1.
轉(zhuǎn)眼開學(xué)已半月。
在這半個月由原先的突如其來的不能適應(yīng)椭更，到現(xiàn)在漸漸習(xí)慣哪审、融入、接納一個人的獨身生活虑瀑。
因為之前的持續(xù)性的焦慮湿滓、恐慌、沮喪缴川，讓我甚至有想過去接受學(xué)校心理咨詢室的心理輔導(dǎo)茉稠。
那一陣子，午休回宿舍休息把夸，對于我而言而线，簡直就是一場噩夢。
頭腦里會閃現(xiàn)過很多無理由的片段恋日，像蒙太奇一般拼貼膀篮、閃回、循環(huán)放映岂膳。
晚上回宿舍睡覺時誓竿，最期待理想的狀態(tài)是，整個人累到什么都不能想谈截，腦袋一沾到枕頭上筷屡，就可以入眠。
事實上簸喂，在那一段時間毙死，我確實這樣去麻痹自己。
唯一改變的是喻鳄，以前早起閱讀扼倘，轉(zhuǎn)變?yōu)樵缙鹋懿健?/p>
每天5:20從床上爬起來，簡單地用冷水洗臉除呵，再喝一口溫水再菊，換上跑步衣爪喘、跑步鞋，在宿舍樓下的環(huán)形走廊上一圈圈的奔跑纠拔。
塞著耳機秉剑，無限循環(huán)舒緩的音樂，從烏黑泛藍(lán)的晨曦跑到霞光初照的清晨绿语。
整個一幢大樓都陷入鬼魅一般的寂靜中秃症，耳邊只有音樂，以及偶爾從窗邊吹過的晨風(fēng)吕粹。
八公里的清晨跑，讓整個人有一陣如雨后春筍般的鮮活岗仑；回宿舍花五分鐘沖澡匹耕，再換衣服，洗漱化妝荠雕，吃早飯稳其。之后沒有課的日子，就背包去圖書館待上一整天炸卑。
我用這種運動以及刻意改變以往晨起習(xí)慣的方式既鞠，讓自己的身體、精神明亮清爽起來盖文，恢復(fù)對日常生活無限的敏感以及欣喜嘱蛋。
我不求助于任何人，只向內(nèi)心尋求答案五续，事實證明洒敏，這是正確的。
2.
在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上下單了克里希那穆提的三冊書籍：《人生中不可不想的事》疙驾、《重新認(rèn)識你自己》凶伙、《一生的學(xué)習(xí)》。
請允許我在通俗意義上先簡單介紹一下這位作者它碎。
克里希那穆提函荣，印度著名哲學(xué)家，二十世紀(jì)最偉大的心靈導(dǎo)師扳肛，在西方有著廣泛而深遠(yuǎn)的影響傻挂。他主張真理純屬于個人了悟，一定要用自己的光來照亮自己敞峭。他一生的教誨皆在主張幫助人類從恐懼和無明中解脫踊谋，體悟慈悲與至樂的境界。
這是書籍扉頁上旋讹，對他的一部分介紹殖蚕。
他對我啟示很大的一點是轿衔，關(guān)于我們所謂的“思想”的理解。
他說：“所有的危機都存在于思想的本質(zhì)中睦疫，思想制造出了這些外在和內(nèi)心的困惑害驹。”
初次閱讀到這句話時蛤育，我便被深深震撼了宛官，它一語中的我對自己現(xiàn)狀的認(rèn)知以及對生活的思索。
看遍書中關(guān)于思想的闡釋瓦糕，他理解道：
“思想就是記憶底洗、經(jīng)驗和知識的反應(yīng)。思想借由‘現(xiàn)在’投射出‘未來’咕娄，它把‘現(xiàn)在’修正亥揖、塑造、設(shè)計成了‘未來圣勒》驯洌”
“思想一直都是局限的，因為思想就是記憶圣贸、經(jīng)驗屿聋、知識和積累物的反應(yīng)穗泵。思想來自于那種局限物延，因此思想永遠(yuǎn)無法帶來正確的行動......
你必須去看清它捞魁，而不是我。你必須看清這個真相：也就是思想必須被了解锡搜，我們必須學(xué)習(xí)關(guān)于它的一切內(nèi)容橙困。它必須是一件對你來說無比重要的事，不是因為講話者這么說了耕餐，講話者是沒有價值的凡傅。有價值的是你正在了解的東西，而不是你記憶的東西肠缔。
“我們需要一個并非由思想所拼湊起來的頭腦和心靈”
他說：“當(dāng)我徹底追蹤每一個思想直至它的根源和盡頭時夏跷，我將會發(fā)現(xiàn)那個思想自己就會結(jié)束，我不需要對它做任何事明未。因為思想就是記憶槽华，記憶就是經(jīng)驗的烙印，而只要經(jīng)驗還沒有被充分趟妥、完全猫态、徹底地了解，它就會烙印在那里，然后把那個烙印作為一個事實與之共處的話——那么那個事實就會打開亲雪，那個事實將會結(jié)束思考的特定過程勇凭，由此每個思想、每個感受都會被了解义辕。于是大腦和心靈就從那一大堆記憶中解脫出來虾标。”
3.
