仇英的《桃花源圖卷》
取材于晉陶淵明《桃花源詩(shī)并記》
是的池磁∑骄剑《桃花源詩(shī)并記》掉丽。
我們都很熟的“晉太元中跌榔,武陵人捕魚為業(yè)”是記。然而同時(shí)還有一個(gè)《桃花源詩(shī)》:
嬴氏亂天紀(jì)捶障,賢者避其世僧须。黃綺之商山,伊人亦云逝残邀。往跡浸復(fù)湮皆辽,來(lái)徑遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕芥挣,日入從所憩驱闷。
桑竹垂馀蔭,菽稷隨時(shí)藝空免。春蠶收長(zhǎng)絲空另,秋熟靡王稅√Q猓荒路曖交通扼菠,雞犬互鳴吠摄杂。俎豆獨(dú)古法,衣裳無(wú)新制循榆。
童孺縱行歌析恢,班白歡游詣。草榮識(shí)節(jié)和秧饮,木衰知風(fēng)厲映挂。雖無(wú)紀(jì)歷志,四時(shí)自成歲盗尸。怡然有馀樂(lè)柑船,于何榮智慧。
奇蹤隱五百泼各,一朝敞神界鞍时。淳薄既異源,旋復(fù)還幽蔽扣蜻。借問(wèn)游方士逆巍,焉測(cè)塵囂外。愿言躡清風(fēng)莽使,高舉尋吾契蒸苇。
?
▲?在這個(gè)美得不象話的地方,有一群快樂(lè)的人
《桃花源詩(shī)并記》大概寫于419年至422年吮旅。
這幾年中,發(fā)生了這么些事:
恭帝元熙元年(公元419)味咳,劉裕封為宋王庇勃。
恭帝元熙二年(宋武帝永初元年)(公元420),劉裕稱皇帝槽驶,廢晉恭帝為零陵王责嚷,東晉滅亡,宋朝建立掂铐。
宋武帝永初二年(公元421)罕拂,劉裕派張諱向零陵王進(jìn)毒酒,零陵王不肯飲全陨,張諱自飲身死爆班。接著,劉裕繼續(xù)派兵士殺零陵王辱姨,零陵王被悶殺柿菩。
這數(shù)年之中,“嬴氏亂天紀(jì)”之事已昭然雨涛,所憾者枢舶,“賢者”尚未找到桃花源可以“避其世”懦胞。
這個(gè)可以避亂世的桃花源
千百年來(lái)是個(gè)謎一樣的存在
桃花源,不是陶淵明憑空想出來(lái)的凉泄。
陶淵明知道桃花源躏尉,應(yīng)該在這三年之前。
多久以前呢后众?
可能是他在江陵給桓玄當(dāng)幕僚胀糜、負(fù)責(zé)處理南蠻事務(wù)的時(shí)候;
也可能是更久以前吼具,從邵陽(yáng)僚纷、溆浦一帶的親友那里聽來(lái)的。
大概當(dāng)時(shí)真有桃花源這么一個(gè)亦真亦幻的事情拗盒,在晉宋之間流傳于荊湘怖竭,后來(lái)又流入蜀地。
南朝宋劉敬叔的《藝苑》陡蝇、南朝梁任昉《的述異記》痊臭、后來(lái)杜光庭的《神仙感遇傳》蜀氏條都有類似的記載。
《異苑》里這樣寫:
元嘉初登夫,武陵蠻人射鹿广匙,逐入石穴,才容人恼策。其人入穴鸦致,見其旁有梯,因上梯涣楷,豁然開朗分唾,桑果蔚然。
《述異記》里這樣寫:
武陵源在吳中狮斗,山無(wú)他木绽乔,盡生桃李,俗呼為桃李源碳褒。源上有石洞折砸,洞中有乳水,世傳秦末喪亂沙峻, 吳中人於此避難睦授,食桃李實(shí)者,皆得仙专酗。
和陶淵明版的《桃花源記》何其相似睹逃。
?
▲?桃李繽紛中,有一小洞,仿佛若有光
陶淵明找過(guò)這個(gè)桃花源沒有沉填?
可能是找過(guò)的疗隶。和南陽(yáng)劉子驥一起。
據(jù)說(shuō)劉子驥是陶淵明的遠(yuǎn)房親戚翼闹,喜歡這些神神秘秘的事情斑鼻,兩人經(jīng)常結(jié)伴一起尋覓幽跡。
陶淵明找到桃花源了嗎猎荠?
桃花源到底在哪里坚弱?
我們不知道。
我們只知道关摇,陶淵明在絕望的419年至422年間荒叶,寫下《桃花源記》,那里的美输虱,引無(wú)數(shù)后人競(jìng)折腰些楣。
“芳草鮮美,落英繽紛”宪睹;
“黃發(fā)垂髫愁茁,并怡然自樂(lè)”;
……
看仇英的《桃花源圖卷》亭病,這淋漓盡致的美鹅很,尤其奪目。
展開5米的長(zhǎng)卷展讀罪帖,只讓人覺得:
此生若能桃源住促煮,做一個(gè)快樂(lè)的擔(dān)柴人,這人生整袁,完美啊……
仇英《桃花源圖卷》紙本重彩
縱:33.0厘米污茵,橫:472厘米
美國(guó)波士頓藝術(shù)博物館藏
后世無(wú)數(shù)的人加入桃花源之猜想。
蘇東坡和王安石都認(rèn)為桃花源確有其地葬项。
近代的陳寅恪考證出桃花源是在北方弘農(nóng)或上洛的塢堡所在,唐長(zhǎng)儒考證是武陵的五溪蠻所在迹蛤,也有人認(rèn)為是在南方郁洲所在民珍。
但,紛紛擾擾了千年盗飒,到底是無(wú)解嚷量。
寫完《桃花源記》五六年以后,陶淵明死于瘧疾逆趣,他在當(dāng)年的《挽歌詩(shī)》里這樣寫:
肴案盈我前蝶溶,親舊哭我傍。……荒草何茫茫抖所,白楊亦蕭蕭梨州。嚴(yán)霜九月中,送我出遠(yuǎn)郊田轧。
仿佛親見自己的身后種種暴匠。
只不知道他是否給自己暗暗立下一個(gè)心愿:愿我出走半生,歸來(lái)就在桃源傻粘。
閱讀鏈接:年譜 ? 陶淵明 | 隱居的人那么多每窖,憑什么就數(shù)他有名?
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圖文原創(chuàng)
作者:任淡如
參考資料:
劉安生《陶淵明年譜》(天津古籍1991年版)
孫繼民《歷史史觀與唯物史觀:陳寅恪?唐長(zhǎng)儒解讀桃花源記的兩個(gè)維度》
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