可能危及自己的地位龙屉，想必紫式部也敏銳察覺到了潛在的威脅呐粘。由此可見清女這本《枕草子》怕是很不凡了满俗。不過是與不是，并不在于他人品評作岖，內(nèi)蘊(yùn)只能靠自己領(lǐng)悟唆垃。所謂“悠然心會，妙處難于君說”即是這個道理痘儡。
有人曾說辕万，喜歡陰郁風(fēng)格的人會喜歡這本書。我原本以為是因為書中內(nèi)容所致沉删，結(jié)果發(fā)現(xiàn)并非如此渐尿。書里寫盡清女的所見所聞所感，四季時辰在這個貴族女子的眼中明艷鮮活矾瑰。
春天是破曉的時候最好砖茸，夏天是夜里最好，秋天是傍晚最好殴穴，冬天是早晨最好凉夯。子規(guī)躲在樹蔭里很有意思，雜木茂生的墻邊采幌，一片雪白的開著劲够，好像青色里衣的上面穿著白的單襲的樣子，正像青朽葉的衣裳植榕，很有意思再沧。
用詞精微、情致風(fēng)雅尊残，有細(xì)膩的孩子氣炒瘸。這樣嫻靜而有意趣的場景，恐非陰郁之人能書寫得出寝衫。
清女心思婉轉(zhuǎn)敏銳顷扩，感知事物的心境不同于他人。書里寫冬日里晨朝慰毅，“落雪時自不消說隘截，霜色皚皚也好，若是無雪亦無霜汹胃，只是寒氣凜冽婶芭，便需要生一盆火，搬運(yùn)炭火跑過走廊着饥，也實(shí)在是很合時宜犀农。如果過了晌午，火盆里炭火漸蒙白灰宰掉，也就無甚可賞了呵哨×薇簦”
這樣觀察入微的心思，一般人是沒有的孟害，即便有拒炎，也未必這樣正正經(jīng)經(jīng)的寫下來，可見清女在當(dāng)時挨务，也足是一位極有自我意識击你、不隨眾流的才媛。
書中屢屢可見的是清女對定子皇后的尊崇谎柄，按說以她的文思才識果漾，多少有些清高，等閑人怕是入不了她的眼谷誓。然而對定子皇后，清女從不掩飾她的仰慕之情和維護(hù)之意吨凑。書中有一章提及皇后捍歪，
說她穿著無可言喻的鮮紅衣裳，身上層層疊疊穿的盡是些光澤奪目的衣料子鸵钝，可以看見在那黑亮光潔的琵琶上糙臼，披覆著多層次的美麗袖端，那抱持琵琶的神態(tài)委實(shí)令人神往恩商。又偶爾覷見她那白凈的額際变逃，真是優(yōu)雅美麗無比。
她甚至說怠堪，即使白居易《琵琶行》中半遮面的女子也沒有這般出眾吧揽乱。日本平安時代最為崇拜白居易的詩詞，而清女一心只想著皇后比那位半遮面的歌女還要能打動人心粟矿，雖有不敬皇后的地方凰棉，卻也是她為皇后傾心之處。后來皇后勢力凋落陌粹，她也不再從仕宮中撒犀。后來皇后崩逝，她便終日抑郁難當(dāng)掏秩，再也未曾侍奉他人或舞。可見待皇后之忠蒙幻，也實(shí)難能可貴映凳。
《枕草子》所書所寫與諸人皆有異，文采心智絕非一般人可比杆煞。書中寫盡她仕官時的心態(tài)見聞魏宽，詞句中偶爾不無得意之色腐泻，記錄她這一生中最好的年華。
因膝下無子队询，她晚年無所依靠派桩，托身為尼，想是過的并不算好蚌斩。據(jù)稱铆惑，她曾頭戴斗笠，外出晾曬菜干送膳，無意識中忽然感慨道：“令人回憶從前直衣官服的生活啊!”可見其晚年寂寥员魏，時常對昔日繁華的光景念念不忘。加之故人不斷辭世叠聋，物是人非之余撕阎，委實(shí)讓人感傷不已。跋文中寫道：“如此看來碌补，在人生終極之時回想起來虏束，年輕時候得意，未必是可依恃的啊厦章≌蛟龋”暮年之嘆，如孤雁哀鳴袜啃，聞之落淚汗侵。
知道這些，再回首閱覽全書群发，便不再計較清女有時候的小小嬌蠻與虛榮晰韵，原是她這一生最好的時候了，何必多加苛責(zé)熟妓，況且的確文思精巧宫屠，有美不勝收之感。
自古人生不能兩全滑蚯，若全了名聲得意浪蹂，必有寥落凄涼之時；若全了一輩子安穩(wěn)度日告材，便不得輝煌為人矚目坤次。個中取舍，全在本心斥赋。
