現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上有個(gè)特別火的詞“自律”全跨，一時(shí)間大家都覺醒并行動(dòng)起來浓若。比如每天熬夜學(xué)習(xí)看書，又或者早起運(yùn)動(dòng)是越。仿佛唯有這么不間斷的折騰碌上，才能證明自己還在進(jìn)步的路上倚评。
這種所謂自律操作，有些免過于留在形式層面馏予。如果是人們真的在自律天梧，真的在努力進(jìn)步，那無可厚非霞丧。但是呢岗，如果只是為打卡而打卡，通過形式上的勤奮，給實(shí)際上懶惰的本身以借口和安慰后豫。相信兩種情況中悉尾，都大有人在。
如果是盲目追求形式挫酿，“勤奮”奔波于完成這個(gè)形式构眯，而沒有思考如何真正變得更好的核心問題，那這種看似忙碌的勤奮惫霸，實(shí)際是一種對懶惰本質(zhì)的掩蓋。是以戰(zhàn)術(shù)的勤奮來掩蓋戰(zhàn)略上的懶惰拄衰。這兩者的區(qū)別就在于是否動(dòng)腦筋思考我們做事的本質(zhì)目的翘悉。
也就是茫打，形式上的勤奮妖混，是本質(zhì)上的懶惰老赤。
講到這里想起了兩個(gè)和尚挑水的故事，一個(gè)和尚制市，每日早出晚歸不停地挑水抬旺；另一個(gè)和尚，每日挑水之余，都會(huì)留出一部分時(shí)間做水利設(shè)備责鳍。
故事中，毫無疑問恤溶，要解決的問題是水。和尚一帐姻，用了日復(fù)一日的重復(fù)，且沒有進(jìn)步的方式去完成忧饭，看似辛苦勤勞刺洒，實(shí)則沒有解決根本問題。而和尚二因俐，在解決基本問題的同時(shí)，思考了問題的本質(zhì)：要有水澳眷，從而以更高效的辦法去完成解決這個(gè)問題。凡事只要多動(dòng)一下腦筋，最后的結(jié)果就會(huì)大不相同吴藻。
也就是沟堡，行動(dòng)上的勤奮，是思想上的懶惰矢空。
講到日復(fù)一日的重復(fù)航罗，還有個(gè)詞叫“垂直成長”或者叫“深挖”“縱向發(fā)展”。
不管是形式上的勤奮屁药，還是簡單重復(fù)行動(dòng)上的勤奮粥血，都是只停留在淺表層面，不想更進(jìn)一步的偷懶，因?yàn)楹唵螜C(jī)械地重復(fù)复亏，總會(huì)更容易一些趾娃。
而同樣是重復(fù)，看透事物本質(zhì)后缔御，有從思想上去解決根本問題的深度挖掘抬闷，總會(huì)更難一些，是少有人去走的路耕突。
這兩種重復(fù)最大的不同就在于是否動(dòng)腦筋去思考笤成。
所以說，不動(dòng)腦筋的勤奮眷茁，不是真的勤奮炕泳，是懶惰。
新年之初上祈，立了很多flag培遵，為了完成它們，不得不每日努力打卡登刺，有時(shí)候甚至為了完成打卡荤懂，完全不顧做事情的質(zhì)量。
我想很多人也會(huì)有這種塘砸，為了盲目的所謂自律节仿，疲于奔波。自己精力耗盡不說掉蔬，由于沒有高質(zhì)量的輸入和輸出廊宪，做完事情的同時(shí)，完全沒有任何進(jìn)步女轿，個(gè)人能力沒有任何提升箭启。
所以，放了自己蛉迹，我們不是超人傅寡，放棄這種不動(dòng)腦筋的假勤奮，不要在看似忙碌中麻痹自己北救。如果只一味追求形式上的自律荐操，除了耗光時(shí)間和精力，對我們沒有更多的益處珍策。盲目的形式自律托启，只會(huì)拖垮我們。
所以攘宙，靜下心來屯耸，回歸我們做事情的初衷和本心拐迁，找出自己最根本的問題所在，明確自己做事的最根本目的疗绣，拋開形式线召，只為真正提高自己，獲得進(jìn)步去學(xué)習(xí)去做事多矮。
