“我們?nèi)タ椿ㄌ烤俊薄昂孟肴プ锛眩墒俏覜]時(shí)間”。
“我們?nèi)ソ∩戆珊诘停俊薄?0歲之后確實(shí)應(yīng)該開展有計(jì)劃的身體塑造赘艳，可是我沒時(shí)間】宋眨”
“我們一起學(xué)英語(yǔ)吧”——“掌握一門語(yǔ)言確實(shí)有利于職場(chǎng)能力提升蕾管，獲得意想不到的機(jī)會(huì)，可是我沒時(shí)間”菩暗。
...........“沒時(shí)間”幾乎成了我們的口頭禪掰曾，如果問(wèn)“時(shí)間都去哪了”——我們卻一臉茫然。
????? 正如? 帕金森第一定律：工作會(huì)自動(dòng)膨脹停团，直至占滿所有可用的時(shí)間旷坦。
???????? 人在現(xiàn)代社會(huì)中扮演某種角色，人們變得無(wú)法滿足于已經(jīng)擁有的東西佑稠，而是不斷地想要更多秒梅。在一推一拉之下，人就會(huì)陷入欲望的泥潭舌胶，反反復(fù)復(fù)折騰后捆蜀，人生就這么過(guò)去了。
?? ? ? ? 時(shí)間管理相應(yīng)而生幔嫂。經(jīng)過(guò)時(shí)間管理辆它，我們的生活速度并沒有減慢，反而越來(lái)越快履恩。雖然時(shí)間管理管理對(duì)與提升人們的工作效率有一定的幫助锰茉，但人們?nèi)詻]有擺脫疲于奔命的狀態(tài)。
???????? 如何和時(shí)間和諧相處似袁？
讓生活充滿節(jié)奏感——工作要快洞辣，生活要慢。
???????? 哈佛大學(xué)的李歐梵教授認(rèn)為昙衅，我們應(yīng)該從一味追求快的心理慣性中跳出來(lái)扬霜，讓生活變得更有節(jié)奏感，——有快也有慢而涉。
?????? 不妨嘗試這些慢動(dòng)作：
?? 春日里著瓶，倚在墻根曬太陽(yáng)；
??? 坐在公園的長(zhǎng)椅上啼县，靜靜看夕陽(yáng)下的河床材原；
???? 散步沸久，不要方向；
?? 走在鄉(xiāng)間的土地上余蟹，吮吸空氣中泥土的味道
??? 精心侍弄花草........
??? 就是這些有些矯情的事情卷胯，讓生活更有價(jià)值。
美學(xué)家朱光潛說(shuō)：做學(xué)問(wèn)威酒，做事業(yè)窑睁，在人生中都只能算是第二樁事。人生第一樁事是生活葵孤。我所謂'生活'是‘享受’担钮，是‘領(lǐng)略’，是‘培養(yǎng)生機(jī)’尤仍。假若為學(xué)問(wèn)為事業(yè)而忘卻生活箫津，那種學(xué)問(wèn)和事業(yè)在人生中便失其真正意義與價(jià)值。
向孩子學(xué)習(xí)鄭重的態(tài)度宰啦。
梁漱溟對(duì)待這個(gè)問(wèn)題的回答是：鄭重——不敷衍苏遥、不遲疑、不搖擺绑莺，認(rèn)真聚焦于當(dāng)下的事情暖眼，自覺而專注地投入。因恪守本心而知事情輕重緩急纺裁，因盡全力無(wú)保留而使事情竟成，光陰未虛度司澎。孩子用“鄭重”的態(tài)度來(lái)玩耍欺缘，反倒是成人用游戲的態(tài)度對(duì)待人生。
提升時(shí)間使用的深度挤安。
同樣是安排閑暇的時(shí)間谚殊，看電視看手機(jī)的”被動(dòng)休閑“所帶給人的滿足感，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如從事一項(xiàng)自己的業(yè)余愛好所帶來(lái)的滿足感蛤铜。我們從閑暇時(shí)間中所獲得的放松和滿足的程度并不取決于閑暇時(shí)間的長(zhǎng)度嫩絮，而是取決于其質(zhì)量。在從事自己創(chuàng)造性活動(dòng)時(shí)围肥，人容易進(jìn)入”心流“狀態(tài)——全情投入一件事中的狀態(tài)剿干。
怎么達(dá)到這個(gè)效果：找到并保持至少一項(xiàng)長(zhǎng)期的業(yè)余愛好。
問(wèn)一下自己：最近做的事情中穆刻，哪些事情只是對(duì)當(dāng)下有好處置尔，卻對(duì)未來(lái)幾乎沒有價(jià)值甚至有害？你決定減少做其中哪些事情的頻率氢伟？你會(huì)采取哪些方法來(lái)避免自己做這些事榜轿？
與”時(shí)間不夠用“相對(duì)應(yīng)的是：巴菲特的日程表稀稀疏疏幽歼，幾乎是一片空白。巴菲特解釋說(shuō)：必須擅長(zhǎng)說(shuō)”不“谬盐，以便于去做那些真正特別的事情甸私。
如何有效利用時(shí)間，關(guān)鍵在于確定好人生選擇的方向飞傀。
以”最優(yōu)原則“而非”滿意原則“來(lái)確定人生目標(biāo)颠蕴。
一個(gè)人會(huì)不會(huì)做出一個(gè)盡量好的選擇，跟他所采納的標(biāo)準(zhǔn)有很大的關(guān)系助析。
決策心理學(xué)認(rèn)為犀被，人在面臨選擇時(shí)，通常通過(guò)”滿意原則“外冀。即人會(huì)從自己最熟悉的待選項(xiàng)開始逐一進(jìn)行考察寡键，如果考察到一個(gè)滿足內(nèi)心標(biāo)準(zhǔn)的選項(xiàng)，就會(huì)采納這個(gè)選項(xiàng)雪隧。
一個(gè)成熟的人的標(biāo)準(zhǔn)西轩，來(lái)自于內(nèi)心。最高標(biāo)準(zhǔn)可能與周圍的環(huán)境相沖突脑沿，最高標(biāo)準(zhǔn)也不代表高薪酬藕畔，但”如果一個(gè)人，處處能以最高目標(biāo)為原則庄拇，必然能在生活中做出最正確的決定注服。“
如何確立內(nèi)心的選擇呢措近，可操作的方法：
回想一下最近的一周溶弟，你做過(guò)的最有意義的一件事：你在做這件事情的過(guò)程中以及完成之后你內(nèi)心的感受。然后你問(wèn)問(wèn)自己瞭郑，這件事對(duì)你如此重要辜御，為什么呢，是因?yàn)樗屇愀惺艿搅穗y得的喜悅屈张，還是因?yàn)閮?nèi)心的充盈擒权，或是一種平靜，還是難以自抑的激動(dòng)阁谆？這些感受恰恰是你內(nèi)心所追求的東西碳抄，由此思考，以什么作為人生目標(biāo)笛厦。
