社會建構(gòu)論認為钝侠，知識不是用來孤立的心及個人化的經(jīng)驗陷舅，知識語言并不是固定不變或不變，存在的也不存在著語言表達者背后深層的結(jié)構(gòu)片习。
每個人在社會的大環(huán)境下都不是孤立的，都是有著他的社會互動蹬叭，共同建構(gòu)和協(xié)商而來的藕咏。而語言也不是固定不變的，當(dāng)一個人心情不好的時候秽五，可能他說出來的話也都是消沉的孽查、低落的、甚至沮喪的坦喘。如果說他的思維一轉(zhuǎn)盲再，心情也都跟著逆轉(zhuǎn)西设，那所表達的語言又是輕快的，向上的以及正能量的答朋，而這些都是屬于他的一部分贷揽，不是說哪一種語言背后一定有什么樣的深層的結(jié)構(gòu)，只是當(dāng)時當(dāng)下的一個自然的梦碗、真實的呈現(xiàn)而已禽绪。
知識與意義是人們解釋歷程的一些方向，是基于交談的參與者之間的關(guān)系基礎(chǔ)洪规，是由他們共同完成并一起協(xié)商而得的印屁。
就像是在親子互動當(dāng)中或者是咨詢當(dāng)中，我們跟來訪者斩例，我們跟孩子共同去解釋一件事情重新建構(gòu)一些事情雄人，可能我們就會從事物的a面轉(zhuǎn)向事物的B面，從消極面轉(zhuǎn)向積極面念赶，從負向思維變成正向思維础钠，而擁有更多的能力和能量，去面對和解決眼前的困惑和困難叉谜。
所謂“知道珍坊、了解、懂得”等知識正罢，是通過人們彼此之間的對話溝通與人際互動，在參與對話者的彼此之間特定關(guān)系驻民，與當(dāng)時對話的情境脈絡(luò)的條件下翻具，一起相互激發(fā)、激蕩回还，形成超出預(yù)期的理解或結(jié)論裆泳。
有時候我們認為我們很了解自己，有的時候我們也認為自己很了解孩子柠硕，但是往往在身處困境之中 無力自拔的時候工禾，在去與咨詢師交流的過程當(dāng)中，我們會發(fā)現(xiàn)我們會通過咨詢師通過學(xué)習(xí)和修煉比較完善的這面鏡子蝗柔，我們會發(fā)現(xiàn)不一樣的自己闻葵，我們會理解到之前我們沒有看到的孩子的感受、體會癣丧，在那個當(dāng)時當(dāng)下的情況下槽畔，他的害怕、無助胁编、無力以及這么多年困在其中的這一份深深的傷痛厢钧。那么對于孩子的這份深深的理解鳞尔，看到和懂得，也會讓我們慢慢的放下自己的執(zhí)念早直、抱怨和自己的煩燥寥假。
生命能量的真正的溝通就在那一刻，通道被打開了霞扬，能量在彼此之間流動糕韧，我們的心是在一起的，我們的愛也會讓彼此感受和溫暖……
