這段時(shí)間封锉，在意識層次的一些領(lǐng)悟，通常都呈現(xiàn)碎片化的狀態(tài)锐极，有時(shí)候是“靈光一閃”笙僚，有時(shí)候是“內(nèi)心涌動(dòng)”，那些美麗的“瞬間”常常給我?guī)砭薮蟮母袆?dòng)灵再，然而卻因語言表達(dá)有限肋层，無法完整與人分享亿笤。

8月18日參加紅月老師的“生命金字塔”，感覺很過癮栋猖。老師閉黑關(guān)后净薛，將獲得的“生命金字塔”的訊息傳遞給到場的每一個(gè)人。借著這個(gè)工具蒲拉，我們可以站在全息的視角肃拜，俯瞰自己的生命。

“生命到底是什么雌团？”這是古往今來的哲學(xué)家們一直在探索的問題燃领，是紅月一直以來的自問，也是我從小到大不斷問自己的問題锦援。很多人覺得這個(gè)問題沒有意義猛蔽，甚至不需要知道答案，然而雨涛，或許這是通往知曉宇宙及人生奧秘的重要問題枢舶。

那么，生命是什么替久？老師拋出了一個(gè)觀點(diǎn)“生命在每時(shí)每刻都是中性的凉泄，是由選擇產(chǎn)生的互動(dòng)與連結(jié)的反應(yīng)”，同時(shí)蚯根，可以從四個(gè)元點(diǎn)闡述生命：“時(shí)間后众、空間、意志和連結(jié)”颅拦。當(dāng)四個(gè)元點(diǎn)是清晰客觀的狀態(tài)時(shí)蒂誉，生命會(huì)回歸到它恒定的狀態(tài)，而當(dāng)四個(gè)元點(diǎn)都在制造各種幻相時(shí)距帅，生命呈現(xiàn)的是隨機(jī)右锨、無序的狀態(tài)。

第一大元點(diǎn)：時(shí)間

?時(shí)間的幻相?

為什么我們總是感到焦慮碌秸，感覺時(shí)間不夠用绍移，心智無法發(fā)揮？

因?yàn)槲覀円恢痹诒痪€性的時(shí)間捆綁讥电。

為什么線性的時(shí)間會(huì)直接影響心智蹂窖？

因?yàn)楹颓榫w、思維一樣恩敌，時(shí)間所屬的空間也是第四次元瞬测。一旦我們使用的時(shí)間被人工賦予概念，將直接影響心智。最典型的例子就是“11月11日”月趟，原本11月11日不具有任何意義灯蝴，賦予“光棍節(jié)”含義后，可能帶來孤獨(dú)孝宗、悲傷等情緒绽乔；被定義成“購物節(jié)”之后，引發(fā)囤貨碳褒、搶購等消費(fèi)行為。

那么看疗，怎么從線性的時(shí)間軸解放呢沙峻？

從“什么時(shí)候完成”轉(zhuǎn)變成“想要達(dá)到什么品質(zhì)”，我們所做的任何事两芳，都是為了未來的那個(gè)自己摔寨，那么就直接讓“未來的自己”來到“當(dāng)下”做決定吧，我們渴望的是什么樣的存在品質(zhì)怖辆，直接運(yùn)用那個(gè)品質(zhì)是复，在當(dāng)下活出來。

“我們沒有辦法通過一個(gè)不快樂的旅程而抵達(dá)一個(gè)快樂的終點(diǎn)”竖螃，讓自己現(xiàn)在所有的努力是為了未來的“自由”淑廊，而不是成為束縛。

?時(shí)間的真相?

時(shí)間就是統(tǒng)一特咆，時(shí)間允許一切的事物的運(yùn)動(dòng)和變化季惩，時(shí)間可以被創(chuàng)造和運(yùn)用。

第二大元點(diǎn)：空間

?空間的幻相?

與我們最親密的空間腻格，其實(shí)是我們的身體画拾，然而這個(gè)空間里，沒有真正的“空”菜职，因?yàn)槲覀兊纳眢w里有許多毫無必要的“訊息青抛、食物、情緒和記憶”酬核。

在我們剛出生的時(shí)候蜜另，我們的身體器官都是高配置的，然而愁茁，后天的環(huán)境和習(xí)慣蚕钦，造成五官濫用、疾病頻發(fā)鹅很。我們的情緒體和心智體需要大量有營養(yǎng)的滋養(yǎng)嘶居，我們沒有給它，導(dǎo)致我們需要大量的飲食、大量沒有養(yǎng)分的資訊來填補(bǔ)空缺邮屁。而這樣的資訊無法滿足心智整袁，只會(huì)讓我們愈發(fā)的沉浸在手機(jī)和電腦的浩瀚訊息里。

