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2016-01-28
我們已經(jīng)進(jìn)入了碎片化閱讀的時(shí)代玄妈。每天從手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等電子終端接收器上髓梅，我們能接觸到海量信息拟蜻，似乎一切信息、知識(shí)唾手可得枯饿，閱讀顯得如此輕松酝锅、容易。一份報(bào)告顯示奢方，當(dāng)前中國(guó)移動(dòng)閱讀用戶規(guī)模已經(jīng)達(dá)到2.42億屈张，移動(dòng)閱讀、電子閱讀正成為當(dāng)下國(guó)人閱讀的新常態(tài)袱巨。
如何在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的閱讀方式中尋找平衡？如何讓閱讀成為一種風(fēng)尚碳抄？讀書究竟對(duì)人生意味著什么愉老？讓我們來聽聽華東師范大學(xué)歷史系教授許紀(jì)霖的讀書經(jīng)驗(yàn)與思考。
一剖效、警惕“信息快餐”的過量攝取嫉入，避免被手機(jī)所“俘虜”
解放周末：您自稱“三棲動(dòng)物”焰盗，即同時(shí)是書本族、電腦族和手機(jī)族咒林。一般來說熬拒，您讀書、上網(wǎng)垫竞、手機(jī)閱讀的時(shí)間分別是怎樣安排的澎粟？
許紀(jì)霖：這是有一個(gè)變化過程的。在我40歲之前欢瞪，我看的都是書本活烙，是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的書本族。2000年以后遣鼓，我開始漸漸習(xí)慣在電腦上閱讀啸盏。尤其是開通了實(shí)名微博后，我花在電腦上的時(shí)間越來越多骑祟。
我有個(gè)習(xí)慣回懦，每天都會(huì)仔細(xì)閱讀那些被我關(guān)注的微博，從頭讀到尾次企。微博最興盛的時(shí)候怯晕，我每天上網(wǎng)讀到深更半夜也讀不完。后來我發(fā)現(xiàn)這樣不行抒巢，我太沉迷其中了贫贝。
接著又有了微信，一開始也是覺得好玩蛉谜，漸漸發(fā)現(xiàn)自己離不開手機(jī)了稚晚，連上廁所也帶著，怕漏了什么型诚。不知不覺中客燕，我變成了一個(gè)手機(jī)族。 這樣的生活終于讓我產(chǎn)生了一種恐懼感狰贯，我發(fā)現(xiàn)自己沒有了讀書的時(shí)間也搓。而且，這些微博涵紊、微信上的內(nèi)容大多都是“信息快餐”傍妒，90%的內(nèi)容看完就忘記了，為了記住10%的東西摸柄，而浪費(fèi)了90%的時(shí)間颤练，這樣做真是不值得。
所以驱负，現(xiàn)在我給自己立一個(gè)規(guī)矩嗦玖，每天只在“垃圾時(shí)間”里看手機(jī)患雇，晚上上網(wǎng)時(shí)間最多不超過一小時(shí)，剩下的時(shí)間干什么宇挫？還是會(huì)過來讀書苛吱。
解放周末：原來，您這樣的學(xué)者也曾被電腦器瘪、手機(jī)“俘虜”翠储。有沒有思考過，我們?yōu)槭裁磿?huì)成為“俘虜”娱局？
許紀(jì)霖：我發(fā)現(xiàn)手機(jī)閱讀有一種神魔性彰亥，它迎合了人性的弱點(diǎn)，為什么很多人沉迷其中衰齐？就是因?yàn)檫@個(gè)任斋。它具有一種即刻消費(fèi)的特征，很輕松耻涛，不費(fèi)神废酷。
我們也把這種閱讀稱之為表層閱讀，表層閱讀是很愉快的抹缕，它不會(huì)太耗費(fèi)你的腦細(xì)胞澈蟆，不怎么需要你思考，不少東西既不過腦子也不過心靈卓研，只是經(jīng)過表層的碰撞趴俘，激起某種愉快或者某種情感，然后就過去了奏赘。
現(xiàn)在寥闪，我們身邊經(jīng)常能看到很多“手機(jī)控”，只要一有時(shí)間磨淌、一坐下來就拿出手機(jī)看疲憋，甚至走在馬路上眼睛還舍不得離開手機(jī)。也許梁只，這是他們一種積極的休息方式缚柳。
