我們的修行悬秉,是為了提升到更好澄步,更舒服,更自在和泌,更不會痛苦的層級村缸。
我覺得這些目標(biāo)是錯(cuò)誤的。
首先當(dāng)你這樣想就是在否定當(dāng)下允跑,否定痛的存在王凑。引向錯(cuò)誤的方向。是壓抑痛苦聋丝,升華痛苦,而不是經(jīng)驗(yàn)痛苦工碾。壓抑和升華也是逃避手段罷了弱睦。
當(dāng)你在痛的時(shí)候,確實(shí)是痛渊额,緊張况木,收縮垒拢,胸口憋悶,頭懵火惊,呼吸短促求类,這些都是真的。轉(zhuǎn)身離開當(dāng)它們不存在是由來已久的積壓痛的方式屹耐,現(xiàn)在尸疆,這個(gè)當(dāng)下,不轉(zhuǎn)身惶岭,和它在一起,不解釋不批判,去看它簿晓,包括想逃開這個(gè)感受的逃開都可以這樣去看始鱼,看它是一成不變的還是時(shí)時(shí)變化,不論來了什么鸯旁,去感受它噪矛,包括想評判,逃離铺罢,恐懼艇挨。信任自己的內(nèi)在。
當(dāng)修行也變成了逃避體驗(yàn)痛苦不舒服難受的手段之一時(shí)畏铆,會陷入怪圈雷袋,一邊感覺自己很美好一邊依然痛苦的不行。當(dāng)痛累積到一定程度辞居,你會懷疑楷怒,會換方向。然而修行的的確確不是為了感受不到痛苦瓦灶。這是我最大的收獲鸠删。
“痛”依然會在,而不苦贼陶。
活在世間刃泡,依然會活生生遇到各種痛,去面對碉怔,經(jīng)驗(yàn)烘贴,不逃避,我覺得便是修行的最高層級撮胧。
絕不是頭腦認(rèn)定的喜悅桨踪,輕松的形象。為了這個(gè)形象的各種拔高修行都是錯(cuò)誤芹啥。
愿你我沒有白白受苦锻离。