? 二戰(zhàn)后佳吞，日本確立就了智贮勃、德童擎、體協(xié)調(diào)發(fā)展的教育方針滴劲。經(jīng)1947年制訂、2006年全面修訂后的《教育基本法》對(duì)與勞動(dòng)教育相關(guān)的內(nèi)容作了如下規(guī)定：為了實(shí)現(xiàn)“完善人格”等教育目的顾复，要完成“重視教育與職業(yè)和生活的關(guān)聯(lián)班挖，培養(yǎng)尊重勞動(dòng)的態(tài)度”等教育目標(biāo)。如今芯砸，勞動(dòng)教育日臻完善萧芙，對(duì)塑造人格、成就學(xué)業(yè)起到了非常重要的作用假丧。上世紀(jì)八九十年代双揪，隨著日本經(jīng)濟(jì)的高速增長，日本的現(xiàn)代化和城市化發(fā)展取得巨大的成績包帚。但日本校園暴力渔期、“不登校”渴邦、自殺等現(xiàn)象逐漸增加擎场。日本中小學(xué)學(xué)生與自然的接觸機(jī)會(huì)也大幅減少羽德。為改變這種狀況，日本文部省自20世紀(jì)80年代以來迅办，大力提倡并推廣“體驗(yàn)學(xué)習(xí)”活動(dòng)宅静。旨在通過自然體驗(yàn)活動(dòng)，加強(qiáng)青少年對(duì)社會(huì)的了解站欺，體會(huì)勞動(dòng)的價(jià)值姨夹，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立生活的能力和正確的生活態(tài)度，形成刻苦矾策、忍耐磷账、自制、自立等堅(jiān)強(qiáng)意志和積極進(jìn)取之心贾虽。日本提出教育改革應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的“生存力”：即培養(yǎng)獨(dú)自學(xué)習(xí)逃糟、獨(dú)立思考、自主地做出判斷并行動(dòng)蓬豁，更好地解決問題的素質(zhì)能力绰咽。
一、勞動(dòng)教養(yǎng)地粪，從小抓起
? 日本中取募、小學(xué)的“勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)”，雖說目的是一致的蟆技，但具體做法各有側(cè)重玩敏。1976年教育課程審議會(huì)關(guān)于修訂教育課程基準(zhǔn)的報(bào)告中明確提出了各級(jí)學(xué)校的具體方針，即：小學(xué)階段重點(diǎn)在于結(jié)合第一產(chǎn)業(yè)“通過直接動(dòng)手的制作活動(dòng)以及體驗(yàn)性的活動(dòng)质礼，努力讓學(xué)生獲得勞動(dòng)的喜悅感旺聚；初中階段要重視勞動(dòng)方面的體驗(yàn)性學(xué)習(xí)為走入社會(huì)做準(zhǔn)備，培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)觀念眶蕉；高中階段則著重于通過結(jié)合第二三產(chǎn)業(yè)有關(guān)勞動(dòng)的體驗(yàn)性學(xué)習(xí)翻屈，使學(xué)生體會(huì)到工作愉快和完成任務(wù)喜悅的同時(shí)，形成對(duì)于勞動(dòng)的正確態(tài)度和職業(yè)觀念”妻坝。讓學(xué)生從幼兒園伸眶，學(xué)習(xí)某一特定科目。通過實(shí)驗(yàn)刽宪、實(shí)習(xí)使普通中學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握某種職業(yè)知識(shí)和技能厘贼。我國著名教育家陶行知曾說：“手腦一塊兒干是創(chuàng)造力教育的開始，手腦雙全是創(chuàng)造教育的目的”圣拄∽旖眨“勞動(dòng)教育”的核心目的就是要孩子們學(xué)習(xí)自理，培養(yǎng)耐心、細(xì)心和愛勞動(dòng)的良好習(xí)慣岳掐，從而掌握基本的生活本領(lǐng)凭疮，比如以下幾方面的勞動(dòng)：
1.生產(chǎn)勞動(dòng)及種植教育等。有條件的學(xué)校獨(dú)出一塊植物園串述。沒有條件的执解，可用花盆代替蹦锋。另外渔彰，條件允許的情況下，可以讓學(xué)生參加管理水田勘天、早田觅赊、茶園右蕊、校林的勞動(dòng)。