但是，如果你沒有一種警惕搪锣，就這樣慢慢讓手機(jī)上的“微閱讀”侵占你所有的空余時(shí)間秋忙，那就不好了。久而久之构舟，它會(huì)成為你的一種閱讀習(xí)慣翰绊，甚至是思維方式。當(dāng)你越來越習(xí)慣于手機(jī)“微閱讀”的時(shí)候，你已不由自主地被手機(jī)改變了监嗜。
二、一味沉湎于資訊的話抡谐，人很容易被碎片化的世界所操縱
解放周末：如今裁奇，隨著智能手機(jī)的普及，碎片閱讀的時(shí)長(zhǎng)每年呈現(xiàn)近10%的增長(zhǎng)麦撵，是紙質(zhì)書籍的近4倍刽肠。在您看來，手機(jī)閱讀到底算不算閱讀免胃？
許紀(jì)霖：首先音五，我們要分清楚兩個(gè)概念，一個(gè)是知識(shí)羔沙，一個(gè)是資訊躺涝。我發(fā)現(xiàn)人們通過微信、微博閱讀到的大多是資訊扼雏，而不是知識(shí)坚嗜。知識(shí)是完整的，是整體的诗充，它不是以碎片的方式存在的苍蔬，它一定有一個(gè)體系，以一套整體的系統(tǒng)來解釋世界蝴蜓。
新媒體由于具有極大的交互性和傳遞的迅速性碟绑，因此它更適用于快速瀏覽式的閱讀。現(xiàn)在不是一個(gè)資訊匱乏的時(shí)代茎匠，而是一個(gè)資訊爆炸的時(shí)代格仲，大家在閱讀手機(jī)的時(shí)候大都是匆匆瀏覽，有誰(shuí)會(huì)認(rèn)真地一字一句去讀汽抚？即使是某種知識(shí)抓狭，人們也會(huì)把它當(dāng)成一個(gè)資訊化的知識(shí)來迅速地加以處理。而資訊是以快速造烁、迅捷否过、多樣為特征的，所以它勢(shì)必是碎片化的惭蟋。有人統(tǒng)計(jì)過苗桂，一條微信最好是在4000字以內(nèi)，以拇指劃四下的長(zhǎng)度為好告组，一旦超過4000字煤伟，別人就沒有耐心讀了。我自己也有這樣的體會(huì)，手機(jī)閱讀時(shí)哪怕是看到好的內(nèi)容便锨，一看文章那么長(zhǎng)围辙，馬上就沒有耐心了，我會(huì)先把它保存下來放案，等有空姚建、有閑心的時(shí)候再慢慢讀。
再加上手機(jī)閱讀大多是在“垃圾時(shí)間”里進(jìn)行的吱殉，比如地鐵里掸冤、飯桌上，周圍環(huán)境嘈雜友雳，人的心態(tài)也比較浮躁稿湿，很難靜下心來讀長(zhǎng)文章，常常是這里讀一點(diǎn)押赊，那里讀一點(diǎn)饺藤，完全是以碎片化的方式處理。 因此考杉，手機(jī)閱讀從根本上說和讀書是有區(qū)別的策精，手機(jī)閱讀大多讀的是資訊，而讀書則大多讀的是知識(shí)崇棠。
解放周末：碎片化的閱讀方式很受年輕人的青睞咽袜，也有人覺得，在快速變化的時(shí)代枕稀，更多地占有資訊更重要询刹。
許紀(jì)霖：對(duì)于到了一定年齡的中年人，我會(huì)動(dòng)員他們多加入新媒體萎坷；而對(duì)于沉湎于新媒體的年輕人凹联，我則會(huì)對(duì)他們說，你們還是要多讀點(diǎn)書哆档。
在今天這個(gè)時(shí)代蔽挠，人需要在知識(shí)和資訊中獲得某種平衡。如果接受的全是知識(shí)沒有資訊瓜浸，會(huì)失去現(xiàn)實(shí)感澳淑，會(huì)對(duì)變化的社會(huì)缺乏感受。
但如果一味沉湎于資訊的話插佛，人很容易被碎片化的世界所操縱杠巡，而知識(shí)可以讓人超脫出來，讓你和這個(gè)世界保持一定的距離雇寇，讓你有一種思考的能力氢拥，而不是人云亦云蚌铜。
三、過度碎片化閱讀的后果就是“毀三觀”
解放周末：您認(rèn)為碎片化閱讀會(huì)改變?nèi)说乃季S方式嫩海，是不是有點(diǎn)危言聳聽冬殃？
