人為什么會(huì)來到世界上揖铜？或者說茴丰，為什么會(huì)有人類？我想天吓，最根本的贿肩，就是要使這世界更美好，尤其龄寞，首先是使家庭更幸福汰规。因?yàn)椋恢币詠砦镆兀魏稳耸紫榷际墙?jīng)由父母的結(jié)合即家庭關(guān)系而獲得了人身溜哮，然后是在家庭中完成成長，最后才走向社會(huì)并建立自己的新家庭色解。
一陰一陽謂之道茂嗓，這個(gè)世界就是由一個(gè)個(gè)的家庭組成，整個(gè)社會(huì)是一個(gè)大家庭科阎，整個(gè)世界是一個(gè)更大的家庭述吸，家庭就是道的體現(xiàn)，家庭就是一陰一陽的結(jié)合體锣笨，就是一個(gè)太極蝌矛。也就是說道批，從家庭入手，就足以解決整個(gè)世界的所有問題朴读，家庭幸福了屹徘，整個(gè)世界就幸福了走趋。
所以衅金，地球文明發(fā)展研究中心有一個(gè)"好家庭計(jì)劃"，就是從家庭這一根本關(guān)系入手簿煌，通過解決家庭的和諧和幸福問題氮唯，來達(dá)成重塑地球文明的目標(biāo)。
那么姨伟，什么是"好家庭"呢惩琉？
其中蘊(yùn)含了兩層意思，一是"好"作為形容詞夺荒，即好的家庭瞒渠；二是"好"做為動(dòng)詞，使家庭更好技扼。好家庭計(jì)劃伍玖，一方面就是要尋找和借鑒并分享好的家庭案例，一方面就是要推動(dòng)家庭更加的好剿吻。
無論是好的家庭窍箍，還是使家庭更好，歸根結(jié)底是家庭幸福丽旅。那么椰棘，怎樣使家庭幸福呢？或者榄笙，如何才是幸福的家庭呢邪狞？我們認(rèn)為，歸根結(jié)底又是一個(gè)字茅撞，那就是：好外恕。
好，是由一個(gè)"女"和一個(gè)"子"左右并排而成乡翅。我們認(rèn)為鳞疲，其中至少包含三層含義：
一是，平等蠕蚜，和尚洽。
指夫妻能夠合二為一，圓融一體靶累，超越分別腺毫，達(dá)成真正的和諧癣疟。家中無有指責(zé)，無有抱怨潮酒，無有對(duì)錯(cuò)睛挚，全然理解，同心同德急黎，心領(lǐng)神會(huì)扎狱，彼此成全。這是最為理想和幸福的狀態(tài)勃教，是入道者組成的家庭淤击，是詩意的家庭。
二是故源，平衡污抬，中。
指夫妻在未能合二為一之前绳军，要保持平衡印机，要相互尊重，自我節(jié)制门驾，其前提就是要有中射赛，即要有夫妻和家庭愿意共同圍繞的、永恒的東西猎唁，并且夫妻都要成長到彼此能夠并行咒劲、能夠互補(bǔ)，才能平衡诫隅。
三是腐魂，成長，大逐纬。
指出了夫妻能夠?qū)崿F(xiàn)平衡乃至平等蛔屹，經(jīng)由中而實(shí)現(xiàn)和的道路，那就是成長豁生，那就是大兔毒，即夫妻各自都要提升自己的生命境界。女甸箱，是慈悲而擔(dān)當(dāng)育叁。子，是智慧而覺悟芍殖。女豪嗽，不僅要修慈悲，還要具備子的智慧。子龟梦，不僅要修智慧隐锭，還要具備女的慈悲。智慧和慈悲计贰，兩者都具備钦睡，才能既覺悟又擔(dān)當(dāng)，才能真正把事情做好躁倒，家庭才能真正幸福荞怒。
同時(shí)，需要特別補(bǔ)充的是："好"字樱溉，本身就是一陰一陽挣输，就是家庭纬凤，就是社會(huì)福贞，就是宇宙，就是道停士。 當(dāng)前地球人類最大的疏忽挖帘，就是把家庭概念和觀念局限在了自己的小家上，沒能看到家庭的更大更究竟更本質(zhì)的概念恋技，進(jìn)而拇舀，不能超越小家、超越家族蜻底、超越民族骄崩、超越人類，形成天地自然一起的世界宇宙大家庭觀薄辅。即要拂，忽視了，小家庭是在世界大家庭的環(huán)境之中站楚，離開大家庭的幸福脱惰，小家庭的幸福也是難以實(shí)現(xiàn)并持續(xù)的。
