1. 嚴(yán)
? 孝莊太后對福臨蹲盘、玄燁父子的文化學(xué)習(xí)非常重視,嚴(yán)格要求膳音。從小對福臨玄燁悉心的教導(dǎo)召衔,也許,孝莊太后讀的書并不多祭陷,但是她懂得如何去溝通去交流苍凛,在福臨玄燁的教導(dǎo)中,有進(jìn)有退兵志,賞罰有度醇蝴。這是教導(dǎo)帝王而非普通的孩子,為帝者執(zhí)掌天下之想罕,豈可與常人相同乎?正是孝莊太后出色的溝通能力悉心教導(dǎo)悠栓,成就了兩位帝王
? 在福臨即位后,為了便于學(xué)習(xí)按价,“擇滿漢詞臣充經(jīng)筵講官惭适,于景運(yùn)門內(nèi)建值房,令翰林官直宿備顧問楼镐,經(jīng)書史策癞志,手不釋卷”,讀書過于勞累框产,“曾經(jīng)咳血”凄杯。福臨每次到皇太后宮問安,總是“長跪受教”秉宿。一是想借此鍛煉一下他的身體盾舌,二是告訴他讀書不能過于勞累。玄燁在祖母的教導(dǎo)下蘸鲸,在幼年“即知黽勉學(xué)問妖谴,好讀書,嗜書法酌摇,留心典籍膝舅。竟至過勞,痰中帶血窑多,亦未少輟”仍稀。孝莊文皇后讓自己的貼身侍女、聰明靈巧的蘇麻喇姑幫助玄燁學(xué)習(xí)蒙文埂息。玄燁小小年紀(jì)就能熟練的掌握了蒙文技潘。
? 由于孝莊文皇后的悉心溝通常常教導(dǎo)之下遥巴,福臨和玄燁的文化功底打得非常扎實(shí),為他們后來處理國家大事奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)享幽。
2.度
? 在福臨玄燁的生命中铲掐,孝莊太后扮演著最重要的角色,同時孝莊太后也明白自己的地位值桩,在年幼時期的福臨玄燁教導(dǎo)之中摆霉,懂得審時度勢,循循利誘奔坟,因勢利導(dǎo)携栋。有耐心的與他們溝通,哪怕是年幼的帝王也是需要威嚴(yán)的咳秉,在與他們的溝通中婉支,孝莊太后都是讓他們自己做出選擇。
? 孝莊文皇后對于兒孫的生活細(xì)節(jié)澜建,一舉一動磅摹,一言一行,都悉心洞察霎奢。對于他們的進(jìn)步、成績饼灿,予以支持幕侠、鼓勵;對于他們的缺點(diǎn)碍彭、毛病晤硕,予以教育勸阻,但是并不會強(qiáng)制他們庇忌,而是善言相勸讓他們舞箍。自己選擇。例如:玄燁幼時曾染上了吸煙的惡習(xí)皆疹,孝莊文皇后發(fā)覺后疏橄,及時對玄燁進(jìn)行教育,向他講明:吸煙不僅對身體有害略就,而且也極易引起火災(zāi)捎迫,有百弊而無一利。在祖母的勸阻下表牢,玄燁堅(jiān)決地戒了煙窄绒。即位后,玄燁還時時勸說臣工們戒煙崔兴。正是在孝莊太后的影響下彰导,玄燁自幼就不喜歡飲酒蛔翅,他深知酗酒的危害性,所以位谋,他平時要求自己“能飲而不飲”山析。就是在節(jié)日和重大喜慶之日,也只飲一小杯倔幼。
? 溝通是一門藝術(shù)盖腿,擅長于溝通的教導(dǎo)者,才能教導(dǎo)出優(yōu)秀的人损同。
3.慈
? 在外孝莊太后是一個雷厲風(fēng)行的太后翩腐,在內(nèi)孝莊太后是一個慈愛的良師。在對玄燁的教導(dǎo)上可謂是盡心盡力膏燃。用最仁慈的教導(dǎo)方式與其溝通茂卦,慢慢教導(dǎo)剃斧。
? 自古稱“為君難”瓢剿,蒼生至眾调俘,天子以一身臨其上椿每,生養(yǎng)撫育尔苦,無不引領(lǐng)而望涂身。必深思得眾則得國之道芍殖,使四海之內(nèi)咸登康阜咕缎,綿歷數(shù)于無疆惟休黍衙。汝尚其寬裕慈仁泥畅,溫良恭敬,慎乃威儀琅翻,謹(jǐn)爾出話位仁,夙夜恪勤,以祗承乃祖考遺緒方椎,俾予亦無疚于厥心聂抢。孝莊文皇后將這些話寫在紙上,讓玄燁看棠众,以加強(qiáng)他的記憶琳疏。在孝莊文皇后的教育影響下,玄燁認(rèn)識到帝王對于國家治理的重要性闸拿,于是他令儒臣翻譯了《大學(xué)衍義》一書轿亮。書成送給孝莊文皇后閱示。孝莊文皇后非常高興胸墙,進(jìn)一步因勢利導(dǎo)說:人主居四海臣民之上我注,所關(guān)甚巨。然代天理物迟隅,端在躬行但骨;致治興化励七,必先修己。此書法戒畢陳奔缠,誠為切要掠抬。爾特加意是編,命儒臣翻譯刊刻校哎,更令頒賜諸臣两波,予心欣悅。用是闷哆,特出予內(nèi)帑白金一千兩腰奋,可即賚予在事官員。
? 仁慈是一種立場一種溝通方式抱怔,與別人的溝通越是融洽劣坊,效果也就越是明顯。