因此佑吝，老師建議坐昙，在入睡前15~20分鐘，不看媒體新聞芋忿，而是攝入生命智慧相關(guān)的訊息炸客；早起的15~20分鐘，可以播放舒緩悅耳的戈钢、頻率高的音樂痹仙，或者閱讀好的言語段落，讓心智的能量慢慢獲得滋養(yǎng)殉了。

同時(shí)开仰，在日常里，如果需要開啟新的項(xiàng)目或者新事物薪铜，第一件事众弓，是先“清理空間”，空間擁有真正的能量隔箍。清理內(nèi)在空間谓娃，內(nèi)在格局直接反射和形成外在環(huán)境；清理外在空間蜒滩，打造和諧美好的空間環(huán)境傻粘。

?空間的真相?

我們所存在的物質(zhì)世界，是第三次元的能量帮掉，是末端的不可改造和創(chuàng)造的形態(tài)弦悉。物質(zhì)的存在本質(zhì)上是振動(dòng)頻率，很多物質(zhì)我們看不見蟆炊，因?yàn)樗鶎俚拇卧煌?b>“空”并不是什么都沒有稽莉，“空”是宇宙誕生一切的母體能量。

第三大元點(diǎn)：意志

?意志的幻相?

每個(gè)人的意志都是100%自由的涩搓。

我們經(jīng)常聽到“限制性信念”的說法污秆，然而就像一切事物有正反面一樣，信念也是中性的昧甘，信念的本身沒有好壞對錯(cuò)良拼，因?yàn)?b>每個(gè)信念的存在，都只是服務(wù)于自己所想要體驗(yàn)的生命經(jīng)歷充边。不論是有限的信念庸推，還是無限的信念常侦，我們怎么樣和信念系統(tǒng)相處，就是在怎么樣使用我們的自由意志贬媒。

那么聋亡，怎么樣和信念系統(tǒng)相處呢？

那就是际乘，在自己和信念之間建立一個(gè)空間坡倔，在看到自己的信念時(shí)，先發(fā)問“相信這個(gè)信念脖含，對自己來說有什么好處罪塔？它可以帶來更好的成長嗎？可以產(chǎn)生更好的變化嗎养葵？”

逐漸的垢袱，在這個(gè)過程中培養(yǎng)自己的信念系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)是基于自己的直覺建立的港柜，而不是從家庭、教育或者社會(huì)環(huán)境中抽取組合而成的咳榜，這會(huì)讓我們的內(nèi)在更加有序夏醉，幫助我們從混亂的狀態(tài)中解放。

?意志的真相?

我們需要開放自己的直覺系統(tǒng)涌韩，讓一切我們所相信的畔柔，都是從我們自身的直覺系統(tǒng)中生長出來的，做到在每時(shí)每刻100%為自己做決定臣樱。社會(huì)教育是輔助靶擦，自我教育是主體扶檐，不終止的釋放自己的“天性藏古、直覺、熱情不瓶、想象力棚放、知識和智慧”枚粘。

第四大元點(diǎn)：連結(jié)

?連結(jié)的幻相?

我們生活在一個(gè)二元對立的世界，存在的基本狀態(tài)是“分離”飘蚯，通過“分離”去尋找存在感馍迄，導(dǎo)致離自己真實(shí)的樣子越來越遠(yuǎn)。

紅月老師說“不在自己的時(shí)候局骤，不論我們做什么攀圈，都是在迷路；而在自己的時(shí)候峦甩，不論我們做什么赘来，都是當(dāng)下最對的事。”

與自己連結(jié)撕捍，最簡單的方式拿穴，就是關(guān)注自己的呼吸：“我在這里，我經(jīng)驗(yàn)著我的呼吸忧风、我的身體默色、我的信念”。

?連結(jié)的真相?

萬物一體狮腿，我們從未分離腿宰，沒有所謂的競爭者，全人類是共同合作的缘厢。學(xué)習(xí)運(yùn)用自己的自由意志吃度，以自己想要的方式，去創(chuàng)造連結(jié)贴硫。

這四大元點(diǎn)的幻相就是造成我們混亂狀態(tài)的“土壤”椿每，在這個(gè)狀態(tài)下，我們“意識”的種子無法發(fā)芽英遭，創(chuàng)造力和才華無法顯現(xiàn)间护。

遠(yuǎn)離顛倒夢想

?顛倒夢想?

