又到周五例行的薦片時(shí)間壁酬,小學(xué)僧要為大家介紹的是一部講述我們民族文化和精神的巨作,由導(dǎo)演劉進(jìn)執(zhí)導(dǎo)恨课,張嘉譯舆乔、秦海璐、何冰主演剂公,某瓣評分高達(dá)8.9的巨制《白鹿原》希俩。
有人從《白鹿原》中看到了時(shí)代巨變,有人看到了苦難下的眾生之相纲辽,還有人從中看到了油潑扯面……嗯颜武,秦海璐扮演的白嘉軒妻子仙草做的一手“油潑面”璃搜,把傳統(tǒng)面食技藝發(fā)揮得淋漓盡致,不僅在劇中俘獲了夫家的心鳞上,也生生把萬千網(wǎng)友給看餓了这吻!“滾燙的菜籽油澆在褲袋面上的蔥花和辣椒上,這就是舌尖上的‘白鹿原’耙蚩椤橘原!”
據(jù)說為了拍攝《白鹿原》中“吃面”的場景籍铁,《白鹿原》劇組準(zhǔn)備了2千斤也就是差不多1噸面粉涡上,全劇大概做了五六千碗面(據(jù)說味道也很不錯(cuò))!
“小說被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史拒名》岳ⅲ”這是巴爾扎克的豪言,《白鹿原》原著的作者陳忠實(shí)顯然對自己的小說寄予厚望增显,所以把它印在了小說的扉頁上雁佳。一個(gè)連劇中的面條也肯下深功夫的影片,自然是值得期待和尊重的同云。
跟著舍爺混了這么久糖权,今天小學(xué)僧就來和大家說些不一樣的:暗藏在《白鹿原》中式家具及陳設(shè)道具里的人物密碼——看完這篇,你就能知道炸站,為什么說這本書這部劇星澳,講述了我們民族的秘史。
傳統(tǒng)中式家具及陳設(shè)的魅力旱易,不止于工藝禁偎、用材、造型阀坏、氣韻如暖、文化承載,其在滿足實(shí)用功能的前提下忌堂,還能夠真實(shí)體現(xiàn)不同時(shí)代盒至、地區(qū)、階層人們的生活起居習(xí)慣士修、文化心理枷遂、審美和價(jià)值取向。
“他們在這些極其考究的細(xì)節(jié)李命,極其真實(shí)登淘、極其用心。實(shí)際上這是當(dāng)時(shí)主創(chuàng)在策劃這個(gè)戲的時(shí)候定下的一個(gè)調(diào)子……這個(gè)東西不僅僅在故事情節(jié)封字,表演上黔州,一定要在制作的場景每一個(gè)細(xì)節(jié)都是真實(shí)的耍鬓。”
——電視劇《白鹿原》總監(jiān)制趙軍
張嘉譯飾演的白嘉軒流妻,何冰飾演的鹿子霖牲蜀,同為二十世紀(jì)初中國農(nóng)村里介乎于富農(nóng)與地主階層的人物,但二人的家庭背景和性格迥異:白家祖上是村里族長绅这,鹿家祖上在城里顛勺發(fā)的家涣达;白嘉軒光明磊落,鹿子霖貪財(cái)小人证薇。從兩家院宅中的家具及陳設(shè)風(fēng)格就能明顯感受到這種區(qū)別度苔。
老鹿家祖上在城里混過,相比世代生活在村里的白家浑度,算是吃過見過寇窑,城里文人題匾寫個(gè)拜年話、給宅子起個(gè)什么堂箩张、什么齋這一套自然也要學(xué)學(xué)甩骏。所以在鹿子霖和他老爹的房前,分別高懸寓意吉祥的“光前裕后”(為祖先增光先慷、為后代造福)和“三星在戶”(福祿壽三星)饮笛。
鹿家老爹的屋內(nèi)陳設(shè)也是相當(dāng)講究,明間中部靠墻處论熙,一翹頭案福青、一方桌、兩扶手椅赴肚,標(biāo)準(zhǔn)的中堂家具陳設(shè)方式素跺。案上中部架設(shè)的三屜小供案,上陳與屋外匾額相呼應(yīng)的“福祿壽三星”瓷塑像誉券。