2.提高自理能力吮螺。用針線縫制簡單工藝品饶囚，鍛煉孩子手、腦鸠补、眼的協(xié)調(diào)能力萝风。午餐時(shí)間：輪流到食堂幫廚，學(xué)生自己完成餐桌擺放莫鸭、飯菜分配、收送餐具等横殴。午休時(shí)自己鋪床被因、淋浴、擦身衫仑、換衣梨与。放學(xué)時(shí)自己收拾書包，更衣?lián)Q鞋后離園文狱。
3.清掃和美化校園環(huán)境粥鞋。學(xué)校提供100多頁的打掃方法指南，詳細(xì)說明工具名稱瞄崇、使用方法呻粹，學(xué)生要自己完成校園環(huán)境的打掃工作。
4.培養(yǎng)創(chuàng)造力苏研。日本幼兒園會(huì)任由孩子堆砌等浊、涂鴉、剪貼一些待回收的“垃圾”摹蘑；硬紙皮筹燕、包裝箱、報(bào)紙、筷子撒踪、尼龍繩等來用于手工制作过咬。日本教育者認(rèn)為，成品玩具孩子很容易玩煩制妄，如果讓孩子從小在對(duì)原材料創(chuàng)造的過程中完成作品掸绞，孩子就能體會(huì)到創(chuàng)作的樂趣和成就感，通過自己動(dòng)手忍捡，潛移默化培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新精神集漾。
5.志愿服務(wù)性勞動(dòng)。包括：到福利院慰問照顧老人及孩子砸脊；清掃和美化公開設(shè)施具篇；為公共福利事業(yè)開展募捐活動(dòng)等。
二凌埂、日本德育的體驗(yàn)教育
? 自20世紀(jì)70年代后期實(shí)行課程改革時(shí)引入“勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)”以后驱显，日本表現(xiàn)出日益重視勞動(dòng)教育的動(dòng)向，讓學(xué)生在一定的時(shí)間內(nèi)體驗(yàn)實(shí)際社會(huì)的職業(yè)瞳抓，從而達(dá)到多樣化教育的效果埃疫。日本在1978年修訂中小學(xué)學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)時(shí)，將勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)引入其中孩哑。其背景大體在于：其一栓霜，過去的學(xué)校教育陷入了“偏重智育”之中，學(xué)泻嵫眩“填鴨式”的教授大量的學(xué)科內(nèi)容胳蛮；其二，伴隨生活環(huán)境的變化丛晌，兒童們制作物品仅炊、培育生物的場合越來越少。因此希望學(xué)校通過有組織地開展“制作”和“培育”活動(dòng)澎蛛，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)抚垄，體驗(yàn)工作的樂趣和成功的喜悅。此后谋逻，日本的學(xué)校教育中關(guān)于勞動(dòng)的體驗(yàn)性學(xué)習(xí)活動(dòng)不斷加強(qiáng)呆馁。“現(xiàn)在毁兆，作為兒童們直接體驗(yàn)活動(dòng)的一種智哀，各地都在實(shí)施勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)”。筆者以教育與經(jīng)濟(jì)荧恍、職業(yè)瓷叫、勞動(dòng)的關(guān)系為線索屯吊，考察日本現(xiàn)行小學(xué)、初中和高中的學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)摹菠，發(fā)現(xiàn)日本的課程分為學(xué)科課程盒卸、時(shí)間課程和活動(dòng)課程，三類課程中有關(guān)勞動(dòng)教育的內(nèi)容如下：