我發(fā)現(xiàn)灌砖，自己在閱讀克里希那穆提的文字時璧函，內(nèi)心會有一種從未有過的寧靜，仿佛周身之外皆是一片澄澈的寧靜基显，連一張一弛的呼吸都格外輕柔蘸吓。
每次感到極度不安時，我都會習(xí)慣性的坐下來讀幾頁他的文字撩幽，讓自己處于一種很舒緩平和的思緒流中美澳。
一行行文字轉(zhuǎn)變?yōu)轷r活靈動的話語，映射在頭腦里摸航，讓整個人不自覺地隨著話語的節(jié)奏、韻律舅桩、修辭自觀酱虎、自省、自審擂涛。
在心靈與心靈的碰撞中读串，我漸漸明白：
一個人當(dāng)真正全然接受了自己，看懂了自己撒妈，那些人性深處的錯綜復(fù)雜的情感恢暖，并勇于去直面、承認(rèn)狰右、接受甚至坦然的感受它們帶給自己的每一點觸動杰捂。不管是痛苦的，還是喜悅的棋蚌，把它們當(dāng)做作為個體生命內(nèi)心的一種自然的能量嫁佳，你就會對自己更具有接納力、包容力谷暮。
當(dāng)你看懂了自己蒿往，也就理解了生活，包括那些好的壞的湿弦、善的惡的瓤漏、自私的虛偽的。
那個時候，正如克里希那穆提所說蔬充，“你不能依賴任何人蝶俱，事實上并沒有向?qū)В瑳]有老師娃惯，也沒有權(quán)威跷乐，只有靠你自己——你和他人，以及你和世界的關(guān)系——除此之外趾浅，一無所有愕提。”
4.
我時常覺得皿哨，來到杭州求學(xué)的這一年多一點的時間浅侨，在這個偌大的校園以及各種人際關(guān)系中，感受到的是一種孤寂证膨。
這個孤寂來自于人與人之間的相處如输，學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與老師之間央勒。
我不知道這樣講合不合適不见，但不避諱地說，至少我有過這樣的感受崔步。
我很懷念在蘇州學(xué)校的生活稳吮，那里有我最尊重的師長，有我親近的同學(xué)井濒，以及零零星星相交甚好的朋友灶似。
但慶幸的是，我也感謝過去一年多的生活瑞你，它讓我實實在在體會到了一種新的人生酪惭，一種更加豐盈的人事情緒。
十二分的孤獨者甲，由拒絕到接納春感，由接納到恐懼，由恐懼到包容过牙，由包容到享受甥厦。
想起昨天，和閨蜜通電話時寇钉，她問我刀疙，你一個人在杭州有沒有什么玩得特別好的朋友。
我回答她扫倡，暫時還沒有谦秧。
也許是這個學(xué)業(yè)階段竟纳，和之前本科相比，還是有所不同的疚鲤。
一個專業(yè)最多不過六人锥累，一個宿舍四人，都可能是來自不同的專業(yè)集歇。
大家早出晚歸桶略，獨來獨往是一種生活常態(tài)。
她說诲宇，你這樣好孤獨际歼。
我說，不會呀姑蓝，現(xiàn)在我會很享受鹅心。
宿舍、圖書館纺荧、教室是三點一線生活的地方旭愧。我用自己的方式給自己創(chuàng)造了一個理想中的生活狀態(tài)。
周一到周五不上課的日子宙暇，就在泡在圖書館里閱讀输枯、備課。
周六是休息日占贫，會選擇一處杭州的景點用押，獨自一人出校門游玩；或者像往常作息一般泡在圖書館里靶剑，這樣的一天一般是安排好的觀影日。
觀一部部電影池充，讓眼睛與耳朵桩引、聽覺與視覺代替自己駐足于銀幕里的每一處風(fēng)景。
5.
我知道收夸，自己在試著實現(xiàn)讀萬卷書的理想坑匠，至于行萬里路，順其自然讓未來去揭曉卧惜。
寫這篇文章前的一個小時厘灼，我喝完了專門為休息日買的一杯五分甜的焦糖咖啡，去面包房買了一個法式三明治咽瓷，至于飯后甜點设凹，那是一抬頭湛藍(lán)遍布的夜空。
我獨自散步在校園里茅姜，走走停停闪朱，停停走走，池塘里的荷花開了又謝了，荷葉泱泱地睡在一蓮池水中央奋姿。
一個人的異地生活锄开，一個不算富裕也不算清貧的女學(xué)生，在偌大的校園称诗，實踐著自己渺小而又豐盈自足的生活萍悴，是現(xiàn)在，也是未來寓免。