本人其實(shí)就是為了小家庭的幸福窿春，才走到了建立地球文明發(fā)展研究中心要把大家庭的幸福營造好的道路上來拉一。一個(gè)"好"字，其實(shí)也包含了地球文明和宇宙文明之道旧乞，具體蔚润，就是前面三個(gè)步驟，由三而二尺栖，最后歸一嫡纠，整個(gè)世界小家庭大家庭都能經(jīng)由"大"而"中"而"和"，即大道行也。
為此货徙，我們的澄公社將分別從陰和陽入手左权，由"大"——學(xué)修大生命觀，而成"中"——真正的中國人即地球人痴颊，進(jìn)而"和"——實(shí)現(xiàn)世界和平宇宙大同赏迟。
最后，要告訴所有大小家庭的所有親人們蠢棱，圣哲們說："煩惱即菩提"锌杀，地球文明發(fā)展研究中心也分享一句：苦難是財(cái)富。不經(jīng)歷風(fēng)雨不能見彩虹泻仙，明白當(dāng)下即是幸福的人糕再，總是珍惜當(dāng)下，感恩當(dāng)下玉转，把握當(dāng)下突想，承受當(dāng)下，快樂當(dāng)下究抓，于自己他人及未來有期望有夢(mèng)想有努力有奮斗猾担，但不執(zhí)著不埋怨不悔恨不逃避。正如西方教堂婚禮上男女的誓約：
"無論是疾病或健康刺下、貧窮或富裕绑嘹、美貌或失色、順利或失意橘茉，你都愿意愛她(他)工腋、安慰她(他)、尊敬她(他)畅卓、保護(hù)她(他)?并愿意在你們一生之中對(duì)她(他)永遠(yuǎn)忠心不變?"
如夫妻都能真正這樣去做擅腰，并將這樣的精神傳給后代，這個(gè)家庭將必然是幸福的髓介。如果惕鼓，把這個(gè)"她(他)"當(dāng)成地球、當(dāng)成宇宙唐础，是不是也應(yīng)該這樣呢箱歧？作為地球和宇宙大家庭的一員，我們難道不應(yīng)該為自己和祖先及子孫后代共同的一膨、根本的呀邢、永恒的家的幸福美好做點(diǎn)事嗎？如果認(rèn)同也希望如此豹绪，歡迎加入我們价淌，一起營造一個(gè)天下為公的大同世界申眼。
春歌
2016年10月26日初稿
2017年1月14日修改稿
春歌，書名李春蝉衣，道號(hào)春歌（春之歌者）
地球文明發(fā)展研究中心創(chuàng)始人括尸，保衛(wèi)地球同盟會(huì)發(fā)起人，中國大生命研究院院長病毡，大生命根本信仰發(fā)現(xiàn)者濒翻，奉獻(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)提出者、倡導(dǎo)者和踐行者啦膜，宇宙統(tǒng)一場(chǎng)新理論研究者和踐行者
長期致力于地球文明和大生命事業(yè)的研究與實(shí)踐有送，致力于共產(chǎn)主義、極樂僧家、天堂雀摘、大同世界在人間的落地，致力于依托中華中醫(yī)中道文化在地球上建立【全球智慧中心】八拱，并通過“地球文明之光”工程把大生命智慧播撒到世界每一個(gè)角落阵赠，讓地球成為一個(gè)真正尊重智慧、尊重知識(shí)的文明世界乘粒。
春歌有完整的解決問題的哲學(xué)思想方法和技術(shù)體系豌注，同時(shí)是一個(gè)解決問題的實(shí)踐家伤塌。目前灯萍，春歌及其所創(chuàng)辦的機(jī)構(gòu)，旨在解決個(gè)人人生事業(yè)方向每聪、家庭家族關(guān)系旦棉、企業(yè)機(jī)構(gòu)組織頂層戰(zhàn)略設(shè)計(jì)、區(qū)縣及城市頂層戰(zhàn)略定位及規(guī)劃等等領(lǐng)域药薯。
