經(jīng)常性的迷么治担——為自己、為前路饶火、為了不知道為什么的隔日相望即覺得可笑的堅(jiān)持鹏控。
為自己，為自己身在何處感到迷茫肤寝。在人間不似心中所想之人間当辐、處困境遠(yuǎn)非心中渴望困境。困惑于人與人之間該如何相處各安鲤看，游走于個(gè)體與集體之間尋求所謂的安全感缘揪，重重疊疊的煩惱圍繞我，無(wú)處下手义桂。
為前路找筝，為前路不知值不值得走躊躇不前。行路難慷吊，多歧路袖裕，最難的是和你一起出發(fā)的人都被時(shí)間淹沒，成為陌生人罢浇。有幸一起走過半程轉(zhuǎn)眼卻消散陆赋，少年漸行漸遠(yuǎn)，油膩揮之不去嚷闭，最終與我相伴唯有一顆躁動(dòng)又甘于現(xiàn)狀的心，枯萎在早已干涸的精神之泉赖临。時(shí)間賦予我們的除了在世間行走的權(quán)力胞锰，還給了我們慢慢品嘗一生的精神或者說(shuō)思想。永不停歇的思考兢榨，永不妥協(xié)的假設(shè)嗅榕，可惜沒有如果，沒有希望吵聪。
人總要有一些不為什么的堅(jiān)持凌那，為自己，為他人吟逝，或者只是為了意難平帽蝶。每個(gè)人都是一個(gè)生態(tài)圈，自己的身體就是一個(gè)大閉環(huán)块攒，自給自足励稳，自生自滅佃乘。為了自己的需求，我們創(chuàng)造了原始的群落驹尼，逐漸發(fā)展到了今天的文明社會(huì)趣避。最初的出發(fā)點(diǎn)確認(rèn)是自己本身的需求，而不是什么別的理由新翎。
哪有那么多的理由程帕，哪有那么多的為什么，時(shí)間在向前地啰，過去的未知之事終究會(huì)被時(shí)間淹沒愁拭，或是被新的為什么替代，我們終究不是全知全能的人物髓绽。與其求一個(gè)答案敛苇，不如接受現(xiàn)實(shí)——現(xiàn)實(shí)就是你不愿意再改變的現(xiàn)狀！
