許多年后，也許面對(duì)雪花般紛至沓來(lái)的贊譽(yù)信函，我將會(huì)想起多年前那個(gè)空懷一腔激情與憧憬伏案寫(xiě)作的女孩，她孤獨(dú)到堅(jiān)持不下去時(shí)只能鉆進(jìn)書(shū)的懷抱尋求安慰。
我想這就是為什么《百年孤獨(dú)》如此吸引我霞扬。
一個(gè)關(guān)于孤獨(dú)的故事。
有人說(shuō)，孤獨(dú)是布恩迪亞家族的家徽喻圃，每一個(gè)成員都自覺(jué)不自覺(jué)地佩戴著它萤彩。誠(chéng)然，孤獨(dú)很多源于性格斧拍。但在書(shū)中雀扶，我發(fā)現(xiàn)許多“被孤獨(dú)”者，由于社會(huì)環(huán)境的不理解被迫孤獨(dú)了一生肆汹。
何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞有著無(wú)邊想象力與研究探索精神愚墓，他試圖將望遠(yuǎn)鏡應(yīng)用于戰(zhàn)爭(zhēng)，觀察星體運(yùn)行昂勉，并最終發(fā)現(xiàn)“地球是圓的浪册，就像個(gè)橙子”，他勇于冒險(xiǎn)開(kāi)辟通往文明的道路……他是個(gè)不愿安逸地寄生在兔子舒適的毛皮深處的探索者岗照，具備成為一位科學(xué)家的潛能村象。但幾乎意料之中的，村人和家人都覺(jué)得他不可理喻攒至。老年時(shí)他參透了世界厚者，卻被當(dāng)作瘋子綁在樹(shù)上。
天才注定孤獨(dú)迫吐。因?yàn)槭澜鐩](méi)達(dá)到理解他的境界库菲。孔子精髓穿透千年時(shí)光仍熠熠生輝志膀，但他周游列國(guó)蝙昙，卻沒(méi)有一個(gè)國(guó)家接受他的學(xué)說(shuō)，直到現(xiàn)在也沒(méi)有一個(gè)國(guó)家完全可以梧却。蘇格拉底有著超凡的洞察力，卻被投票處死败去。世界就是這樣善于扼殺天才放航，再不濟(jì)也要把他籠罩在孤獨(dú)中。
所有人都沉醉于美人兒蕾梅黛絲的非凡美貌和天真舉止圆裕，但她超脫世俗广鳍、反抗常規(guī)的睿智與大膽卻只有看得透徹的上校才能明白。對(duì)于這樣的尤物吓妆，大概唯一的歸宿也就是在花季時(shí)肉體與靈魂一起升天了吧赊时。
然而能看清事物本質(zhì)的哲人畢竟少之又少，絕大多數(shù)人只能看到最膚淺的表面行拢，稍微深一些的祖秒，便沒(méi)人愿意費(fèi)神去鉆研，這是人類(lèi)的劣根性。在浮躁的當(dāng)代竭缝，有多少人能靜靜地剖析經(jīng)典房维？更多人撲向了只需要一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間和精力的快餐文學(xué)。詞大行其道時(shí)只是供飲酒時(shí)消遣抬纸，后來(lái)一批文人將高尚的情感融入了詞中咙俩，使它從歌喉走向了案頭，從言情走向了言志湿故。詞也漸漸變得難懂了阿趁，因此便被頂禮膜拜了起來(lái)，也從此被束之高閣坛猪，淡出塵世脖阵。中國(guó)幾百年沒(méi)再出一個(gè)詞人，直到納蘭性德砚哆。精粹注定孤獨(dú)独撇，經(jīng)典與傳唱是個(gè)悖論，就像陽(yáng)春白雪躁锁，終抵不過(guò)下里巴人的神曲風(fēng)靡纷铣。
烏爾蘇拉熱情活力，現(xiàn)實(shí)的她是最關(guān)心家庭的一個(gè)战转。她照顧孩子們搜立，賣(mài)糖果小動(dòng)物補(bǔ)貼家用，為后代的荒唐操碎了心槐秧。但布恩迪亞家族缺乏感情溝通啄踊，沒(méi)有愛(ài)維系而像一盤(pán)散沙，風(fēng)一吹便各自去找自己的路刁标，沒(méi)人回頭關(guān)心一下一直默默付出的老人颠通。
