蜀相

唐代：杜甫

丞相祠堂何處尋拯刁，錦官城外柏森森。

映階碧草自春色逝段，隔葉黃鸝空好音垛玻。

三顧頻煩天下計割捅，兩朝開濟老臣心。

出師未捷身先死帚桩，長使英雄淚滿襟亿驾。

譯文

何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂？在成都城外那柏樹茂密的地方账嚎。碧草照映臺階自當(dāng)顯露春色莫瞬，樹上的黃鸝隔枝空對婉轉(zhuǎn)鳴唱。定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪郭蕉，輔佐兩朝開國與繼業(yè)忠誠滿腔疼邀。可惜出師伐魏未捷而病亡軍中召锈，常使歷代英雄們對此涕淚滿裳旁振！

注釋

⑴蜀相：三國蜀漢丞相，指諸葛亮（孔明)涨岁。詩題下有注：諸葛亮祠在昭烈廟西拐袜。

⑵丞相祠堂：即諸葛武侯祠，在現(xiàn)在成都梢薪，晉李雄初建蹬铺。

⑶錦官城：成都的別名。柏（bǎi）森森：柏樹茂盛繁密的樣子沮尿。

⑷映階碧草自春色丛塌，隔葉黃鸝空好（hǎo）音：這兩句寫祠內(nèi)景物。杜甫極推重諸葛亮畜疾，他此來并非為了賞玩美景，“自”“空”二字含情印衔。是說碧草映階啡捶，不過自為春色；黃鸝隔葉奸焙，亦不過空作好音瞎暑，他并無心賞玩、傾聽与帆。因為他所景仰的人物已不可得見了赌。空：白白的玄糟。

⑸三顧頻繁天下計：意思是劉備為統(tǒng)一天下而三顧茅廬勿她，問計于諸葛亮。這是在贊美在對策中所表現(xiàn)的天才預(yù)見阵翎。頻煩逢并，猶“頻繁”之剧，多次。

⑹兩朝開濟：指諸葛亮輔助劉備開創(chuàng)帝業(yè)砍聊，后又輔佐劉禪背稼。兩朝：劉備、劉禪父子兩朝玻蝌。開：開創(chuàng)蟹肘。濟：扶助。

⑺出師未捷身先死俯树，長使英雄淚滿襟（jīn）：出師還沒有取得最后的勝利就先去世了帘腹，常使后世的英雄淚滿衣襟。指諸葛亮多次出師伐魏聘萨，未能取勝竹椒，至蜀建興十二年（234年）卒于五丈原（今陜西岐山東南）軍中。出師：出兵米辐。

鑒賞

這首七律《蜀相》胸完，抒發(fā)了詩人對諸葛亮才智品德的崇敬和功業(yè)未遂的感慨。全詩熔情翘贮、景赊窥、議于一爐，既有對歷史的評說狸页，又有現(xiàn)實的寓托锨能，在歷代詠贊諸葛亮的詩篇中，堪稱絕唱芍耘。

古典詩歌中常以問答起句址遇，突出感情的起伏不平。這首詩的首聯(lián)也是如此斋竞【笤迹“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森坝初〗＃”一問一答，一開始就形成濃重的感情氛圍鳄袍，籠罩全篇绢要。上句“丞相祠堂”直切題意，語意親切而又飽含崇敬拗小≈刈铮“何處尋”，不疑而問，加強語勢蛆封，并非到哪里去尋找的意思唇礁。諸葛亮在歷史上頗受人民愛戴，尤其在四川成都惨篱，祭祀他的廟宇很容易找到盏筐。“尋”字之妙在于它刻畫出詩人那追慕先賢的執(zhí)著感情和虔誠造謁的悠悠我思砸讳。下句“錦官城外柏森森”琢融，指出詩人憑吊的是成都郊外的武侯祠。這里柏樹成蔭簿寂，高大茂密漾抬，呈現(xiàn)出一派靜謐肅穆的氣氛。柏樹生命長久常遂，常年不凋纳令，高大挺拔，有象征意義克胳，常被用作祠廟中的觀賞樹木平绩。作者抓住武侯祠的這一景物，展現(xiàn)出柏樹那偉岸漠另、蔥郁捏雌、蒼勁、樸質(zhì)的形象特征笆搓，使人聯(lián)想到諸葛亮的精神性湿，不禁肅然起敬。接著展現(xiàn)在讀者面前的是茵茵春草满败，鋪展到石階之下肤频，映現(xiàn)出一片綠色；只只黃鶯算墨，在林葉之間穿行着裹，發(fā)出宛轉(zhuǎn)清脆的叫聲。

第二聯(lián)“映階碧草自春色米同，隔葉黃鸝空好音”所描繪的這些景物，色彩鮮明摔竿，音韻瀏亮面粮，靜動相襯，恬淡自然继低，無限美妙地表現(xiàn)出武侯祠內(nèi)那春意盎然的景象熬苍。然而，自然界的春天來了，祖國中興的希望卻非常渺茫柴底。想到這里婿脸，詩人不免又產(chǎn)生了一種哀愁惆悵的感覺，因此說是“自春色”柄驻、“空好音”狐树。“自”和“空”互文鸿脓，刻畫出一種靜態(tài)和靜境抑钟。詩人將自己的主觀情意滲進(jìn)了客觀景物之中芋酌，使景中生意艺玲，把自己內(nèi)心的憂傷從景物描寫中傳達(dá)出來，反映出詩人憂國憂民的愛國精神会前。透過這種愛國思想的折射拨黔，詩人眼中的諸葛亮形象就更加光彩照人蛔溃。