1.家庭生活勞動(dòng)教育次氨。勞動(dòng)作為日本中小學(xué)教育的必修課蔽介，學(xué)校、社會(huì)和家庭都不遺余力地為此創(chuàng)造機(jī)會(huì)煮寡。這里所說的“勞動(dòng)”可不是簡單走走過場虹蓄，而是切實(shí)地踐行包括種植、烹飪幸撕、整理空間等多項(xiàng)活動(dòng)薇组。為此日本在小學(xué)開設(shè)了專門的課程——家政課。這門家政課在不同階段有不同側(cè)重坐儿。小學(xué)“家政”科：了解家庭的基本生活是如何維持的律胀，分擔(dān)自己力所能及的工作；貌矿。初中則根據(jù)不同的科目開設(shè)不同單元課程來幫助學(xué)生炭菌，如：“技術(shù)與家政”科：在“技術(shù)領(lǐng)域”，設(shè)有“材料和加工技術(shù)”單元逛漫，對(duì)“利用材料和加工技術(shù)的制品的設(shè)計(jì)與制作”等進(jìn)行指導(dǎo)黑低；設(shè)有“能量轉(zhuǎn)換技術(shù)”單元，對(duì)“利用能量轉(zhuǎn)換技術(shù)的制品的設(shè)計(jì)與制作”等進(jìn)行指導(dǎo)酌毡。教授學(xué)生衣克握、食、住生活的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造方面的內(nèi)容阔馋。一些日本中小學(xué)配置有專用的料理教室和縫紉教室玛荞，有專門的老師來教孩子們相關(guān)知識(shí)和技能娇掏，比如制作日餐最基本的“三菜一湯”和制作圍裙等呕寝。家政課從小學(xué)持續(xù)到初中，學(xué)生們每周進(jìn)行兩次的學(xué)習(xí)和操練婴梧，它不僅能讓孩子了解家庭下梢，還能讓孩子了解社會(huì)。初中階段塞蹭，孩子們要在社區(qū)周邊開展各種職業(yè)體驗(yàn)孽江。到了高中，很多孩子就可以在課余時(shí)間打工了番电。
2.道德教育岗屏。小學(xué)：體驗(yàn)勞動(dòng)辆琅，感知?jiǎng)趧?dòng)的美好；愿意勞動(dòng)这刷，知道勞動(dòng)的重要性婉烟；理解勞動(dòng)，體會(huì)勞動(dòng)的喜悅暇屋。初中：以己推人似袁，具有服務(wù)精神，致力于公共福祉和社會(huì)的發(fā)展咐刨。
3.綜合學(xué)習(xí)時(shí)間昙衅。在小、初定鸟、高各個(gè)階段而涉，各學(xué)校都要積極地組織自然與社會(huì)體驗(yàn)（小學(xué)）、自然與職場體驗(yàn)（初中）仔粥、自然與就業(yè)體驗(yàn)（高中）婴谱、制作與生產(chǎn)物品等體驗(yàn)活動(dòng)，以及觀察與實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)躯泰、調(diào)查與研究谭羔、發(fā)言與討論等綜合學(xué)習(xí)活動(dòng)。
4.特別活動(dòng)麦向。小學(xué)：在“班級(jí)活動(dòng)”中瘟裸，理解值日活動(dòng)的作用和勞動(dòng)的意義；在“兒童會(huì)活動(dòng)”中诵竭，協(xié)力進(jìn)行學(xué)校例行活動(dòng)话告；在“學(xué)校例行活動(dòng)”中，參加勞動(dòng)生產(chǎn)與服務(wù)性例行活動(dòng)卵慰。中學(xué)：在“班級(jí)活動(dòng)”中沙郭，對(duì)于“適應(yīng)、成長和健康安全”裳朋，要參加志愿活動(dòng)并理解該活動(dòng)的意義病线；對(duì)于“學(xué)業(yè)與出路”，學(xué)生可以進(jìn)行規(guī)劃并尋求幫助鲤嫡，斟酌出路的適應(yīng)性和利用出路信息送挑，形成并確立理想的勞動(dòng)觀和職業(yè)觀，自主地選擇出路和設(shè)計(jì)未來暖眼。在“學(xué)生會(huì)活動(dòng)”中惕耕，協(xié)力進(jìn)行學(xué)校例行活動(dòng)，通過志愿活動(dòng)等參與社會(huì)诫肠。在“學(xué)校例行活動(dòng)”中司澎，參加勞動(dòng)生產(chǎn)與服務(wù)性例行活動(dòng)欺缘。有此看出，日本勞動(dòng)教育都是“隱居”在其所在課程之中的挤安，都有自己的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容體系浪南，關(guān)于勞動(dòng)的內(nèi)容僅是其課程內(nèi)容的一部分。
