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—1—
斷舍離娄帖,一場簡約而不簡單的修行
前段時(shí)間去幫朋友搬家也祠,他在清理壁櫥的時(shí)候,收拾出來一些已經(jīng)很久沒在用的東西近速。
“哇诈嘿,我自己都忘了還有這個(gè),都好久沒在用了削葱〗毖牵”
我說:“那,還要帶走么析砸?”
他猶豫了一下:“要不……帶著吧昔字,萬一以后還有用∈追保”
“都好久沒用的東西了作郭,以后應(yīng)該也不會再用了陨囊,借著搬家的機(jī)會就扔了吧〖性埽”
“你知道我的蜘醋,斷舍離不是我的生活風(fēng)格,能斷舍離的話我早就斷舍離了咏尝⊙褂铮”
覺得,自己也算是對斷舍離有一些了解和踐行的人状土,自我覺察无蜂,也感受到過一些變化。
就拿戀舊和優(yōu)柔寡斷的性格來說蒙谓,以及也曾有過的囤積習(xí)慣斥季,相比以前是有了挺多的改變。
當(dāng)然累驮,也還在努力的路上酣倾。
所以,這篇想跟大家聊一些斷舍離相關(guān)谤专,不去堆砌概念躁锡,只分享一些自己的想到和心得。
也希望能跟感興趣的朋友多多交流置侍。
先拿跟斷舍離很相關(guān)的瑜伽來說映之,我剛開始對于它的理解,也以為不過就是做幾個(gè)好看的動作而已蜡坊,沒什么實(shí)用杠输。后來才知,瑜伽里面也藏有更為深奧的智慧秕衙。
同樣蠢甲,隨著年齡和時(shí)間的推移,也才真正理解和發(fā)掘据忘,斷舍離這種生活態(tài)度的深刻鹦牛。
至少對我自己來說,這是一件蠻重要勇吊,也會經(jīng)常提醒自己去做的事曼追。
借此也想說,這些年汉规,同樣還有很多東西讓我覺得拉鹃,我們總是很容易對自己只有膚淺了解、甚至誤解的東西說:
我知道,就那樣膏燕。
深深地陷入認(rèn)知的達(dá)克效應(yīng)而不自知钥屈。
從具象化的實(shí)物的選擇、取舍的實(shí)踐坝辫,來過渡升華到抽象化領(lǐng)域的問題解決篷就,正是斷舍離的本質(zhì)意義。(《斷舍離》書摘)
我們知道的物品整理近忙,只不過是通向斷舍離世界的入口罷了竭业。
因?yàn)槲锲罚成涞氖莾?nèi)在及舍。
當(dāng)然未辆,更多的也是建議大家去找一些主題書籍看看,《極簡主義》锯玛、《極簡工作》咐柜、《斷舍離》、《我決定簡單地生活》攘残、《美感是最好的家教》拙友、《怦然心動的人生整理魔法》等等。
書籍只是我們了解的開始歼郭,也像那些書中所說遗契,真正需要極簡的,是我們骨子里深深的「欲念」和「我執(zhí)」病曾。
我也相信牍蜂,當(dāng)你有了一些理解和踐行,也會開始體會不曾有過的改變泰涂。
在這個(gè)紛繁的時(shí)代鲫竞,想將生活過的簡約而不簡單,并非一件易事负敏。
這也才讓我們有需要,學(xué)學(xué)這些理念秘蛇,進(jìn)而經(jīng)常去反思其做、改善自己的生活。
—2—?
很多時(shí)候赁还,我們都在過載前行
為什么說妖泄,其實(shí)我們擁有的,比我們所需要的艘策,要多的多蹈胡?
