一年一清明屡立,一歲一懷念。清明節(jié)到了,人們又開始了一年一次的清明掃墓祭祖活動(dòng)膨俐,這天勇皇,家人們攜帶酒食果品、紙錢冥幣焚刺、香燭紙花等敛摘,來到祖先和故去的親人墓前,修整墳?zāi)谷橛洹⑴嗵硇峦列忠⑶宄s草,將酒肉糖果等祭品獻(xiàn)于墓前蔓姚,焚燒紙錢捕虽,獻(xiàn)上鮮花,掛上紙幡坡脐,叩頭祭拜泄私,通過這種方式緬懷祖先和故去的親人,感恩祖德 备闲,追憶親情晌端,寄托哀思。
清明掃墓恬砂, 這種禮敬祖先咧纠、慎終追遠(yuǎn)、表達(dá)孝道親情的文化傳統(tǒng)習(xí)俗由來已久泻骤,“清明時(shí)節(jié)雨紛紛漆羔,路上行人欲斷魂,借問酒家何處有狱掂,牧童遙指杏花村”钧椰;“南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然符欠。紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑”瓶埋,從這些耳熟能詳?shù)墓旁?shī)詞中希柿,可以看出清明節(jié)掃墓習(xí)俗古已有之,可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)养筒。2008年曾撤,國(guó)家正式公布清明節(jié)為法定節(jié)假日,清明節(jié)從民間傳統(tǒng)節(jié)日上升為全民全社會(huì)公開假日晕粪,更加方便人們清明掛親掃墓祭祀挤悉,強(qiáng)化傳統(tǒng)民俗文化、家族凝聚力和民族精神的傳承和發(fā)揚(yáng)巫湘。
然而上世紀(jì)六七十年代装悲,在人民大公社化時(shí)期昏鹃,在當(dāng)時(shí)的氣候和形勢(shì)下,清明節(jié)這一祭祀祖先習(xí)俗卻被列入封建迷信糟粕诀诊,屬于“四舊”范疇洞渤,是被嚴(yán)格禁止和限制的,小編小時(shí)候就經(jīng)歷了唯一的一次神秘掃墓活動(dòng)属瓣。
大概五六歲左右吧载迄,我和只比我大兩個(gè)月的堂兄在院子里玩得正起勁,我那小腳奶奶一臉神秘地走過來抡蛙,讓我們停止玩耍护昧,叫跟她走,說有雞蛋吃粗截,聽說有雞蛋吃惋耙,我們很高興,立馬停止玩耍慈格,這時(shí)發(fā)現(xiàn)院子里還有四五個(gè)與奶奶年紀(jì)差不多的老婆婆怠晴,打扮各異,拿著扯豬草浴捆、打柴火的各色農(nóng)具蒜田,神神秘秘的,一個(gè)接一個(gè)走出院子选泻,到了三四里遠(yuǎn)的山丘下才匯合一起冲粤,然后再上山到山上的墳?zāi)骨埃劣诋?dāng)時(shí)具體干了些什么页眯,我那時(shí)年小梯捕,只知道玩,已沒有多少記憶了窝撵,只記得在回來的一個(gè)山埡口喝水休息時(shí)傀顾,老婆婆們摳摳索索地從布袋中拿出雞蛋、糍粑等碌奉,她們吃糍粑短曾,我們兄弟倆一人一個(gè)雞蛋,并且告訴我們說赐劣,今天的事回家后誰也不許說嫉拐。當(dāng)然回家后,我很興奮魁兼,把老婆婆們的交待的話忘到九霄云外婉徘,就跟出工回來的父母說了今天跟老婆婆們外出吃雞蛋的事。
十一屆三中全會(huì)后,農(nóng)村實(shí)行改革開放盖呼,思想禁錮開始解封儒鹿,許多傳統(tǒng)民俗文化和活動(dòng)得以恢復(fù),分田到戶的第一年清明節(jié)塌计,因我正讀初三挺身,忙于中考,沒有參加清明掃墓锌仅,83年我上高一章钾,剛好去學(xué)校要經(jīng)過一片墓地,一個(gè)星期天热芹,在去學(xué)校時(shí)贱傀,伯父和我父親,帶著堂兄和我伊脓,順路去祖先墳地掃墓府寒,并一一指著那些墳頭說,哪座是爺爺?shù)谋ㄇ弧⒛淖翘珷敔敽吞棠痰闹晟Γ贌銧T紙錢、叩頭祭拜完后纯蛾,因這是我第一次光明正大地掃墓纤房,我就問為什么以前清明節(jié)不去掛親掃墓,伯父回答說:在農(nóng)村大集體化時(shí)代翻诉,要抓革命促生產(chǎn)炮姨,清明掃墓祭祖屬于封建迷信,不允許碰煌,那時(shí)都是集體生產(chǎn)勞動(dòng)舒岸,縣里工作組、公社大隊(duì)干部都盯著社員們的一舉一動(dòng)芦圾,被發(fā)現(xiàn)了是要批斗的蛾派,所以沒人敢公開去掃墓掛親,聽了伯父的一句話个少,我恍然大悟碍脏,十年前奶奶一行帶我去掃墓掛親的一幕又在腦海浮現(xiàn),原來老人們把我們小孩作幌子打掩護(hù)稍算,偷偷的去掛親掃墓。
各位經(jīng)歷了那個(gè)年代的老伙伴們役拴,你們小時(shí)候清明節(jié)掃過墓嗎糊探?