三漱受、日本的中小學(xué)勞動(dòng)教育
? 日本中小學(xué)特別重視德育的體驗(yàn)教育络凿，強(qiáng)調(diào)通過實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)培養(yǎng)鍛煉學(xué)生，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自然昂羡，體驗(yàn)社會(huì)生活絮记，提高道德水平，逐步成長為適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需要的人才虐先。
1.自然體驗(yàn)
? 隨著日本科研技術(shù)的發(fā)展怨愤、國民物質(zhì)生活的提高和生活環(huán)境的變化，孩子們與大自然接觸的機(jī)會(huì)愈來愈少蛹批。為克服這種弊端撰洗，加深青少年對(duì)大自然、對(duì)農(nóng)村生活的體驗(yàn)腐芍，提高道德實(shí)踐能力差导，培養(yǎng)為社會(huì)、為他人貢獻(xiàn)的精神猪勇，文部省大力提倡和推行自然體驗(yàn)活動(dòng)设褐。當(dāng)?shù)匾凰辛⑿W(xué)邀請(qǐng)留學(xué)生和在當(dāng)?shù)鼐幼〉耐鈬藚⒓釉撔Ｎ迥昙?jí)學(xué)生的“插秧挑戰(zhàn)”活動(dòng)∑玻“插秧挑戰(zhàn)”四個(gè)字深深地吸引了我助析，大家?guī)е蟮暮闷嫘男廊淮饝?yīng)參加此次活動(dòng)。上午九點(diǎn)半插秧挑戰(zhàn)正式開始椅您。孩子們雖然是首次插秧外冀，但一點(diǎn)兒也不顯得笨拙，經(jīng)過課外授業(yè)老師渡邊先生邊示范邊講解掀泳，學(xué)生們一下子就學(xué)到了一手插秧絕活雪隧，要和我們?nèi)焕贤庖约八麄兊膸ш?duì)老師進(jìn)行插秧比賽。很快擺弄出了幾個(gè)插秧擂臺(tái)賽場开伏，正值比賽激烈之時(shí)校長趕來加入了比賽膀跌。中途遭商，筆者邊插秧邊向校長打聽此次活動(dòng)的初衷固灵。柴田校長向我介紹說，他們學(xué)校每屆五年級(jí)的學(xué)生都要到這里參加插秧——田間管理——收獲這一全程活動(dòng)劫流。學(xué)生在這里親手播種巫玻、培育和收獲丛忆，在實(shí)踐中長知識(shí)，在勞動(dòng)中學(xué)本領(lǐng)仍秤。上午十一點(diǎn)左右熄诡，插秧活動(dòng)結(jié)束，農(nóng)田主作總結(jié)并宣布了此次挑戰(zhàn)活動(dòng)獲勝者的名單诗力。返校的途中我向?qū)W生們問起參加此次活動(dòng)的感受凰浮，他們告訴我，雖然活較臟較累苇本，但其樂無窮袜茧。我們返回校園時(shí)，還看到二年級(jí)的學(xué)生正和家長們?cè)谛@內(nèi)植樹瓣窄。通過內(nèi)容豐富笛厦、形式多樣、便于操作俺夕、富有實(shí)效的德育體驗(yàn)活動(dòng)裳凸，培養(yǎng)學(xué)生的“生存能力”、創(chuàng)造力劝贸、勞動(dòng)觀念和集體協(xié)作精神姨谷，以發(fā)展個(gè)性、充實(shí)學(xué)生的內(nèi)心世界映九、養(yǎng)成內(nèi)在道德性菠秒。
2.生產(chǎn)勞動(dòng)體驗(yàn)
? 日本人向來重視從小對(duì)孩子進(jìn)行基本的勞動(dòng)教育，包括生活自理能力教育氯迂，而且日本人愛農(nóng)藝和園藝是出名的践叠，不少人家里的花園和菜園都是自己打理。許多日本中小學(xué)校都有一塊田地專供教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本的種植教育嚼蚀，待到了能收獲食用的時(shí)候禁灼，孩子們就將所種蔬菜采摘后送到學(xué)校食堂，參加午餐的制作轿曙，享用他們自己的勞動(dòng)成果弄捕。日本中小學(xué)每年都要定期組織學(xué)生參加生產(chǎn)勞動(dòng)，將勞動(dòng)課列入教學(xué)計(jì)劃导帝。