我們的大腦天生有一種匱乏感,想象一下原始人風(fēng)餐露宿有一頓沒一頓的場景。
我們?nèi)祟惲?xí)慣了罚渐,或者說大腦潛意識里就根植了却汉,人需要通過物品來尋求一種安全感的本能。
所以荷并,我們才會有那種總覺得“這些東西今后對我有用合砂,或?qū)e人有用”的感覺。
而且我們也習(xí)慣忽略源织,甚至否認(rèn)手頭物品的重要性翩伪,總?cè)ハ肴绾文艿玫礁嗟臇|西。很少會去多花時(shí)間思考谈息,所擁有的物品如何能給自己增添更多的快樂和價(jià)值缘屹。
這樣的本能,換句話說侠仇,其實(shí)就是我們現(xiàn)在的人轻姿,物欲在變得比較強(qiáng)。而大多數(shù)時(shí)候我們并不會意識到這個(gè)問題傅瞻,或者說也不會覺得這是個(gè)問題踢代。
心理學(xué)上也有個(gè)說法,因?yàn)槲覀兇蠖鄶?shù)人都是屬于窮過的人嗅骄,所以會在有了一定經(jīng)濟(jì)收入之后開始囤積胳挎,通過囤積來獲得安全感,證明自己的擁有溺森。
況且現(xiàn)在消費(fèi)日漸發(fā)達(dá)慕爬,很多物品也確實(shí)便宜,讓“下單”這個(gè)行為變得低成本屏积。加上人本能的喜新厭舊医窿,還有那些充滿誘惑的營銷廣告,以及比我們自己還懂我們喜好的大數(shù)據(jù)推送炊林,這些因素都助長了我們對擁有的渴望姥卢。
以及,我們的貪婪渣聚。
捫心自問独榴,從淘寶的訂單,到人生的選擇奕枝,其實(shí)我們很少想清楚棺榔,一個(gè)東西,我們自己是不是真的需要隘道。
還是廣告讓我們需要的症歇,社會輿論郎笆、他人的價(jià)值觀讓我們覺得我們需要的。
其實(shí)我們很多人忘晤,一輩子宛蚓,都不曾想清楚,自己真正想要的到底是什么德频。
而這也是斷舍離所提倡的苍息,不要總是被快節(jié)奏的生活牽著鼻子跑,而是時(shí)常記得慢下來壹置,靜下來竞思。
為什么要慢下來,靜下來钞护?
因?yàn)槿兆拥娜諒?fù)一日盖喷,很容易讓我們把很多事情,變成為了做而做难咕。
就像那句話說:
走了太久课梳,忘了為什么出發(fā)。
有研究稱余佃,“意義危機(jī)”已上升為影響現(xiàn)代人幸福感的一個(gè)重要因素暮刃。
太多的人,在不知不覺中活成了行尸走肉爆土,忘了初心椭懊,也找不到忙碌的意義,我們像推著石頭的西西弗步势,卻永遠(yuǎn)找不到那個(gè)頭氧猬。
外在的物品,內(nèi)在的思想坏瘩。
有人說:你擁有的盅抚,也在擁有著你。
或者換個(gè)更值得人深思的話來說就是:
你擁有的倔矾,其實(shí)也在控制著你妄均。
一如前面提到,對外界物品的精簡和整理哪自,是進(jìn)入斷舍離世界的入口丰包。
斷舍離的原則,并不是說物質(zhì)不重要提陶,畢竟它是我們賴以生存和生活的基礎(chǔ)烫沙。
而是我們不應(yīng)該讓我們的情緒匹层,選擇隙笆,意義锌蓄,在不知不覺中,都在變得以它為主導(dǎo)撑柔。
當(dāng)然瘸爽,我們也不至于做到像《我的家里空無一物》里的女主那樣“瘋狂”。在這也順便給感興趣的朋友铅忿,安利這部6集3個(gè)小時(shí)的小日劇剪决。
總會有朋友覺得,丟棄那些有任何一點(diǎn)用到可能性的物品檀训,是一種浪費(fèi)柑潦。
或許吧,但我們又可曾想過峻凫,對物品來說的一點(diǎn)浪費(fèi)渗鬼,對我們來說卻是更大的占據(jù)。