“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心篱蝇『卮”第三聯(lián)濃墨重彩，高度概括了諸葛亮的一生态兴。上句寫出山之前狠持，劉備三顧茅廬，諸葛亮隆中對策瞻润，指出諸葛亮在當(dāng)時就能預(yù)見魏蜀吳鼎足三分的政治形勢喘垂，并為劉備制定了一整套統(tǒng)一國家之策，足見其濟世雄才绍撞。下句寫出山之后正勒，諸葛亮輔助劉備開創(chuàng)蜀漢、匡扶劉禪傻铣，頌揚他為國嘔心瀝血的耿耿忠心章贞。兩句十四個字，將人們帶到戰(zhàn)亂不已的三國時代非洲，在廣闊的歷史背景下鸭限，刻劃出一位忠君愛國、濟世扶危的賢相形象两踏。懷古為了傷今败京。此時，安史之亂尚未平定梦染，國家分崩離析赡麦，人民流離失所朴皆，使詩人憂心如焚。他渴望能有忠臣賢相匡扶社稷泛粹，整頓乾坤遂铡，恢復(fù)國家的和平統(tǒng)一。正是這種憂國思想凝聚成詩人對諸葛亮的敬慕之情晶姊；在這一歷史人物身上扒接，詩人寄托自己對國家命運的美好憧憬。

詩的最后一聯(lián)“出師未捷身先死帽借，長使英雄淚滿襟”珠增，詠嘆了諸葛亮病死軍中功業(yè)未成的歷史不幸。諸葛亮赍志以歿的悲劇性結(jié)局無疑又是一曲生命的贊歌砍艾，他以行動實踐了“鞠躬盡瘁蒂教，死而后已”的誓言，使這位古代杰出政治家的精神境界得到了進(jìn)一步的升華脆荷，產(chǎn)生使人奮發(fā)興起的力量凝垛。

這首詩分兩部分，前四句憑吊丞相祠堂蜓谋，從景物描寫中感懷現(xiàn)實梦皮，透露出詩人憂國憂民之心；后四句詠嘆丞相才德桃焕，從歷史追憶中緬懷先賢剑肯，又蘊含著詩人對祖國命運的許多期盼與憧憬。全詩蘊藉深厚观堂，寄托遙深让网，造成深沉悲涼的意境。概言之师痕，這首七律話語奇簡溃睹，但容量頗大，具有高度的概括力胰坟，短短五十六字因篇，訴盡諸葛亮生平，將名垂千古的諸葛亮展現(xiàn)在讀者面前笔横。后代的愛國志士及普通讀者一吟誦這首詩時竞滓，對諸葛亮的崇敬之情油然而生。特別是一讀到“出師未捷身先死吹缔，長使英雄淚滿襟”二句時虽界，不禁黯然淚下。

在藝術(shù)表現(xiàn)上涛菠，設(shè)問自答，以實寫虛，情景交融俗冻，敘議結(jié)合礁叔，結(jié)構(gòu)起承轉(zhuǎn)合、層次波瀾迄薄，又有煉字琢句琅关、音調(diào)和諧的語言魅力，使人一唱三嘆讥蔽，余味不絕涣易。人稱杜詩“沉郁頓挫”，《蜀相》就是典型代表冶伞。

本詩借游覽古跡新症，表達(dá)了對諸葛亮雄才大略，忠心報國的贊頌响禽，以及對他出師未捷而身先死的惋惜徒爹。

創(chuàng)作背景

《蜀相》一詩，依照仇兆鰲注芋类，斷為公元760年（唐肅宗上元元年）春天隆嗅，杜甫“初至成都時作”。公元759年（唐肅宗乾元二年）十二月侯繁，杜甫結(jié)束了為時四年的寓居秦州胖喳、同谷（今甘肅省成縣）的顛沛流離的生活，到了成都贮竟，在朋友的資助下丽焊，定居在浣花溪畔。成都是當(dāng)年蜀漢建都的地方坝锰，城西北有諸葛亮廟粹懒，稱武侯祠。公元760年（唐肅宗上元元年）春天顷级，他探訪了諸葛武侯祠凫乖，寫下了這首感人肺腑的千古絕唱。

公元221年弓颈，劉備在成都稱帝帽芽，國號漢，任命諸葛亮為丞相翔冀，“蜀相”的意思是蜀漢國的丞相导街，詩題“蜀相”，寫的就是諸葛亮纤子。杜甫雖然懷有“致君堯舜”的政治理想搬瑰，但他仕途坎坷款票，抱負(fù)無法施展。他寫《蜀相》這首詩時泽论，安史之亂還沒有平息艾少。目睹國勢艱危，生靈涂炭翼悴，而自身又請纓無路缚够，報國無門，因此對開創(chuàng)基業(yè)鹦赎、挽救時局的諸葛亮谍椅，無限仰慕，備加敬重古话。

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