許多小學(xué)為了幫助學(xué)生了解農(nóng)業(yè)守谓，在中高年級(jí)開展種植水稻活動(dòng)。在本地行政您单、農(nóng)業(yè)等部門的支持下斋荞，從耕地、播種虐秦、插秧平酿、田間管理直至收割凤优、運(yùn)糧、脫粒蜈彼、碾米筑辨，讓學(xué)生參與每個(gè)環(huán)節(jié)的勞動(dòng)，最后集體做飯幸逆、品嘗棍辕，在體驗(yàn)勞動(dòng)成果的歡樂喜悅中，增強(qiáng)勞動(dòng)創(chuàng)造生活还绘，建設(shè)美好家鄉(xiāng)的情感和意識(shí)痢毒。同時(shí)學(xué)生也學(xué)到了學(xué)校和書本上學(xué)不到的東西，正理解勞動(dòng)的意義蚕甥。有的學(xué)校從本地實(shí)際出發(fā)哪替，指導(dǎo)學(xué)生制作和紙、燒炭菇怀、種菜凭舶，參加漁業(yè)勞動(dòng)，學(xué)習(xí)養(yǎng)蠶和制陶工藝等爱沟。學(xué)生的勞動(dòng)過程帅霜，既是勞動(dòng)知識(shí)、技能的培訓(xùn)過程呼伸，又是培養(yǎng)勞動(dòng)態(tài)度身冀，體驗(yàn)勞動(dòng)情感，參與家鄉(xiāng)建設(shè)的教育過程括享。
3.磨難體驗(yàn)
? 作為現(xiàn)代化高度發(fā)展的國家搂根，過去以手工勞動(dòng)為主的家務(wù)勞動(dòng)逐漸被先進(jìn)的家用電器所取代，中小學(xué)生缺少必要的家務(wù)勞動(dòng)和磨難教育铃辖。為了培養(yǎng)學(xué)生的能力和吃苦耐勞精神剩愧，日本學(xué)校給中小學(xué)生人為地設(shè)置磨難課程，如讓學(xué)生參加用扁擔(dān)挑水娇斩，用洗衣板洗衣服仁卷，用爐子生火等傳統(tǒng)的體力勞動(dòng)活動(dòng)。這樣既有助于增長知識(shí)和見識(shí)犬第，增強(qiáng)人際交往能力锦积、組織活動(dòng)能力、辦事能力和應(yīng)變能力歉嗓，又有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力丰介，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到知識(shí)的重要性。此外，日本中小學(xué)幾乎每年都要定期舉辦“田間學(xué)谢”、“孤島學(xué)泄诔。”家浇、“森林學(xué)校”碴裙，由社會(huì)钢悲、學(xué)校、家長聯(lián)合組織學(xué)生到艱苦的環(huán)境中去體驗(yàn)和經(jīng)受磨難舔株，培養(yǎng)與自然共存的能力和精神莺琳，奮發(fā)圖強(qiáng)的信心。
4.耐苦生活體驗(yàn)
? 日本载慈，父母親給孩子經(jīng)常說的一句話“我慢しなさい”惭等，翻譯成中文就是“你要學(xué)會(huì)忍耐”。在超市和玩具店办铡，很少看到孩子因?yàn)楦改赣H不給買玩具而躺在地上耍賴哭鬧的現(xiàn)象辞做，因?yàn)楦改赣H從小教育孩子：想要的東西，只有通過自己的勞動(dòng)來獲得寡具。譬如說秤茅，在家里每天幫媽媽洗碗擦地，一個(gè)星期之后童叠，爸爸媽媽再答應(yīng)給孩子買想要的玩具框喳。由于深受中國儒教影響，日本人深諳“天降大任于斯人也厦坛，必先苦其心志五垮、勞其筋骨、餓其體膚”的真諦杜秸。即使國富民強(qiáng)拼余，仍然不忘對(duì)青少年進(jìn)行吃苦教育，讓青少年到生活條件艱苦的地區(qū)接受勞動(dòng)教育亩歹，體驗(yàn)艱苦生活匙监，學(xué)生每年都有7到10天的耐苦生活體驗(yàn)。在一些中小學(xué)還開展了“上山下鄉(xiāng)”小作、“土留學(xué)”活動(dòng)亭姥，有意識(shí)安排學(xué)生到生活條件差的島嶼、農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)去體驗(yàn)艱苦生活顾稀，接受勞動(dòng)教育达罗，經(jīng)受鍛煉，磨練意志，體驗(yàn)艱苦生活粮揉，品味人生巡李，培養(yǎng)“生存能力”和吃苦耐勞品格。
5.志愿者活動(dòng)體驗(yàn)
