未見(jiàn)過(guò)往惕鼓,放下歸途

? ? ? ? 聽(tīng)著娓娓道來(lái)的老師課程講解筋现,恍惚中覺(jué)得說(shuō)得真好。思緒是發(fā)散的炊煙箱歧,在某一個(gè)時(shí)刻出現(xiàn)矾飞,無(wú)論是否以一種固定的姿態(tài),洋溢充盈卻飄渺氤氳呀邢。

存在是無(wú)限接近透明的藍(lán)


? ? ? ? 感悟一:洞穴隱喻柏拉圖在《理想國(guó)》里描述的對(duì)人類知識(shí)的基本想象洒沦。被鐵鏈栓住的人們,無(wú)法回頭价淌,他們的世界只有光影申眼,這個(gè)類似屏風(fēng)的矮墻隔絕了他們與外面的世界,以至于他們以為他們看到的世界便是全部蝉衣。如果恰巧有人脫離了枷鎖括尸,恰巧離開(kāi)了山洞,看到了外面的世界病毡,他該如何選擇姻氨。回到山洞剪验,他面臨著那些洞穴里面的人自身認(rèn)知的局限,他們或許會(huì)把他當(dāng)成瘋子前联,甚至?xí)⒘怂ζ荩绻x開(kāi)呢?或許似嗤,或許他會(huì)發(fā)現(xiàn)啸臀,生活便是一個(gè)個(gè)像個(gè)俄羅斯套娃般的洞穴,走出一個(gè)洞穴,便進(jìn)入下一個(gè)洞穴里乘粒。人們習(xí)慣性以自我認(rèn)識(shí)作為評(píng)判事物的標(biāo)準(zhǔn)豌注,并固執(zhí)地堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。井蛙不可語(yǔ)于海灯萍,夏蟲(chóng)不可語(yǔ)于冰。想起了看書(shū)的意義,或許就是為了站在更高的地方努酸,看向另一個(gè)不一樣的世界禾蚕。

綻放


? ? ? ? 感悟二:我們可曾有真正的閑暇時(shí)間,沒(méi)有功利的绑洛,本真的出于自身興趣的休息時(shí)間救斑。

? ? ? ? 現(xiàn)在的好多人,都是沒(méi)有靈魂的專家真屯,沒(méi)有心的享樂(lè)人脸候。大家這種二進(jìn)制的人的狀態(tài)已成為常態(tài),一半工作绑蔫,一半休閑运沦。而所謂休閑的狀態(tài),大多都是被消費(fèi)也好晾匠,被動(dòng)體驗(yàn)也罷茶袒,都不是一種真正的發(fā)自內(nèi)心因?yàn)榕d趣的休閑。當(dāng)萬(wàn)物以一種功利的形式出現(xiàn)凉馆,帶著一種功利的希冀薪寓,是否以一種功利的結(jié)局作為回報(bào),便成了標(biāo)準(zhǔn)澜共。我們仿佛是被附屬在這個(gè)世界的角落里向叉,習(xí)慣性帶著面具,直到有一天嗦董,它與臉粘連一起母谎,再也放不下來(lái)。

夕陽(yáng)霞光


? ? ? ? 人生的很多事情無(wú)法委托京革,而我們能做的便是在追求大傳統(tǒng)下的內(nèi)在價(jià)值里奇唤,以一種委身的狀態(tài)投入其中,找到自己的天職匹摇。沉浸當(dāng)下咬扇,以一種自我使命感去完成工作也好,休閑也罷廊勃。走過(guò)的過(guò)往懈贺,未知的未來(lái),都是一種氤氳,唯一此刻我手中的筆梭灿,眼里的光画侣,鬧鐘的思,心中的念堡妒,才是我們竭盡全力生活的證據(jù)配乱。

? ? ? ? 世界萬(wàn)千,參差多樣乃是幸福之源涕蚤。追求本真宪卿,即使平凡,也盛載光芒

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