許紀(jì)霖：舉個(gè)例子，我在參加一些博士論文答辯的過程中發(fā)現(xiàn)出革，現(xiàn)在有些學(xué)生很愛運(yùn)用“PPT思維”造壮。這在工科學(xué)科和社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，尤其常見骂束。過去一般的論文都是論證式的，有一種內(nèi)在的邏輯成箫，來證明自己的論證是合理的展箱，它是一個(gè)整體性的東西。但這種PPT式的論文蹬昌，表面看起來框架結(jié)構(gòu)很科學(xué)混驰，分為1.1、1.2皂贩、1.3……再分為2.1栖榨、2.2、2.3……好像內(nèi)容很整齊明刷。但我把它稱為“虛假的整體性”婴栽，因?yàn)樵谶@一點(diǎn)和那一點(diǎn)之間是沒有邏輯關(guān)系的，它只是一個(gè)平面上的鋪陳辈末，沒有深度愚争，為什么要從這一點(diǎn)跳到那一點(diǎn)，也沒有任何論證的過程挤聘。這樣的論文轰枝，寫起來很容易。
這是一種非常偷懶的做法组去。其實(shí)探究背后的根源鞍陨，現(xiàn)在年輕人的知識(shí)體系越來越破碎，他們又缺乏一種把這些知識(shí)通過自己的思考貫通起來的能力从隆，而論文又不能支離破碎诚撵，所以就用這種“虛假的整體性”來對(duì)付。PPT正是為這種“虛假的整體性”提供了技術(shù)支持广料。而學(xué)生一旦習(xí)慣于這樣“虛假的整體性”的思維砾脑，也就失去了獨(dú)立思考的能力。
解放周末：碎片化的閱讀艾杏，導(dǎo)致了知識(shí)的“破碎”韧衣？
許紀(jì)霖：是的。今天的很多年輕人，他們的閱讀不再以書本為主畅铭，除了教科書以外氏淑，他們的課外閱讀幾乎全部被手機(jī)閱讀所取代。這樣的話硕噩，他們平時(shí)通過自由的閱讀所獲得的知識(shí)就變得相對(duì)匱乏假残，甚至他們的談資也常常停滯于碎片化的資訊中。久而久之炉擅，這些年輕人的思維方式也會(huì)是碎片化的辉懒。
有句時(shí)髦的話叫做“毀三觀”，我發(fā)現(xiàn)碎片化閱讀的后果就是“毀三觀”谍失。為什么呢眶俩？因?yàn)槭澜缬^、人生觀快鱼、價(jià)值觀是人們對(duì)宇宙颠印、自然、社會(huì)的一整套觀念抹竹、一整套理解线罕，而今天由于知識(shí)的碎片化、資訊的零碎化窃判，不少年輕人是通過各種破碎的知識(shí)和資訊钞楼，“拼湊”起自己其實(shí)沒有世界觀的“三觀”，乃至他們的表達(dá)方式也是破碎的兢孝。
今天窿凤，我們正處于一種閱讀方式的變革中，這種變革將會(huì)帶來什么跨蟹？我們朦朦朧朧地感覺到雳殊，它挑戰(zhàn)的不僅是一個(gè)閱讀的問題，而是一個(gè)人類文化的問題窗轩，是一個(gè)知識(shí)積累的問題夯秃。
從這點(diǎn)而言，我還是一直強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)閱讀很重要痢艺。這并不是說書本那么重要仓洼，我們非要靠紙質(zhì)的東西來支撐閱讀，也許有一天紙質(zhì)書會(huì)滅亡堤舒，而閱讀是不會(huì)消失的色建。
所以，閱讀的載體并不重要舌缤，重要的是書本這種傳統(tǒng)閱讀方式所強(qiáng)調(diào)的閱讀是一個(gè)完整的體系性的知識(shí)箕戳，這正是閱讀所應(yīng)有之義某残。
四、我從來不開大而化之的書單陵吸，因?yàn)槲艺J(rèn)為沒有一張書單“放之四海而皆準(zhǔn)”
解放周末：應(yīng)該說玻墅，倡導(dǎo)全民閱讀正當(dāng)其時(shí)。有人提議壮虫，應(yīng)該有更多學(xué)者澳厢、作家為讀者開書單進(jìn)行導(dǎo)讀，您覺得這個(gè)辦法可行嗎囚似？
許紀(jì)霖：從我自己的體會(huì)來說剩拢，我從來不認(rèn)為能有一張統(tǒng)一的書單可以開給所有的學(xué)生。比如饶唤，我?guī)У膶W(xué)生裸扶，每一位的個(gè)性都不一樣，研究的領(lǐng)域也不一樣搬素，我通常會(huì)采用“倒開書單”的方法，讓學(xué)生們自己來開書單魏保。你要研究這個(gè)問題熬尺，你先列一個(gè)書單，你告訴我你認(rèn)為要讀一些什么樣的書谓罗。然后我再幫他們分析粱哼，哪些書是必須讀的，哪些書是不必讀的檩咱。這樣的方法可以“量身定做”揭措，而不是拿一張統(tǒng)一的書單應(yīng)對(duì)不同的學(xué)生。