? 開展各類社會(huì)志愿者活動(dòng)扶认。志愿活動(dòng)以個(gè)人的自覺主動(dòng)為前提侨拦，以集體組織為主要形式，以社會(huì)公益和社會(huì)服務(wù)等為主要內(nèi)容辐宾，在中小學(xué)生中廣泛開展狱从。例如給老弱病殘幫忙；到敬老院叠纹、社區(qū)福利院服務(wù)季研；回收廢舊報(bào)紙書刊等社會(huì)公益活動(dòng)。通過志愿活動(dòng)誉察，培養(yǎng)學(xué)生重視公益与涡、尊重他人和無私奉獻(xiàn)觀念，樹立為國家為大眾效力的思想持偏。此外递沪，文部省已經(jīng)向國會(huì)提議，應(yīng)從法律角度規(guī)定小學(xué)和初中學(xué)生每年要有兩周的社會(huì)服務(wù)時(shí)間综液，高中生要有一個(gè)月的社會(huì)服務(wù)時(shí)間款慨，以增強(qiáng)青少年積極參與社會(huì)服務(wù)活動(dòng)的意識(shí)。
四谬莹、對(duì)我國中小學(xué)德育的啟示
1.中小學(xué)德育要重視學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)
? 實(shí)踐是學(xué)生道德認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)檩奠，也是學(xué)生思想品德形成、發(fā)展的源泉附帽，實(shí)踐體驗(yàn)突出了教育的開放性和學(xué)生的主體作用埠戳，不僅有利于激發(fā)學(xué)生的參與熱情，培養(yǎng)學(xué)生的道德情感和道德意志蕉扮，也有利于內(nèi)化道德觀念整胃、道德意識(shí)和道德行為，積淀道德素質(zhì)喳钟，起到知事屁使、明理、導(dǎo)行的作用奔则，從而促進(jìn)青少年的全面發(fā)展蛮寂。長期以來，我國學(xué)校受升學(xué)率的影響易茬，重智育輕德育酬蹋，重理論輕能力，重課堂教學(xué)輕社會(huì)實(shí)踐的問題比較嚴(yán)重。另外范抓，教師的德育課教學(xué)往往是注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的灌輸骄恶，忽視道德情感的培養(yǎng)，缺乏通過道德體驗(yàn)活動(dòng)來培養(yǎng)學(xué)生的道德意志和道德行為匕垫。因此僧鲁，我們必須重視德育的實(shí)踐體驗(yàn)。同時(shí)也要充分利用我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化優(yōu)勢(shì)年缎、豐富的歷史資源優(yōu)勢(shì)悔捶、和社會(huì)上的各種典型德育素材铃慷，大力倡導(dǎo)學(xué)生開展實(shí)踐體驗(yàn)单芜，讓中小學(xué)生走出校園，去參觀犁柜、走訪洲鸠、接觸社會(huì)，接觸大自然馋缅。通過開展豐富多彩的實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)扒腕，讓學(xué)生在體驗(yàn)中豐富情感，陶冶心靈萤悴，強(qiáng)化參與意識(shí)瘾腰，增強(qiáng)知識(shí)和能力，形成良好的道德行為和高尚品質(zhì)覆履。
2.中小學(xué)德育要重視吃苦和挫折教育
? 在物質(zhì)生活匱乏的年代蹋盆，由于艱苦生活的磨練，形成“窮人的孩子早當(dāng)家”的現(xiàn)象硝全，彌補(bǔ)了學(xué)校德育的不足栖雾。而我國現(xiàn)在的中小學(xué)生大多數(shù)衣食無憂，未經(jīng)過困難生活的磨練伟众，自主析藕、自理和社會(huì)交際能力較差，缺乏獨(dú)立生活的意識(shí)和能力凳厢，體會(huì)不到勞動(dòng)人民的辛苦和父母養(yǎng)育的艱辛账胧，一旦遇到挫折往往喪氣失望、不知所措先紫。為了培養(yǎng)青少年學(xué)生獨(dú)立生活的能力找爱，使他們更好地適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展的需要，在中小學(xué)開展吃苦和挫折教育則非常必要泡孩。