心智化：“在這個過程中呀舔，我們認(rèn)識到自己具有心智來調(diào)節(jié)我們對世界的體驗”——不是關(guān)于自我的知識弥虐，而是關(guān)于普遍意義上對心智的知識。（Fonagy）
? ? ? ? 因為細(xì)膩的記憶和所有感覺的觸動媚赖，合為一個種子霜瘪，記于心中，這粒種子會在記憶深處省古。等待合適的時機而煥發(fā)生機粥庄。她同時也在吸收能量丧失，這個能量來自持續(xù)的觀察和累積豺妓。這個過程很類似人工降雨，只要有種子，就會聚集相應(yīng)的水汽琳拭，水汽凝聚一定的數(shù)量训堆，就形成雨滴降落。
? ? ? ? 另一個比喻是鑰匙白嘁。比如寶庫的鑰匙坑鱼，我們擁有這把鑰匙就可以打開記憶的空間。而這個鑰匙可能是一個感覺絮缅，可能是一種記憶鲁沥，也可以是一個符號，都會引起喚醒的整片空間耕魄。合的過程就是在體驗?zāi)硞€場景后有一個最深刻的記憶画恰，融合為一粒種子，記于心底吸奴。而合實現(xiàn)的因素是意識的參與允扇。
? ? ? ? 合這一部分有的時候會與夢相關(guān)聯(lián)。比如在解夢的時候则奥，就是一個逆向的處理過程考润。而事實上通過意識的這樣的訓(xùn)練，可以更多的逼近性的體驗類似過程读处，而且不僅僅在夢或者催眠的狀態(tài)下糊治，在平時都可以練習(xí)。
例子：麥田
當(dāng)我看到麥田這個詞的時候档泽，春天的麥苗俊戳，風(fēng)箏，還有奔跑的孩童馆匿、喜悅的大人抑胎，輕軟的風(fēng)就撲面而來，還有麥田邊上的楊柳渐北，飛過的燕子阿逃，春天的世界把我包裹。即使我身處鬧市一處高樓赃蛛，我的心卻已進入那片世界恃锉，我在奔跑，在跳躍呕臂，松軟的泥土清香破托，小路上零散的薺菜花和苦菜花兒，大片的麥浪歧蒋。麥浪越來越高土砂，長出穗來州既，空氣中開始醞釀著收獲的味道，唰唰的風(fēng)拂過麥浪的聲音萝映，綠瑩瑩的麥粒飽滿的可以剝開來吃吴叶，她如同媽媽的乳汁一樣給我美食，麥田漸漸變成金黃序臂，這片土地蚌卤，開始蕩漾著金黃，金色的陽光奥秆，金色的天地逊彭，堆成小山的麥垛，金黃的麥粒构订，散開壓實的路面上诫龙，我穿越在其中，如農(nóng)民一樣生活著鲫咽，體驗這份經(jīng)歷签赃。
反向而為合：
我在這片綠野的度過一個個初夏秋冬，看見她的衣裳由黃綠到青綠墨綠到金黃到白色這分尸，如一幕幕卷簾的變色锦聊。穿過綠海時，肌膚被她輕輕撫觸的箩绍；發(fā)梢間淡淡的清香孔庭，包裹著我；清鮮翠綠的濃汁材蛛，喂養(yǎng)我圆到，我在風(fēng)中奔跑，這一片天地卑吭，我慢慢芽淡，想起了她的名字，是麥田豆赏。那一粒芥子一樣的綠色挣菲，進入我的心中，我記得這是片無垠的天地掷邦。
凝聚白胀，是一個符號化的過程。我們自己的體驗和對外在環(huán)境的感知抚岗，經(jīng)由自己的體會或杠，融入了一個詞，一個字宣蔚，或者是句子中向抢。當(dāng)再次看到或者聽到這個詞的時候蔓涧，那片環(huán)境和以及依然很生動，鮮活笋额。甚至是看到一些小說、電影或其他媒體篷扩，也依然有真實如臨其境的能力兄猩。我在想，很多作家鉴未、演員或者藝術(shù)創(chuàng)作的人枢冤，這部分就很擅長。
凝聚的練習(xí)：
1：旅行铜秆，經(jīng)歷一片山水淹真，嘗試著形成自己的一個詞，描述那時的感知覺连茧。
2：看一副山水畫核蘸，嘗試著生成一個詞，代表某個時刻啸驯。
【相關(guān)注釋】：詞語客扎，是一個符號。這個符號罚斗，代指的內(nèi)容是不同的徙鱼。它原本的定義，是它所指向的针姿，所指袱吆。還有我們賦予的內(nèi)容，是能指的部分距淫。這個部分里面绞绒，蘊含我們自己的主觀世界。這個詞語榕暇，是我們自己特有的处铛。同時，我們大量的體驗拐揭、生活經(jīng)歷都會濃縮撤蟆，進一些故事，一些詞語中堂污。帶著這樣的“一絲覺察”去生活感受自然的時候家肯，會有很多發(fā)現(xiàn)。