占據(jù)著我們的視覺荧琼,占據(jù)著我們的精力譬胎,占據(jù)著我們的時(shí)間和空間。
占據(jù)著命锄,我們本該輕松前行的人生堰乔。
—3—
比擁有多少更重要的,是擁有怎樣的生活態(tài)度
“房子是租來的脐恩,但生活不是镐侯。”
很多人覺得被盈,這樣的話只是那些還沒房子的人析孽,雞湯式的自我療愈。
但我卻很喜歡只怎,也覺得很有道理袜瞬。
因?yàn)樵谖铱磥恚@反應(yīng)的是一個(gè)人骨子里的生活態(tài)度身堡。
也聽過很多人說邓尤,租的房子有什么好打掃的,湊合住就行了贴谎,等我有了自己的房子汞扎,我會好好收拾的。
相信我擅这,你不會的澈魄。
后來很多,也一如我所說仲翎。
我一直覺得痹扇,人需要在年輕的時(shí)候就養(yǎng)成一些習(xí)慣铛漓、一些生活態(tài)度,否則鲫构,日后想有所改善浓恶,也是一件會比較難的事情了。
而且结笨,一個(gè)人的習(xí)慣和生活態(tài)度包晰,不會因?yàn)樗袥]有房子而受到什么太大的改變。
房子不會跟著你到處走炕吸,但你的習(xí)慣會伐憾,你的生活態(tài)度會。
而這些赫模,才是真正會伴隨一個(gè)人一生的東西塞耕。
所以,不是等你有了房子嘴瓤,才讓它變得干凈扫外,而是有你在的地方,哪兒都是干凈的廓脆。
就像我們常說筛谚,有一些人,他們像火把一樣停忿,走到哪里哪里亮驾讲,能把自己的愛帶到任何他所去到的地方。
其實(shí)席赂,自己一直希望能成為這樣的人吮铭,也在努力地,成為這樣的人颅停。
斷舍離一個(gè)很大的探討主題就是我們與房子的關(guān)系谓晌。
說到房子,我們現(xiàn)在的人癞揉,都在追求越買越大纸肉。
誠然,基于投資也好喊熟,改善也好柏肪,我們都希望自己和家人能住的好一點(diǎn)。
但其實(shí)芥牌,不管是80平烦味,還是180平,或許都會讓你覺得有東西不夠放的一天壁拉。
就像我們128G的手機(jī)谬俄,256G又怎樣呢岩遗?是容量不夠大么?
如果我們從不斷舍離凤瘦,再大的“手機(jī)”也會有不夠用的一天。
坪效案铺,是衡量商場經(jīng)營效益的一個(gè)指標(biāo)蔬芥。指的是每坪的面積可以產(chǎn)出多少營業(yè)額。
在我看來控汉,家也有“坪效”笔诵。
可以指這個(gè)房間、這個(gè)家姑子,能讓你感受到多少的溫馨和心情舒暢乎婿。
這也是叫做“家”這個(gè)地方的本來意義。
辛辛苦苦還房貸街佑,一平米好幾萬谢翎,是用來讓你堆那些從來都用不到的東西的么?
整潔沐旨,清爽森逮,干凈,是對它的負(fù)責(zé)磁携,也是對你自己的負(fù)責(zé)褒侧,不是么?
這也是為什么谊迄,我覺得比較遺憾的事情闷供,很多人把那么貴的房子,住出了倉庫的感覺统诺。
這些都讓我時(shí)常感慨歪脏,家這個(gè)東西,不在于豪華粮呢,不在于大小唾糯,而在于是否有溫度。
是否有愛鬼贱。
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人是環(huán)境的產(chǎn)物移怯,環(huán)境也是人行為的結(jié)果
跟一些有孩子的朋友聊起斷舍離,他們會說:
“沒用的这难,等你自己有了孩子就知道了舟误∠羟螅”
但其實(shí)民傻,通過對他們自身行為的長久觀察蕉拢,不免會讓我覺得办斑,或許也恕我直言,很多人只是在拿孩子來當(dāng)做自己懶赖草、甚至是不負(fù)責(zé)任的擋箭牌罷了学少。
為什么這個(gè)問題值得重視呢?