什么樣的方式可以幫助我們，協(xié)調(diào)生命中的各個(gè)元點(diǎn)挖诸，讓我們歸于完整呢汁尺？

老師給出的答案是“遠(yuǎn)離顛倒夢想”。

我們總是在說“夢想”多律，我們也有各種各樣的夢想痴突。“顛倒”的原因在于狼荞，我們太過依賴主觀的心智系統(tǒng)辽装，一再重復(fù)那個(gè)從外在組合而來的模式；同時(shí)相味，把“成為”當(dāng)成“作為”如迟，如果我們一味追求要達(dá)成的那個(gè)“事件”，那么我們可能會(huì)遠(yuǎn)離自己的內(nèi)在攻走，而當(dāng)我們回歸到自己的當(dāng)下殷勘，帶著品質(zhì)做著吃喝拉撒的各種小事，“像對待神一樣對待自己”昔搂，那么這一份品質(zhì)的積累玲销，會(huì)真正幫助我們完成偉大的事。

深究“夢想”本身摘符，其實(shí)它不過是一個(gè)象征贤斜，身份也好策吠，事件也罷，透過表象瘩绒，看到內(nèi)核猴抹，“夢想，是生命存在品質(zhì)的表達(dá)”锁荔。實(shí)現(xiàn)夢想蟀给，實(shí)際上，是實(shí)現(xiàn)生命的超越阳堕，實(shí)現(xiàn)生命的品質(zhì)跋理。

老師說，當(dāng)我們保持在“愛與和諧”的頻率狀態(tài)里恬总，那么我們做的每一件事前普，都是帶著這個(gè)品質(zhì)的，我們當(dāng)下做的每一件事壹堰，就可以創(chuàng)造出足夠廣泛的影響拭卿。這也讓我想到“壽司之神”小野二郎，一輩子只做一件事贱纠，就是做好壽司峻厚，不只對食材和手法要求嚴(yán)苛，更是在制作的過程中并巍，傾注著“愛”的品質(zhì)，傳遞給每一個(gè)享用壽司的客人换途。做的人用心懊渡，吃的人感動(dòng)。

?靈魂品質(zhì)?

那每個(gè)人又如何找到這個(gè)內(nèi)在的品質(zhì)呢军拟？

紅月老師對自己問了三個(gè)問題剃执，供大家參考：

1、什么品質(zhì)讓我感受當(dāng)下的喜悅懈息？

老師的答案：愛（愛的表達(dá)）

2肾档、什么品質(zhì)讓我克服過去所有困難并選擇放下？

老師的答案：慈悲（接納所有的發(fā)生）

3辫继、什么品質(zhì)讓我不斷進(jìn)化怒见？

老師的答案：覺知（時(shí)刻看到自己正經(jīng)歷著什么）

每個(gè)人所要傳遞和表達(dá)的生命品質(zhì)不同，因此帶著問題去探索姑宽，不斷發(fā)問遣耍，不斷覺察，不斷感受炮车，通過自己的經(jīng)驗(yàn)舵变，去連接那個(gè)渴望傳達(dá)的品質(zhì)酣溃。

生命金字塔

最后，站在更高的視角來看這幾個(gè)元點(diǎn)：時(shí)間纪隙、空間赊豌、意志、連結(jié)和品質(zhì)绵咱，四個(gè)“元點(diǎn)”形成平面的四個(gè)角碘饼，第五大元點(diǎn)的“品質(zhì)”，隨著生命的不斷升華麸拄，呈現(xiàn)螺旋式上升的過程派昧，來到結(jié)構(gòu)的頂端，最終形成“金字塔”形狀的立體結(jié)構(gòu)拢切。

而這個(gè)升華的品質(zhì)蒂萎，是內(nèi)在核心堅(jiān)定的表達(dá)，稱之為“靈魂鉆石”淮椰，鉆石的任何一個(gè)切面都可以通過任意方式完美五慈、完整的表達(dá)生命的面向≈魉耄“靈魂鉆石”即是“天賦”泻拦。

學(xué)著不帶任何批判的，允許當(dāng)下所有經(jīng)驗(yàn)的發(fā)生忽媒，同時(shí)保持覺察争拐，關(guān)照每一個(gè)當(dāng)下的“自己”，我們沒有辦法經(jīng)由外在晦雨，去經(jīng)驗(yàn)到“高次元”的存在架曹，因?yàn)椤吧瘛逼鋵?shí)在每一個(gè)身體的最深處。

好好打造自己闹瞧，分享自己绑雄，同時(shí)為自己全然負(fù)責(zé)，每一個(gè)生命都是造物主的禮物奥邮，認(rèn)可這份美好万牺，分享這份美好，所有的美好將會(huì)向你展現(xiàn)洽腺。