大家好：
運(yùn)動(dòng)打卡第七周哈恰，星期四的打卡情況如下圖：
下午和孩子們簡短地談了談學(xué)習(xí)只估，讀書，沒有什么訣竅着绷，關(guān)鍵在于勤奮蛔钙。自古以來，中國人在讀書都講究一個(gè)“勤”字蓬戚，“鑿壁偷光”夸楣、“懸梁刺股”宾抓、“韋編三絕”子漩、“囊螢映雪”、“聞雞起舞”石洗，這些大家所熟知的成語故事都是告訴我們讀書要勤奮刻苦幢泼。咱們讀的《論語》中也告訴咱們：“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”讲衫、“學(xué)而不厭”缕棵、“發(fā)憤忘食”等等。孩子們在學(xué)期中間涉兽，需要咱們鼓勵(lì)和加油招驴，需要咱們給予力量和信心，孩子才能更好地向前進(jìn)枷畏。
《論語》的學(xué)習(xí)别厘，在昨天就已經(jīng)完成。本想下午再復(fù)習(xí)一下拥诡，但臨時(shí)又被叫去氣排球訓(xùn)練了触趴。本周末再復(fù)習(xí)《醉翁亭記》，上周讀的不理想渴肉，特別是第一段冗懦，估計(jì)是內(nèi)容比較多，所以咱們再復(fù)習(xí)仇祭，再鞏固披蕉。復(fù)習(xí)分成三部分，節(jié)奏劃分如下：
環(huán)/滁/皆山也乌奇。其/西南諸峰林壑尤/美没讲，望/之/蔚然而/深秀者，瑯/琊/也华弓。山/行/六七里食零，漸聞水聲潺/潺/而/瀉出于/兩峰之間者，釀/泉/也寂屏。峰回路/轉(zhuǎn)贰谣，有亭翼然臨于泉上者娜搂，醉翁亭/也。
作亭者/誰吱抚？山之僧/智/仙/也百宇。名之者/誰？太守自/謂/也秘豹。太守與客來飲于/此携御，飲少輒/醉，而/年又最/高既绕，故/自號(hào)曰/醉/翁/也啄刹。醉翁之意不在酒，在乎山水之/間/也凄贩。山水之/樂誓军，得之心/而/寓之酒/也。
若/夫/日出而/林霏開疲扎，云歸而/巖穴暝昵时，晦明變化者，山間之朝/暮/也椒丧。野芳發(fā)而幽/香壹甥，佳木秀而繁/陰，風(fēng)霜高/潔壶熏，水落而/石出者句柠，山間之/四/時(shí)/也。朝而往久橙，暮而歸俄占，四時(shí)之景不/同，而/樂亦無/窮/也淆衷。
譯文如下：
環(huán)繞滁州的都是山缸榄。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美祝拯。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去樹木茂盛甚带，又幽深又秀麗的，是瑯琊山佳头。沿著山路走六七里鹰贵，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下康嘉，是釀泉碉输。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎亭珍，有一座亭子像飛鳥展翅似地敷钾，飛架在泉上枝哄，那就是醉翁亭。
建造這亭子的是誰呢阻荒？是山上的和尚智仙挠锥。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來命名侨赡。太守和他的賓客們來這兒飲酒蓖租，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大羊壹，太守用自己的別號(hào)（醉翁）來命名蓖宦。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景舶掖。欣賞山水美景的樂趣球昨，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上眨攘。
至于太陽的升起，山林里的霧氣散了嚣州；煙云聚攏來鲫售，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明该肴，暮則自明而暗情竹，這就是山中的朝暮。野花開了匀哄，有一股清幽的香味秦效；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭涎嚼；風(fēng)高霜潔阱州，水落石出，這就是山中的四季法梯。早晨進(jìn)山苔货，傍晚回城，四季的景色不同立哑，樂趣也是無窮無盡的夜惭。
《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的散文。這篇散文饒有詩情畫意铛绰，別具清麗格調(diào)诈茧，在中國古代文學(xué)作品中確是不可多得的。全文以一個(gè)“樂”字貫穿全篇捂掰，并坦言“醉翁之意不在酒敢会，在乎山水之間也镊叁。”把政治失意走触，仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間晦譬，消融于與民同樂之間，在描繪一幅幅變化多姿互广、秀麗嫵媚的優(yōu)美圖畫時(shí)敛腌，體現(xiàn)儒家的傳統(tǒng)思想，正如《尚書》所言：“德惟善政惫皱，政在養(yǎng)民像樊。”表現(xiàn)了他隨遇而安旅敷、與民同樂的曠達(dá)情懷生棍。
徐新云
2018.11.23