我們應(yīng)當(dāng)借鑒和學(xué)習(xí)日本的勞動(dòng)體驗(yàn)车摄、磨難體驗(yàn)和耐苦生活體驗(yàn)的做法，培養(yǎng)學(xué)生的吃苦、耐挫精神吮播。學(xué)校和家庭應(yīng)有意識(shí)地設(shè)計(jì)一些吃苦变屁、磨難和挫折教育計(jì)劃，如平時(shí)有意識(shí)地讓孩子參加一些力所能及的勞動(dòng)意狠。比如參加洗手帕粟关、襪子，刷碗筷环戈，在學(xué)校輪流值日闷板，打掃衛(wèi)生，布置教室等等活動(dòng)院塞；有計(jì)劃地帶學(xué)生進(jìn)行遠(yuǎn)足遮晚、爬山、跨水溝拦止；組織中小學(xué)生開展“吃苦夏令營”县遣、“軍事夏令營”等，讓學(xué)生經(jīng)受磨難汹族，培養(yǎng)獨(dú)立生活能力萧求、吃苦精神和集體意識(shí)。
3.要發(fā)揮社區(qū)在德育中的作用
? 學(xué)校德育要充分利用社區(qū)內(nèi)一切可以利用的教育資源顶瞒，使對(duì)青少年兒童的品德教育寓于社區(qū)的政治夸政、經(jīng)濟(jì)、文化榴徐、科技守问、體育之中，有效促進(jìn)青少年思想品德素質(zhì)的提高箕速。日本學(xué)校通過與社區(qū)合作酪碘，擴(kuò)展青少年兒童的體驗(yàn)活動(dòng)場所，值得我們借鑒盐茎。我國中小學(xué)德育要積極依托社區(qū)的力量兴垦，加強(qiáng)學(xué)校與社區(qū)之間的聯(lián)系，使學(xué)校德育教育和社區(qū)德育相互滲透字柠、相互配合探越。如建立家長委員會(huì)、成立家長學(xué)校窑业、組建社區(qū)少先隊(duì)組織钦幔、建立德育基地等，通過社區(qū)教育的組織形式常柄，使學(xué)校德育得到社會(huì)的支持鲤氢、理解和幫助搀擂，從而提高青少年學(xué)生德育的實(shí)效性。同時(shí)中小學(xué)德育要積極開發(fā)和利用社區(qū)內(nèi)各種潛在的德育力量卷玉，發(fā)揮社區(qū)環(huán)境育人的功能哨颂。如聘請(qǐng)社區(qū)的老紅軍、勞模相种、先進(jìn)工作者擔(dān)任校外輔導(dǎo)員威恼；在青少年活動(dòng)中心、影劇院寝并、農(nóng)場箫措、愛國主義和革命傳統(tǒng)教育基地對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育；帶領(lǐng)中小學(xué)生關(guān)心和幫助孤寡老人衬潦、殘疾人斤蔓，參加社區(qū)內(nèi)開展的各種活動(dòng)，如社區(qū)的公益勞動(dòng)别渔、青少年志愿者活動(dòng)和節(jié)日慶典活動(dòng)等附迷。
4.深刻認(rèn)識(shí)勞動(dòng)教育的時(shí)代價(jià)值
? 日本《教育法》把“關(guān)注職業(yè)和生活的關(guān)系惧互，培養(yǎng)重視勞動(dòng)的態(tài)度”作為教育重要目標(biāo)哎媚，把培養(yǎng)勤勞觀、基本生存能力納入教育方針喊儡，規(guī)定中學(xué)生每周要在學(xué)校農(nóng)場拨与、果園和家禽畜飼養(yǎng)場參加兩小時(shí)全校性的生產(chǎn)勞動(dòng)。近年來艾猜，俄羅斯重拾蘇聯(lián)勞動(dòng)教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)买喧，2015年頒布《勞動(dòng)教育發(fā)展綱要》，創(chuàng)新勞動(dòng)教育活動(dòng)形式和保障機(jī)制匆赃。德育與勞動(dòng)教育有機(jī)結(jié)合有助于解決德育虛化問題淤毛，在德育中引入社會(huì)公益性勞動(dòng)，在生產(chǎn)勞動(dòng)中滲透德育算柳，端正生活態(tài)度和價(jià)值觀低淡，提高社會(huì)公德，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感瞬项。智育與勞動(dòng)教育相結(jié)合有助于從做中學(xué)蔗蹋，知行統(tǒng)一，學(xué)以致用囱淋，提高勞動(dòng)的技術(shù)含量猪杭，培養(yǎng)創(chuàng)造性勞動(dòng)能力。體育與勞動(dòng)教育相結(jié)合有助于磨煉學(xué)生意志妥衣，培養(yǎng)公平競爭和團(tuán)隊(duì)合作精神皂吮。美育與勞動(dòng)教育相結(jié)合有助于培養(yǎng)創(chuàng)造美的能力戒傻，讓學(xué)生懂得勞動(dòng)最美麗、勞動(dòng)者最可愛蜂筹、勞動(dòng)成果最珍貴的道理稠鼻。
