《易經(jīng)》：方以類聚，物以群分
由這句話演變出“物以類聚汁雷，人以群分”的說法。
脾氣相投的人自然相處融洽窿锉，志同道合的人自然會聚在一起氮唯。
戰(zhàn)國時期，齊宣王喜歡招賢納士纲辽，于是讓淳于髡舉薦人才颜武。
淳于髡一天之內(nèi)接連向齊宣王推薦了七位賢人。
齊宣王很驚訝拖吼，就對淳于髡說：“人才是很難得的鳞上，賢人并不多見，現(xiàn)在你一天之內(nèi)就推薦了七位吊档，他們都可靠嗎篙议？”
淳于髡回答說：“不能這樣說。要知道怠硼，同類的鳥兒總是聚在一起飛翔鬼贱，同類的野獸總是聚在一起行動。
尋找柴胡香璃、桔梗這類藥材这难，如果到水澤洼地去找，恐怕永遠(yuǎn)也找不到葡秒；要是到山的背面去找姻乓，那就可以成車地找到，這是因為天下同類的事物眯牧，總是要相聚在一起的蹋岩。
《易經(jīng)》：君子以厚德載物
經(jīng)常有人抱怨說，為什么我遇不到好人和好的環(huán)境学少，其實剪个，抱怨的同時，應(yīng)該思考一下版确，是不是因為自己做得不夠好扣囊？
古人說：君子務(wù)本乎折，本立而道生。
要從根本上提升自己如暖。
不要去追一匹馬笆檀，用追馬的時間種草，待到春暖花開時盒至，就會有一批駿馬任你挑選酗洒。
不要去刻意巴結(jié)一個人，用暫時沒有朋友的時間枷遂，去提升自己的德行樱衷，待到時機成熟時，就會有很多朋友與你同行酒唉。
用人情做出來的朋友只是暫時的矩桂，用厚德吸引來的朋友才是長久的。
豐富自己比取悅他人更有力量痪伦。
做個溫暖的人侄榴，用加法的方式去愛人，用減法的方式去怨恨网沾，用乘法的方式去感恩癞蚕，用除法的方式去煩惱，會發(fā)現(xiàn)全世界都在向你微笑辉哥！
眼是一把尺桦山，看人先看己；心是一桿秤醋旦，稱人也稱己恒水。
心中有德，是慈悲饲齐；口中有德钉凌，是善良。
一個人的涵養(yǎng)來自大度捂人，來自寬容御雕；一個人的修為，是懂得包容先慷，懂得尊重。
目中有人咨察，才會有路可走论熙；心中有愛，方能有所作為摄狱。
我們一點一滴積累的德行脓诡，終有一天會全部回報給我們无午，只是時間早晚的問題。
《易經(jīng)》：同聲相應(yīng)祝谚，同氣相求
近朱者赤宪迟，近墨者黑。
和陽光的人在一起交惯，心里不會晦暗次泽；和快樂的人在一起，嘴角常帶微笑席爽；和進取的人在一起意荤，行動不會落后；和大方的人在一起只锻，處事就不小氣玖像；和睿智的人在一起，遇事就不迷茫齐饮；和聰明的人在一起捐寥，做事變得機敏。
做最好的自己祖驱，才能碰見最好的別人握恳。
其實遇到的每個人都可能成為我們生命中的“貴人”，前提條件是我們應(yīng)該與人為善羹膳。
付出真誠睡互，就會得到相應(yīng)的信任；獻出愛心陵像，就會得到相應(yīng)的回報就珠。
反之，帶著猜忌醒颖、懷疑甚至戒備之心與人相處妻怎，就難免得到別人的猜忌與懷疑。
當(dāng)我們用一個手指在指點別人的時候泞歉，別忘了還有三個手指正指向我們自己逼侦。
當(dāng)我們拿花送給別人的時候，首先聞到花香的是自己腰耙；當(dāng)我們抓起泥巴拋向別人的時候榛丢，首先弄臟的也是自己的手。
我們希望別人怎樣對待我們挺庞，我們就要怎樣對待別人晰赞。
做最好的自己，才能碰見最好的別人！
種下梧桐樹掖鱼，引得鳳凰來然走。
你若盛開，蝴蝶自來戏挡，你若精彩芍瑞，天自安排！