右間家具陳設(shè)更為講究,帶有山水畫的四扇座屏踊跟,前置北方家具中常見的坐臥兩用的嵌云石七屏風(fēng)式鼓腿彭牙羅漢床踩验。如果不是見過世面的地主階級,想必也不會(huì)出現(xiàn)這種文氣十足的家具陳設(shè)商玫。
除了鹿家老爹屋中家具陳設(shè)外箕憾,能夠顯示這個(gè)地主家庭富庶的,還包括供奉火銃那屋的黑漆描金方角柜拳昌。在那個(gè)年代的中國農(nóng)村袭异,能用上髹漆家具的已經(jīng)不是一般家庭,而黑漆描金彩繪的更是只有大戶人家才置辦得起炬藤,可見鹿家家底之厚御铃。
祖上就是村中族長的白家碴里,在家具陳設(shè)上雖比不上鹿家,但是也要比一般的農(nóng)村家庭強(qiáng)上很多上真。白家老爹屋中明間咬腋,同樣采用一案、一桌睡互、兩椅的搭配根竿。和鹿家供“福祿壽”不同的是,白家老爹在桌上放置一嵌瓷板的小座屏就珠,取“平安平靜”之意寇壳。保宗族平安,也是族長分內(nèi)之責(zé)嗓违。
相比鹿家的山水大座屏和羅漢床九巡,白家右間的陳設(shè)較為樸素,以早年間北方流行的火炕及炕上低矮型家具為主:土墻上掛有嵌瓷板山水紋四扇屏,前部設(shè)磚石火炕沼撕,上陳一腿三牙炕桌和三屜櫥柜芭毙。
白家老爹屋中左間对妄,擺放有一對髹黑朱漆(疑似描金)的頂箱柜,比不上鹿家黑漆描金柜的講究,但在當(dāng)時(shí)也不是一般村民能用得起的涕滋。這也就能理解,為什么白嘉軒能先后娶七個(gè)老婆了挠阁,真是“土豪”宾肺。
除了白家和鹿家,武舉人出身的郭財(cái)東侵俗,其姨太太田小娥屋中陳設(shè)有裝飾繁縟的嵌螺鈿圓臺(tái)锨用。鑲嵌貝殼,是清末民初有錢有勢的官商地主家中隘谣,女眷居所內(nèi)常見的家具風(fēng)格增拥。那個(gè)時(shí)代最喜歡嵌螺鈿家具的女人,是在紫禁城中的慈禧太后寻歧。
祠堂與保障所
祠堂是鄉(xiāng)村中供奉祖先掌栅,承載同姓、同宗榮譽(yù)感以及商議決策重大事件的場所码泛』猓《白鹿原》中的祠堂,也是此劇頻繁出現(xiàn)的一個(gè)重要場景噪珊。
《白鹿原》祠堂的家具陳設(shè)相對較為簡單晌缘,最初只是幾把北方經(jīng)典的“圈椅匠”一木彎折圈椅及方幾逾苫。呈橢圓狀的圈椅椅圈造型,是中國人家族觀念中“團(tuán)圓”與“和”文化的物化表現(xiàn)枚钓。
三接椅圈铅搓,C型靠背板,壸門牙板搀捷,步步高升趕腳棖……這款圈椅的原型星掰,是中國古代家具中一個(gè)極其獨(dú)特的流派——“圈椅匠”的經(jīng)典款型。圈椅匠流派制作的圈椅嫩舟,是用潮濕的柳木一木彎折出椅圈(傳統(tǒng)古典家具的圈椅均是兩接氢烘、三接或五接圈)和腿足構(gòu)件。
這個(gè)流派的匠師不用墨斗家厌,高手連尺子也不用播玖,只靠一把大斧制器……了如三舍運(yùn)用傳統(tǒng)硬木家具制作技法,成功復(fù)制出中國古代家具中這一經(jīng)典饭于,并針對不同使用空間和使用者蜀踏,推出三種尺寸,向經(jīng)典致敬掰吕。
白嘉軒成為族長后第一件事果覆,就是要翻修祠堂,敬祖殖熟、維護(hù)宗法權(quán)威的同時(shí)重新凝聚宗族人心局待。翻修后的祠堂與新上任的白嘉軒一樣,有了新的氣象菱属。此時(shí)祠堂內(nèi)的圈椅钳榨,也換成了工藝更為講究的四出頭官帽椅。用威嚴(yán)大器的四出頭纽门,折射出家族宗法于白嘉軒心中不可撼動(dòng)的地位薛耻。