現(xiàn)在好多人讓我開書單刻蚯，但我從來不開大而化之的書單绊含。為什么呢？一則炊汹，我認(rèn)為沒有一張書單“放之四海而皆準(zhǔn)”躬充；二則，中國(guó)人特別喜歡“喂食”讨便，自己不知道讀什么書充甚，最好有人來幫他決定。一般來說霸褒，初學(xué)者可以這樣伴找，但讀書到一定程度的人，有一定思考能力的人废菱，則應(yīng)該知道自己讀什么書技矮，應(yīng)該自己學(xué)會(huì)去找書抖誉。
解放周末：那么對(duì)于普通讀者來說，應(yīng)該怎么辦呢穆役？
許紀(jì)霖：對(duì)普通讀者來說寸五，開一些入門的書單也是必要的。不過耿币，我認(rèn)為書單最好分門別類地開梳杏。我曾經(jīng)為普通讀者開過一張有關(guān)中國(guó)歷史的初階讀物書單，一共10本書淹接，是我認(rèn)為的了解中國(guó)歷史的入門書十性。后來我還開過中階和高階的中國(guó)歷史書目，那更是要分門別類塑悼，根據(jù)不同的需要來定劲适。所以，開書單應(yīng)該盡量具體些厢蒜，分門別類為好霞势。比如，文學(xué)青年適合讀什么書斑鸦，喜歡哲學(xué)愕贡、宗教的人適合讀什么書。沒有一張書單是適合所有人的巷屿，這恰恰抹殺了人的個(gè)性固以，所以我更愿意一本書一本書地來推薦。
五嘱巾、市面上一些所謂的好書憨琳，雖然是暢銷書，但10年以后是否還有人讀呢旬昭？
解放周末：您曾說過：“我的書房里有50%的書是不值得讀的篙螟。”如何判斷書值得讀與否稳懒，如何選擇適合自己的書闲擦，您有什么建議？
許紀(jì)霖：什么是值得買的書场梆？就是那些值得精讀的書墅冷，而大多數(shù)書只需泛讀而已。對(duì)于讀書或油，我通常的建議是寞忿，少讀時(shí)人之書。
所謂時(shí)人之書顶岸，就是當(dāng)代人寫的書腔彰。不是說當(dāng)代人的書不好叫编，但評(píng)價(jià)一本書好不好，起碼要經(jīng)過10年以上的時(shí)間考驗(yàn)霹抛。10年以后這本書還有人讀搓逾，讀了以后還說好，這本書就是好書杯拐。
現(xiàn)在市面上一些所謂的好書霞篡、得獎(jiǎng)的書，其實(shí)只是暢銷書端逼，是不是10年以后還有人讀呢朗兵？還真說不上。為什么現(xiàn)在許多國(guó)外翻譯的書賣得好呢顶滩？因?yàn)橛嘁矗芏喾g的書已經(jīng)出版了一段時(shí)間，被證明是經(jīng)典礁鲁。 時(shí)人之書可能其中也有經(jīng)典盐欺，但大部分會(huì)被時(shí)間的大浪淘洗掉。普通人很難判斷書的好壞仅醇，專家可能一時(shí)也難以判斷找田，所以還是讓時(shí)間來判斷比較好。我主張多讀經(jīng)典着憨，道理就在這里。
解放周末：倡導(dǎo)全民閱讀务嫡，您還有什么好的建議甲抖？
許紀(jì)霖：其實(shí)上海已經(jīng)初步形成了學(xué)習(xí)型社會(huì)的氛圍，讀書的風(fēng)氣比五年前心铃、十年前好了很多准谚。對(duì)于政府部門來說，可以創(chuàng)造一些條件和空間鼓勵(lì)人們自己組織起來讀書去扣。比如柱衔，給各種各樣的讀書會(huì)提供支持，營(yíng)造讀書的氛圍愉棱。再比如唆铐，現(xiàn)在一些民營(yíng)書店的主要功能不是賣書，而是提供互相交流的文化空間奔滑，讓愛書的人聚在一起艾岂，對(duì)此政府有關(guān)部門也應(yīng)該予以鼓勵(lì)、支持朋其。學(xué)校更應(yīng)如此王浴，要積極鼓勵(lì)學(xué)生開辦各種讀書會(huì)脆炎，為他們創(chuàng)造各種條件。這些都是值得做的事情氓辣。
