伏爾泰是十八世紀(jì)法國資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的泰斗净蚤,被譽(yù)為“法蘭西思想之王,法蘭西最優(yōu)秀的詩人”程梦。
他主張開明的君主政治,強(qiáng)調(diào)自由和平等作烟。
他有豪言:十七世紀(jì)是路易十四的世紀(jì),十八世紀(jì)就是我伏爾泰的世紀(jì)拿撩;世上只有一個(gè)上帝,也只有我一個(gè)伏爾泰影暴。
美國學(xué)者威爾杜蘭特干脆圍繞他寫了本書《伏爾泰時(shí)代》探赫,可見其在哲學(xué)史上有舉足輕重的位置。
1.幾個(gè)蒼蠅咬幾口妆兑,絕不能羈留一匹英勇的奔馬
我們絕對(duì)不能被一些小事兒毛仪,一兩個(gè)小人所打擾,妨礙了正常的前行箱靴,甚至影響了自己原本安定的生活。比如將寶貴的時(shí)間和精力棍矛,用來勾心斗角抛杨,用來復(fù)仇,只為那一個(gè)虛假的面子蝶桶,只為出一口氣慨绳。
有人說你幾句脐雪,吃瓜群眾茶余飯后隨便聊聊八卦恢共;認(rèn)為你不適合做這行,在這條路上你怎么可能成功讨韭;你竟然就信了癣蟋,就人云亦云狰闪,自我否定,放棄了自己的理想幔欧。
不要受干擾丽声,只要是自己喜歡的,并且做起來輕松的雁社,就堅(jiān)持做下去。走自己的路讓吃瓜群眾去說吧磺浙。
魯迅:羅馬不是一天建成的徒坡。
戰(zhàn)國荀子:故不積跬步,無以至千里崭参;不積小流何暮,無以成江海铐殃。騏驥一躍,不能十步富腊;駑馬十駕,功在不舍是整。鍥而舍之民假,朽木不折;鍥而不舍羊异,金石可鏤彤断。
哪怕是自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域宰衙,也需要時(shí)間的積淀睹欲。但是你中途放棄了,就勢(shì)必只能是竹籃子打水一場(chǎng)空句伶,就成為了“掘井九仞未及泉,猶為棄井”先嬉。
伏爾泰:使人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山楚堤,而是鞋里的一粒沙子。
對(duì)于一些芝麻綠豆的小事身冬,就壓根不要去關(guān)注,不要去在乎滚躯。你曾經(jīng)有沒有因?yàn)橐恍B事嘿歌,讓自己火冒三丈,大動(dòng)肝火宙帝,夜不能寐。
完全犯不著愿待。
小事不計(jì)較靴患,大事講原則;水至清則無魚鸳君,人至察則無徒访圃。很多時(shí)候腿时,睜一只眼閉一只眼,就是最佳的處理方式批糟。
野馬暴怒而死:
在非洲草原上,有一種吸血蝙蝠徽鼎,它們常叮在野馬的身上吸血;吸飽血之后悄但,蝙蝠會(huì)悄然離開石抡。
而對(duì)于這些野馬來說,卻是噩夢(mèng)的開始啰扛,它們會(huì)被折磨致死。
動(dòng)物學(xué)家發(fā)現(xiàn)鞍帝,吸血蝙蝠在野馬身上所吸的血量非常少煞茫,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到失血致死的程度。
這些野馬的真正死因是宵膨,暴怒和狂奔。它們的劇烈情緒反應(yīng),是造成死亡的直接原因谷扣。
2.無論天資有多么高,他仍需學(xué)會(huì)技巧來發(fā)揮那些天資
哪怕你在某方面有天賦裹匙,也需要學(xué)習(xí)技巧末秃,掌握竅門,使自己事半功倍练慕。
不要覺得自己在某方面有天資技掏,就懶得學(xué)習(xí)哑梳,甚至是不屑學(xué)習(xí)了绘盟。