5.構(gòu)建新時(shí)代勞動(dòng)教育落實(shí)機(jī)制
? “士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”狂票，立德樹人機(jī)制也要靠勞動(dòng)教育的落實(shí)候齿，落實(shí)勞動(dòng)教育要堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問題導(dǎo)向相結(jié)合，核心是教什么闺属、怎么教慌盯、怎么評(píng)、誰負(fù)責(zé)掂器，有針對(duì)性地解決實(shí)踐中存在的“不想干亚皂、不愿干、不敢干国瓮、不會(huì)干”等問題灭必。一是以社會(huì)公益性勞動(dòng)為要點(diǎn)，融合生活勞動(dòng)乃摹、生產(chǎn)勞動(dòng)禁漓、服務(wù)勞動(dòng)，結(jié)合創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造性活動(dòng)孵睬，構(gòu)建科學(xué)的內(nèi)容體系播歼，體現(xiàn)勞動(dòng)教育的時(shí)代性。二是以學(xué)校勞動(dòng)教育為支點(diǎn)掰读，發(fā)揮家庭的基礎(chǔ)作用秘狞，扣好日常勞動(dòng)教育的第一顆紐扣，撬動(dòng)社會(huì)的支撐作用蹈集，開拓勞動(dòng)教育的大課堂烁试，形成家庭、學(xué)校拢肆、社會(huì)合作育人的勞動(dòng)教育體系减响，體現(xiàn)勞動(dòng)教育的協(xié)同性。三是以中小學(xué)為重點(diǎn)善榛，形成大中小學(xué)相互銜接的勞動(dòng)教育體系辩蛋，培育不同學(xué)段學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)，促進(jìn)青少年勞動(dòng)意識(shí)移盆、能力悼院、習(xí)慣相統(tǒng)一的終身發(fā)展，體現(xiàn)勞動(dòng)教育的系統(tǒng)性咒循。四是整合通用技術(shù)据途、綜合實(shí)踐活動(dòng)等相關(guān)課程绞愚，形成目標(biāo)、內(nèi)容颖医、方法位衩、管理、評(píng)價(jià)等相關(guān)聯(lián)的勞動(dòng)教育綜合課熔萧，體現(xiàn)勞動(dòng)教育的整體性糖驴。五是以政府投入為主體，帶動(dòng)社會(huì)佛致、家庭投入贮缕，輔之以商業(yè)保險(xiǎn)，健全勞動(dòng)教育的保障機(jī)制俺榆。
? 總之感昼，日本的“勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)”對(duì)我們的教育具有巨大啟示，我們的教育要迎接世界科技革命的新挑戰(zhàn)罐脊，適應(yīng)生產(chǎn)和社會(huì)發(fā)展的新形式定嗓，并且要在促進(jìn)人的全面發(fā)展中實(shí)現(xiàn)這一目的。勞動(dòng)教育對(duì)學(xué)生德智體美發(fā)展具有重大作用萍桌，我國傳統(tǒng)文化宵溅、社會(huì)主義價(jià)值觀，對(duì)我國勞動(dòng)教育賦予了深刻內(nèi)涵梗夸，也蘊(yùn)藏著深厚獨(dú)特的方法层玲，我們要從外國的勞動(dòng)教育中得啟示号醉，挖掘反症、提煉我們中華民族獨(dú)特的富有成效的方法，使勞動(dòng)教育在授業(yè)畔派、育人中發(fā)揮更大的卓有成效的作用铅碍。
