大禹治水的故事中國(guó)人都知道。
史記里對(duì)大禹也是極盡溢美之詞瞎饲。
但《淮南子》卻說(shuō)口叙，大禹不是人！
說(shuō)大禹治水三過(guò)家門而不入嗅战，老婆很是思念他妄田，就跑到工地里來(lái)看他俺亮。
這一看真是噩夢(mèng)一場(chǎng)。
大禹挖土的時(shí)候疟呐，干活太起勁脚曾，竟然變成了一頭熊，老婆涂山氏看到了變身之后的大禹启具，非常羞愧本讥，就嚇跑了，跑著跑著也不知道搞什么鲁冯，就變成了一塊石頭拷沸。
不知道她是不是想起了曾經(jīng)和一個(gè)半人半熊的家伙做的羞羞事，而太羞愧難當(dāng)薯演，整個(gè)人就石化了撞芍？
大禹后來(lái)跑到石頭跟前說(shuō)，芝麻開門涣仿，不對(duì)勤庐，說(shuō)開！
石頭里跳出來(lái)一個(gè)孩子好港，于是名字也叫啟（開）愉镰。
大禹的本相是一只熊這件事聽(tīng)著真是很詭異，但想到大禹的家世族譜钧汹，又似乎可以找到一些蛛絲馬跡——
大禹他爺爺就是五帝之一的顓頊丈探，而顓頊呢，是黃帝的孫子拔莱。
黃帝是誰(shuí)碗降？黃帝所在的部落就叫有熊氏！
有沒(méi)有那么一種可能塘秦，黃帝的本相其實(shí)也是熊呢讼渊？
或者說(shuō)本相不正確，黃帝是外星人和熊雜交而成的呢尊剔？
額爪幻，感覺(jué)我又在褻瀆祖先，罪過(guò)罪過(guò)须误。
前面說(shuō)過(guò)挨稿，黃帝的位子一直是傳給自己后人的，顓頊啊京痢，帝嚳啊奶甘，但到了堯這里卻被平民舜給奪走了。
前面也說(shuō)了祭椰，舜這個(gè)人非常有謀略臭家，他想坐穩(wěn)江山疲陕，防止黃帝一族復(fù)辟，又想出了一個(gè)絕妙的主意——
問(wèn)钉赁，當(dāng)今天下鸭轮，洪水泛濫，可愁死我了橄霉！
底下早有人知道舜想干嘛了，于是就說(shuō)邑蒋，聽(tīng)說(shuō)顓頊兒子鯀（大禹老爹）這個(gè)人很牛逼姓蜂，為啥不讓他去治水呢？
舜聽(tīng)了医吊，說(shuō)太好了钱慢，就讓他去治水吧！
這件事很明顯是個(gè)陰謀卿堂。
首先這場(chǎng)所謂的史前大洪水從五帝甚至女媧時(shí)期就已經(jīng)有了束莫，是天上落下來(lái)的災(zāi)禍。
還記得女媧為啥要補(bǔ)天嗎草描？君不見(jiàn)览绿，滔滔洪水天上來(lái)！
女媧雖然補(bǔ)天成功穗慕，但人間已經(jīng)洪水肆虐饿敲，這件事情一直持續(xù)了至少幾百年，那么多大拿都搞不定逛绵，你讓鯀去搞怀各，不是強(qiáng)人所難嗎？
舜的目的很明顯——黃帝的后人里就這個(gè)鯀（gun）還比較有能耐术浪，得找個(gè)理由讓他真的滾瓢对！
舜沒(méi)想到的是，鯀這個(gè)人真的很牛逼胰苏。
他原本是天上的神仙（我說(shuō)了黃帝家族是外星人）硕蛹，大概已經(jīng)算到命中有比劫難，下凡的時(shí)候從已經(jīng)回到“天上”的黃帝那里偷了一個(gè)寶貝碟联，名字叫息壤妓美。
息壤這個(gè)神物真的很牛逼，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是無(wú)論洪水有多大鲤孵，息壤都能生成大壩擋缀啊！
不知道這么牛逼的東西普监，黃帝為啥不用來(lái)治水贵试。
反正鯀治水九年琉兜，眼看著就要成功了，黃帝這個(gè)時(shí)候很詭異毙玻，他竟然派火神祝融在羽山這個(gè)地方殺了鯀豌蟋！
這個(gè)是《山海經(jīng)》的說(shuō)法。
但《左傳》的說(shuō)法是桑滩，堯殺了鯀梧疲。
《國(guó)語(yǔ)》的說(shuō)法是，其實(shí)是舜殺了鯀运准。
從基本邏輯上來(lái)講幌氮，黃帝，堯胁澳，鯀都是一家人该互，鯀又沒(méi)做壞事，黃帝和堯這樣的圣賢之人怎么可能殺掉鯀韭畸？