擅長(zhǎng)畫畫,自己涂個(gè)鴉龄毡,自娛自樂,覺得還挺滿意祭隔。
但是要往上走蠢终,就要持續(xù)學(xué)習(xí)⊙胺鳎基本原理要去了解,光影知識(shí)瞄沙,構(gòu)圖比例慌核,修辭手法。不能停滯不前垮卓,不去“了解吸收消化”先人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)。長(zhǎng)此下去诬滩,進(jìn)步必然是緩慢的灭将,甚至停滯在那個(gè)階段,感覺到了瓶頸期庙曙,甚至是碰到了天花板。
然而一些天資普通的人吴攒,他們通過學(xué)習(xí),有興趣去翻書欣鳖,掌握寶貴的法門,終有一天會(huì)超過你泽台。
喜歡寫作并且自我感覺還擅長(zhǎng)矾缓。
同樣需要去了解“開頭結(jié)尾怎么寫”,揣摩“標(biāo)題怎么具有吸引力”蜕依,掌握“文章結(jié)構(gòu)怎樣更好”等等琉雳。
這樣才能夠不斷進(jìn)步,通過技巧進(jìn)一步提升個(gè)人能力翠肘。
3.即使沒有上帝束倍,也要?jiǎng)?chuàng)造一位上帝
如果不信仰宗教,作為一名無神論者绪妹,憑著“人生自古誰無死”這一句,成為無所畏懼的信念邮旷,那也很好。
如果沒那么勇敢婶肩,需要借助宗教力量;相信死后并不是全無,而是有一個(gè)地方可去蜂嗽;那里是美好的世界,都是善良的人植旧,親朋好友老師都在那里离唐;在生死關(guān)頭亥鬓,有這個(gè)正念始終支撐著你域庇。
在你回天乏術(shù)的時(shí)候,在沒辦法享受高級(jí)的臨終關(guān)懷服務(wù)時(shí)听皿,就需要自己對(duì)自己做出關(guān)懷。
不管是基督教也好庵朝,伊斯蘭教也好又厉,佛教也好,只要能夠得到心靈安定覆致,就是好信念。
所以是否需要信仰篷朵,有神無神,一神多神笔链,完全是自己的選擇腮猖。并沒有好壞之分,只有哪種適合你澈缺。
4.勞動(dòng)是快活的根源
關(guān)于工作這件事,每個(gè)人都要面對(duì)莱预,都要依靠勞動(dòng)去獲得資源项滑。而且占據(jù)人生中大部分的歲月。
誰也無法避免危喉,與其“心不甘情不愿”地干活,在一家公司白白消耗著你的人生辜限。
不如擁有一種樂觀積極向上的精神,想辦法喜歡上手頭的工作氧急,并且讓其變得更有趣味岂座。
這能讓你渾身充滿動(dòng)力,充滿激情费什,越干越有味道;十年磨一劍瘩蚪,成為某一領(lǐng)域?qū)<腋迨颍X得人生是有價(jià)值有意義的。
哪怕是一名保安巡球,一名清潔員,也要給手上的活兒賦予意義险胰。
比如美化了城市矿筝,“因?yàn)橛心恪辈庞幸粋€(gè)整潔的環(huán)境,“因?yàn)橛心恪辈艅?chuàng)造了一個(gè)美麗迷人的西湖榆综,為城市居民做出貢獻(xiàn);除此之外鼻疮,還能夠鍛煉身體琳轿。
你就能夠愛上這份工作震贵。
5.生命在于運(yùn)動(dòng)
這句話可是至理名言了,這句耳熟能詳?shù)脑捊K于知道出處媚送,來自伏爾泰。
不要成天坐著不動(dòng)疗涉,把懶惰當(dāng)成借口,每天想辦法到哪里去逛一逛咱扣,走一走涵防。
哪怕拉著孩子去打打籃球,打打羽毛球壮池,去超市買個(gè)菜,到樓底下去轉(zhuǎn)一圈厅克,都不錯(cuò)橙依。
6.一個(gè)家庭中沒有書籍,等于一間房子沒有窗子