重要的是秒裕，要把讀書看成是日常生活的一部分。我認(rèn)識(shí)一位香港朋友钞啸，他一年就買一次書几蜻，就是在香港書展的時(shí)候，像去趕集一樣爽撒。但恰恰不能把讀書當(dāng)節(jié)過入蛆，讀書一定是細(xì)水長(zhǎng)流的。讀書應(yīng)該是日常生活的一部分硕勿，如果不讀書會(huì)覺得日常生活有殘缺哨毁，這樣才算是一個(gè)愛書人、讀書人源武。
六扼褪、讀書是為了尋找智慧。智慧就像一把灑在湯里的鹽粱栖，它是散落在各種知識(shí)里
解放周末：讓我們最后回到一個(gè)被問過千百遍的問題上话浇，讀書到底為了什么？
許紀(jì)霖：我先來講一個(gè)小故事闹究。有一次我參加學(xué)校組織的旅游幔崖，我的習(xí)慣是凡是小時(shí)以上的旅程，必定要備一本書渣淤。于是我就坐在大巴上讀書赏寇。
有一位教授坐在我旁邊，看了我半天价认，說：“你已經(jīng)功成名就了嗅定，還看什么書啊用踩？”他為什么這么說渠退？因?yàn)橹袊?guó)人讀書是有功利性的，在他看來脐彩，書是敲門磚碎乃，一旦功成名就，書就沒有用了惠奸，就不必再讀書了荠锭。
對(duì)于讀書是為了什么，很多人的看法是片面的晨川。他們把讀書理解為是為了競(jìng)爭(zhēng)证九、為了提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力才需要具備的某種素質(zhì)删豺，把讀書看作一種競(jìng)爭(zhēng)的能力。
但實(shí)際上愧怜，讀書在我看來是一種生活方式呀页，是一種活法。人不是因?yàn)橛杏脹]用才去讀書拥坛，因?yàn)槟骋粋€(gè)功利的目標(biāo)而去讀書蓬蝶，比如讀書是為了提高自己的就業(yè)能力，或者是讓自己成為有文化的人猜惋，這些目標(biāo)當(dāng)然也不錯(cuò)丸氛，但尚未抵達(dá)讀書真正的境界。
因?yàn)椋?b>真正的讀書人并不為什么而讀著摔，讀書只是他日常生活的一部分缓窜，他在書中獲得了一種內(nèi)在的快樂。
解放周末：在當(dāng)今社會(huì)谍咆，人們常常以成敗論英雄禾锤，讀書也常被當(dāng)作通往成功的一條路徑。對(duì)此您怎么看摹察？
許紀(jì)霖：我認(rèn)為讀書完全和成功無關(guān)恩掷。就像我剛才說的，如果你抱著成功的目的去讀書的話供嚎，你不是一個(gè)真正的讀書人黄娘。喜愛讀書的人未必是一個(gè)成功的人，但一定是一個(gè)有知識(shí)克滴、有品位的人寸宏。
讀書的最高境界是為了追求智慧。追求成功偿曙，只是需要具體的本領(lǐng)，但是讀書是為了尋找智慧羔巢。智慧不是獨(dú)立存在的望忆，它就像一把灑在湯里的鹽，它是散落在各種知識(shí)里的竿秆。所以启摄，說“這個(gè)人好有智慧”和“這個(gè)人好有知識(shí)”，是兩個(gè)不同的概念幽钢。王元化先生在世的時(shí)候歉备，有一次我陪一位臺(tái)灣的雜志主編去看望他，這位主編見識(shí)過很多知名的文化人物匪燕，但他臨走時(shí)感慨地說：“王先生真是一位有智慧的大家蕾羊⌒剩”也許從知識(shí)的層面上說，我們的知識(shí)可能比王老先生還豐富一些龟再，但是他身上散發(fā)的智慧书闸，卻是我們一般人所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的。
專家利凑、學(xué)者有知識(shí)浆劲，但只有大師或大家才是真正有智慧的人。哪怕你發(fā)明了一種體系哀澈，你創(chuàng)造了一門學(xué)科牌借，你可能也未必有智慧。智慧是人對(duì)宇宙割按、自然膨报、社會(huì)、人生有通透的悟性哲虾，能夠參透天地丙躏，智慧讓人變得完善，達(dá)到一般人無法企及的高度和深度束凑。所以晒旅，讀書是為了獲得智慧，那是一種遠(yuǎn)比成功更高的境界汪诉。
注：本文轉(zhuǎn)載自解放日?qǐng)?bào)《 讀書不是“敲門磚”》废恋，部分文字略有修改