因?yàn)槲覀兌贾姥砥铮改傅囊陨碜鲃t版确、家庭環(huán)境的潛移默化,對孩子的影響有多重要乎折。
一些見過我房間的朋友绒疗,很多都說“你這兒整潔的不像個(gè)男生住的地方”。
仿佛邋遢就是男生的代名詞骂澄。
有時(shí)會讓一些女性朋友都覺得汗顏吓蘑,當(dāng)然也沒至于像《老友記》里“潔癖狂魔”莫妮卡那般。
其實(shí)坟冲,我自己從不覺得有什么磨镶,很多年后回想,或許只是受到了一點(diǎn)當(dāng)過兵的父親的影響健提。
也許就像很多老師說的棋嘲,真正的教育,從不需要開口矩桂。
也因?yàn)樽约荷砩系倪@一件事沸移,我深刻理解了“潛移默化”四個(gè)字。
一如還有人說:
最好的學(xué)區(qū)房侄榴,是你家的書房雹锣。
也有老師直言:如果可以,應(yīng)該讓書出現(xiàn)在你家的任何地方癞蚕,包括你家的馬桶旁蕊爵。
隨著年齡的增長,家在我們?nèi)松邪缪莸慕巧苍诎l(fā)生著變化桦山。
以前攒射,和父母一起生活的地方是家。
后來恒水,有自己伴侶孩子的地方是家会放。
而我們也從家這個(gè)環(huán)境中「被塑造者」的角色,轉(zhuǎn)變成了「塑造者」的角色钉凌。
你與孩子的影響咧最,你與伴侶的影響,你與這個(gè)家的影響。
一如人說矢沿,不要抱怨滥搭,一切都只是相互影響的結(jié)果。
斷舍離中也在提倡捣鲸,我們每個(gè)人瑟匆,都需要經(jīng)常地去反思自己言行與環(huán)境之間的關(guān)系。
很多人覺得栽惶,既然說到整理愁溜,就需要有半天或者周末這種大塊時(shí)間。
其實(shí)不然媒役。
現(xiàn)在的人都追求碎片化時(shí)間的利用,斷舍離重視的也是日常碎片行動宪迟,隨手打掃酣衷,隨手丟棄,隨手歸位次泽,隨手整理穿仪。
從生活場景,到工作場景意荤。
慢慢地啊片,從“我”這個(gè)主體開始,從這些微習(xí)慣開始玖像,從可見的地方開始紫谷,一點(diǎn)一滴改變我們與有“可控性”環(huán)境之間的關(guān)系。
我們不應(yīng)該小看這樣的一點(diǎn)一滴捐寥,因?yàn)樗腥伺c人笤昨、人與物之間的彼此影響,永遠(yuǎn)比我們能看到的握恳,更加深遠(yuǎn)瞒窒。
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減法,治療焦慮的一劑良藥
到處趕課聽乡洼,輸出卻很少崇裁。
收藏從未停止,行動從未開始束昵。
報(bào)了很多課拔稳,認(rèn)真聽完的很少。
什么都想學(xué)锹雏,卻什么都學(xué)不好壳炎。
間歇性躊躇滿志,持續(xù)性混吃等死。
看著別人在一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步匿辩,自己卻還在原地打轉(zhuǎn)腰耙。
……
你可能覺得我是在說你,其實(shí)我也是在說我自己铲球。
我們現(xiàn)代人焦慮的一個(gè)很重要的原因之一就是:
選擇太多挺庞。
學(xué)習(xí)工作也好,家庭生活也好稼病,其實(shí)所有焦慮的背后选侨,都有一點(diǎn)「急功近利」的心態(tài)∪蛔撸總想今天付出的努力援制,明天就能看到收獲。