精神食糧是絕對(duì)重要的窗骑,并且應(yīng)當(dāng)像一日三餐那樣,每天都吸收些鲤竹,時(shí)不時(shí)地澆澆水昔榴,否則精神就會(huì)枯萎。
在所有的興趣愛好中互订,唯“運(yùn)動(dòng)和讀書”是最健康有益的。
這幾年不知道誰先發(fā)明個(gè)“雞湯”詞匯氮墨,再搞了個(gè)“佛系”,然后大家都以此調(diào)侃规揪,不好意思去看書,去分享人生感悟了猛铅。
雞湯對(duì)你有用,就是好雞湯堕伪;佛學(xué)能安定你的內(nèi)心栗菜,心情愉悅,那就佛系疙筹。
國學(xué),哲學(xué)蛙酪,心理學(xué)都是很好的雞湯翘盖,不要有人貼了個(gè)標(biāo)簽,就不去看了馍驯。
7.我可能不同意你的觀點(diǎn)阁危,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利
人與人成長(zhǎng)環(huán)境不同狂打,動(dòng)機(jī)不同,很多事情趴乡,誰也說服不了誰蝗拿。
“志同道合”多聊聊,“志不同道不合”也不必勉強(qiáng)哀托。
你愛發(fā)表意見,那是你的事兒胖齐,我就隨便聽聽;但我可沒同意呀伙,嗯嗯啊啊應(yīng)付兩下,或者沉默不語表明姿態(tài)剿另;實(shí)在聽不下去,硬要強(qiáng)迫我舉手同意你那一套,對(duì)不起速客,我有事兒先告辭了。
如果可以不再相見溺职,那就“道不同不相為謀”,從此拜拜是最好的選擇乱灵。
伏爾泰的人生也是跌宕起伏的一生七冲。
1715年,伏爾泰因?qū)懺娭S刺當(dāng)時(shí)“攝政王奧爾良公爵”被流放到蘇里蝉稳。
1717年,他因?qū)懼S刺詩影射宮廷的淫亂生活耘戚,被投入巴士底獄關(guān)押了11個(gè)月操漠。
1726年,伏爾泰遭“貴族德.羅昂”的污辱并遭誣告撞秋,又一次被投入巴士底獄達(dá)一年嚣鄙;出獄后,被驅(qū)逐出境拗慨,流亡英國奉芦。
1750年声功,伏爾泰應(yīng)“普魯士國王腓特烈二世”邀請(qǐng)到柏林宠叼,得到宮廷文學(xué)侍從的職位待遇。
1753年冒冬,伏爾泰與另一位國王賞識(shí)的"科學(xué)家莫佩爾蒂"發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),伏爾泰寫文章諷刺"莫佩爾蒂"的荒謬論文剂邮,但后者得到國王的支持横侦。這一事件導(dǎo)致了伏爾泰與國王關(guān)系的破裂,并促使他離開普魯士枉侧。
1778年,84歲的伏爾泰回到闊別29年的巴黎憨栽,受到了人民熱烈的歡迎翼虫。
同年,這位思想泰斗因病與世長(zhǎng)辭蛙讥。
伏爾泰對(duì)自己后事做了囑咐:把棺材一半埋在教堂里,一半埋在教堂外旁涤。意思是說迫像,上帝讓他上天堂,他就從教堂這邊上天堂菌羽;上帝讓他下地獄,他可以從棺材的另一頭悄悄溜走注祖。
伏爾泰是啟蒙的斗士,一生為思想和言論自由而戰(zhàn)是晨。
就像當(dāng)年“文王拘囚室而推演《周易》;仲尼困厄之時(shí)作《春秋》蚊逢;屈原放逐,出《離騷》烙荷;左丘失明乃有《國語》檬寂;孫臏遭臏刑修《兵法》;呂不韋被貶屬地有《呂氏春秋》,韓非被囚秦國扒袖,作《說難》;司馬遷受腐刑季率,完成《史記》”那樣。
這位老人在困境中寫出了巨著《哲學(xué)通信》《路易十四時(shí)代》以及《老實(shí)人》鞭光。
他認(rèn)為:笑可以戰(zhàn)勝一切泞遗,這是最有力的武器。