家是一個(gè)小國(guó)，國(guó)由千萬(wàn)家組成膀懈。一個(gè)個(gè)麻木缺乏感情的家庭必將構(gòu)成一個(gè)冰冷生硬的社會(huì)顿锰，反過(guò)來(lái)社會(huì)又將家變得更冰冷無(wú)情。這是個(gè)棘手的惡性循環(huán)启搂，一旦形成便難以破解∨鹂兀現(xiàn)在社會(huì)的孤獨(dú)很大一部分來(lái)源于信任感的喪失。老人摔倒在路上沒(méi)人敢扶胳赌，陌生人使你心生戒備牢撼，最初也許只是極少數(shù)人使了壞心眼。但一些家庭失敗的人格教育造成的后果是難以估量的疑苫，整個(gè)社會(huì)的和諧因此被破壞熏版。
這些孤獨(dú)似乎是必然纷责。然而書(shū)中最深刻的孤獨(dú)我以為是用孤獨(dú)麻痹孤獨(dú)的奧雷里亞諾上校。
上校只是為了自尊而發(fā)動(dòng)32場(chǎng)失敗的戰(zhàn)爭(zhēng)纳决，在看破人世后頹然結(jié)束戎馬生涯碰逸，躲進(jìn)作坊里，靠制作費(fèi)心費(fèi)神的小金魚(yú)來(lái)遺忘阔加，制成金魚(yú)又熔掉再做饵史，上校想擁有的只是過(guò)程，這個(gè)過(guò)程能幫助他遺忘孤獨(dú)胜榔，就像酒鬼用喝酒來(lái)遺忘喝酒的恥辱胳喷。上校將世界分成了兩塊：他和剩下的世界。他獨(dú)自蜷縮進(jìn)形單影只的殼夭织，用孤獨(dú)捍衛(wèi)脆弱吭露，丟給剩下的那半世界一個(gè)輕蔑而渺小的白眼。他用孤獨(dú)這味藥來(lái)治療孤獨(dú)尊惰，因而更像是在享受孤獨(dú)讲竿。孤獨(dú)教會(huì)他世界不過(guò)是身外之物，為痛苦而痛苦是沒(méi)有意義的弄屡。
在現(xiàn)今的社會(huì)里题禀，通訊和科技發(fā)達(dá)了，孤獨(dú)卻越加蔓延開(kāi)來(lái)膀捷，勢(shì)不可擋迈嘹。一家人好不容易一聚，卻每個(gè)人都在看手機(jī)全庸。試圖不看手機(jī)是不成的秀仲，因?yàn)閯e人都在看，你沒(méi)辦法挑起話端壶笼，只好被逼著也看起了手機(jī)神僵，以證明自己并不孤獨(dú)。麻木主導(dǎo)了我們覆劈，讓我們安于現(xiàn)狀保礼，得過(guò)且過(guò)。
你敢不關(guān)注潮流嗎墩崩？也許那是你根本不感興趣的東西，但為了在別人談話時(shí)不孤獨(dú)侯勉，不得不浪費(fèi)大把時(shí)間去關(guān)注鹦筹。離自己的內(nèi)心越來(lái)越遠(yuǎn)，就是在躲避孤獨(dú)的過(guò)程中變得更茫然無(wú)措址貌。
馬爾克斯用馬孔多這個(gè)充滿(mǎn)麻木铐拐、健忘等種種人類(lèi)陰暗面的小村徘键，告訴我們世界本質(zhì)上是一個(gè)孤獨(dú)的世界，每個(gè)人都不會(huì)有足夠的耐心去包容別人遍蟋。這份孤獨(dú)只能用孤獨(dú)來(lái)遺忘吹害。不孤獨(dú)是相對(duì)的，而孤獨(dú)是絕對(duì)的虚青。
簡(jiǎn)評(píng)
《百年孤獨(dú)》留給讀者最為玄妙的詞便是“孤獨(dú)”它呀。孤獨(dú)源于個(gè)體性格，也源于社會(huì)環(huán)境棒厘。作者以“孤獨(dú)”為核心纵穿，從個(gè)體到家族到社會(huì)，從書(shū)里到書(shū)外到內(nèi)心奢人，咀嚼“孤獨(dú)”滋味谓媒。有獨(dú)到的感悟，在思想飛翔時(shí)如能進(jìn)一步注意段落間的邏輯性就更好了何乎。