而各種各樣的信息芍瑞、誘惑晨仑、社交、價(jià)值觀拆檬,注意力的失焦也已逐漸成為現(xiàn)代人的通病洪己。
我猜,你也有過這樣的感覺竟贯,覺得自己越來越容易忘事答捕,上一秒想著的,轉(zhuǎn)頭就忘記屑那。
除此拱镐,性情變得莫名焦躁,與人相處越來越?jīng)]耐心持际,對生活中的很多事情提不起興趣痢站,總是開心不起來,早已忘了上次開懷大笑是什么時(shí)候……
這些选酗,無不都跟“聚焦”和“心靜”有關(guān)阵难。
斷舍離提倡焦點(diǎn)主義,從物品到思想芒填,從自己到他人呜叫,關(guān)注那些真正重要的東西。
就像史蒂芬·柯維在《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中所說的:
我們該做的是殿衰,多把注意力放在「影響圈」朱庆,而非「關(guān)注圈」。雖然有時(shí)候區(qū)分兩者并非那么容易闷祥。
有人說娱颊,“l(fā)ess is more”傲诵,不僅是一種智慧的生活態(tài)度,某種程度上箱硕,也是一句大道至簡的成功秘笈拴竹。
就像一位老師說,“聚焦+長期主義”剧罩,就沒有不贏的道理栓拜。
很多人說,我之所以不能堅(jiān)持惠昔,是因?yàn)槲疫€沒找到自己真正喜歡的東西幕与。
我們可以多去嘗試,但很多時(shí)候镇防,繞了一圈的我們或許發(fā)現(xiàn)啦鸣,被我們忘卻的初心,依舊還在那個(gè)原地等著我們来氧。
有這樣一句話:都說身不由己诫给,己不由心,身又豈能由己饲漾。
斷舍離蝙搔,引導(dǎo)我們聚焦每一個(gè)當(dāng)下缕溉,在做減法的過程中考传,讓我們更容易發(fā)現(xiàn)自己的熱忱、天賦证鸥,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)真正的自己僚楞。
其實(shí),我們的頭腦也是一個(gè)容器枉层,也需要我們經(jīng)常通過學(xué)習(xí)和反思泉褐,來清理出一些較低的認(rèn)知和落后的思想。
以及那些讓我們焦慮的消極情緒和觀念鸟蜡,這樣膜赃,才能讓那些好的想法和知識入住到我們的腦子里面。
而有時(shí)候揉忘,我們聽不進(jìn)別人的話跳座,也是因我們腦中的東西太多——
無用的東西太多。
只有我們主動發(fā)現(xiàn)泣矛、拋棄那些無用的東西疲眷,斷舍離掉它們,才能聽得進(jìn)去有用的您朽,達(dá)到認(rèn)知升級狂丝,思維迭代。
畢竟,我們每個(gè)人都希望自己能變得更優(yōu)秀几颜,更聰明倍试。
不是么?
—最后—
一如標(biāo)題菠剩。
為什么說“斷舍離”不是一種選擇易猫,而是一種剛需?
就像具壮,對于身體處于亞健康狀態(tài)的幾乎我們每一個(gè)現(xiàn)代人來說准颓,運(yùn)動已逐漸變成是一種剛需。
同樣棺妓,在越來越多的人看來攘已,“斷舍離”這種反熵增的生活哲學(xué),也在逐漸成為我們現(xiàn)代人改善煩亂生活怜跑、重塑自我的一種剛需样勃。
幫我們聚焦,幫我們減負(fù)性芬。
幫我們對抗「欲念」和「我執(zhí)」峡眶。
幫我們發(fā)現(xiàn)更好的自己,幫我們重新開啟輕松前行的人生植锉。
所以朋友辫樱,你覺得呢?