而舜就不同了宇智，本來(lái)就不是一家人，而且鯀對(duì)他的帝位有有所威脅胰丁，也是他主張讓鯀去治水的随橘，所以最有可信度的就是，鯀確實(shí)死于舜之手锦庸！
《史記》的說(shuō)法比較委婉太防，說(shuō)舜只不過(guò)是把鯀流放在了羽山，不知道咋了酸员，鯀就死了蜒车！
總之，大禹老爹鯀之死幔嗦，和舜反正是脫不了干系酿愧。
但鯀死了，洪水問(wèn)題還是要解決的把嬉挡！怎么辦呢？
舜有辦法盎阈簟庞钢！讓鯀的兒子繼續(xù)去治水啊，治不好的話因谎，呵呵基括，別怪我無(wú)情啊财岔！
出乎舜意料之外的是风皿，大禹真的很牛逼河爹，他明白了一個(gè)最重要的道理——堵不如疏！
這個(gè)道理直到今天桐款，有的人還不明白咸这！
（快遞就放門口，水表沒(méi)在屋里Ｄд！）
總之媳维，大禹通過(guò)疏導(dǎo)，解決了幾百年都沒(méi)有解決的洪澇問(wèn)題遏暴，從此名聲大振侨艾，天下共仰之。
舜失算了拓挥，但他也很識(shí)時(shí)務(wù)，既如此袋励，那就把天下給你吧侥啤！
《史記》中說(shuō)的是大禹得天下也是舜禪讓的結(jié)果。
但《竹書紀(jì)年》里認(rèn)為茬故，和舜逼堯一樣盖灸，禹也是通過(guò)逼舜，才取得的天下磺芭。
哪個(gè)更可信一點(diǎn)呢赁炎？
這其實(shí)也不好說(shuō)。
《竹書紀(jì)年》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)的國(guó)家正史钾腺，比《史記》早幾百年徙垫，而史記嚴(yán)格來(lái)說(shuō)算不上國(guó)家正史（有國(guó)家正史把開國(guó)太祖黑出翔的嗎？）放棒，但后人之所以把史記列為二十四史之首姻报，也有對(duì)于司馬遷本人人格的尊重，相信一個(gè)仗義執(zhí)言且敢黑當(dāng)朝太祖和自己的君王漢武帝的人间螟，不是會(huì)胡編亂造的人吴旋。
問(wèn)題在于，態(tài)度是一回事厢破，有謬誤是另一回事荣瑟。
畢竟司馬遷受儒家影響很深，對(duì)于孔子也非常敬佩摩泪，大抵比較相信孔子所說(shuō)的圣人笆焰。
而出土的一些史料，尤其甲骨文中见坑，許多內(nèi)容卻和《竹書紀(jì)年》比較一致仙辟。
可見(jiàn)同波，在沒(méi)有其他佐證的情況下，《史記》對(duì)于傳說(shuō)中的事情記載的真實(shí)性叠国，就不見(jiàn)得比得上早于它的一些史書未檩。
說(shuō)了這么多，是想說(shuō)粟焊，從邏輯和史書的記載對(duì)比來(lái)看冤狡，我們完全有理由相信，禹的帝位也是從舜手里奪過(guò)來(lái)的项棠，或者說(shuō)悲雳，大禹終于收回了本就該屬于他的天下。（畢竟他是黃帝親親兒的一脈）
舜后來(lái)?yè)?jù)說(shuō)死在了巡視國(guó)家的路上香追。呵呵合瓢，一個(gè)老人沒(méi)事巡視個(gè)鬼啊透典！
關(guān)于舜的結(jié)局晴楔，還有一個(gè)比較浪漫的傳說(shuō)，說(shuō)九嶷山上有九條龍峭咒，沒(méi)事就去湘江里玩水税弃，搞得發(fā)生了水災(zāi)。
舜聽(tīng)了很不爽凑队，就跑去殺龍则果。
舜啊，你只是個(gè)肉體凡胎啊漩氨，沒(méi)事你好好的帝王不做西壮，殺什么龍嘛？
結(jié)果就是叫惊，舜到了九嶷山茸时，被龍給干死了！
可憐了娥皇和女英兩大美女赋访，跑到湘江去找舜可都，得知舜死了的消息，痛哭流涕蚓耽，把竹子都染上了斑紋渠牲。
故得名，湘妃竹步悠。
大禹呢签杈，得了天下之后，分九州，造九鼎答姥，并開創(chuàng)了中國(guó)歷史上第一個(gè)朝代——夏铣除。
但夏朝其實(shí)也是一個(gè)“傳說(shuō)中的朝代”。
今天的路程就到這里吧鹦付。
下次尚粘，順著歷史的河流，繼續(xù)往下趟吧敲长。
PS:本人非常尊敬司馬遷郎嫁。