此四出頭官帽椅精選榆木老料,純手工制作膜毁。后足與靠背立柱采用明式家具中經(jīng)典的“一木連做”結(jié)構(gòu)昭卓,鵝脖退后安裝。搭腦兩端出頭上揚(yáng)瘟滨,符合人體工程學(xué)的S型靠背曲線自然候醒。椅盤平直,大邊杂瘸、抹頭下部混面圓潤并起線裝飾倒淫;壸門牙板邊緣,設(shè)計(jì)有一周飽滿的燈草線败玉,其深得明式家具素簡中暗藏多樣變化的線腳裝飾藝術(shù)之精髓敌土。前后管腳棖前高后底镜硕,為步步高趕棖樣式,暗合古人步步高升之意返干。
一直羨慕白家好幾代人都是族長的鹿子霖,后來也“當(dāng)官”了——鄉(xiāng)約矩欠,終于有了自己掛牌第一保障所的“衙門”财剖。鹿子霖志得意滿的心情,全都體現(xiàn)在保障所內(nèi)那對兒擺放在墻邊癌淮,像哼哈二將一樣的大柜躺坟。體型龐大的大柜,非常契合鹿子霖“兒孫滿堂乳蓄、高門樓咪橙、大牲口”的“大志向”。
朱先生與冷先生
劉佩琦飾演的朱先生虚倒,是《白鹿原》中飽學(xué)儒雅美侦、淡泊名利,頗受鄉(xiāng)里尊重的讀書人裹刮,他更是白嘉軒的人生導(dǎo)師音榜。劇中對于朱先生使用的家具頗見用心,以石為案捧弃,配以“文人制器”的極簡風(fēng)明式素圈椅;樸素?zé)o華擦囊,明式一腿三牙方桌……這就是讀書人應(yīng)有的“非淡泊無以明志”的樸素本色违霞。
此方桌精選榆木老料,全手工制作瞬场。四拼面心买鸽,邊抹結(jié)合采用格肩榫結(jié)構(gòu),并以凹陷的素混面和多道陽線進(jìn)行線腳裝飾贯被;桌面下方眼五,四腿間通過素牙板,以及頂牙羅鍋棖結(jié)構(gòu)連接彤灶;牙板與腿足的結(jié)合方式看幼,應(yīng)用了明式家具中經(jīng)典的“每個(gè)腿足三個(gè)牙子”——一腿三牙結(jié)構(gòu),實(shí)用美觀幌陕。腿足圓渾诵姜,用料粗壯,有大巧不工之妙搏熄。經(jīng)典的明式風(fēng)格方桌棚唆,是您打造中式書房暇赤,以及家人閱讀交流空間的最佳之選。
《白鹿原》中的冷先生和朱先生在許多地方都很相似鞋囊,二人都治病救人,冷先生是醫(yī)治肉體瞎惫,朱先生則“醫(yī)治”精神溜腐;二人都看淡名利錢財(cái)。從片中冷先生的醫(yī)館和家中陳設(shè)來看微饥,雖談不上大富大貴逗扒,但也算家境殷實(shí)。跟地主家炫富式的嵌螺鈿欠橘、大柜矩肩、大屏風(fēng)相比,多了幾分身為杏林國手的內(nèi)斂之氣肃续。
城里人的家具
20世紀(jì)初對于中國來說是個(gè)劇變的時(shí)代黍檩,這種劇變從歷史層面來講,結(jié)束了幾千年來的封建帝制始锚;從衣食住行文化角度來說刽酱,這又是東西方家具家居文化借鑒融合的時(shí)期。此時(shí)的中國瞧捌,以傳統(tǒng)中式家具一統(tǒng)天下的局面逐漸松動(dòng)棵里,一部分中國人(特別是在城市中)開始接受西方的家居文化,這點(diǎn)于電視劇《白鹿原》有較為明顯的體現(xiàn)姐呐。
傳統(tǒng)的中式萬歷柜、臉盆架和圈椅曙砂、茶幾头谜,還放置有西洋廊柱欄桿的單人床。那個(gè)時(shí)代中國北方人們睡覺的臥具鸠澈,還是以炕柱告、榻、羅漢床及架子床為主笑陈。
此萬歷柜精選核桃木老料际度,純手工打制。整體框架式結(jié)構(gòu)新锈,上部為三面開光的亮格甲脏,其中正面牙板采用源于佛教建筑的壸門樣式,兩側(cè)牙板采用曲線優(yōu)美的“洼堂肚”造型;下部為雙開門的柜體块请,柜門面板采用“一木對剖”工藝娜氏,使兩塊柜門的木紋一致,協(xié)調(diào)統(tǒng)一墩新;柜體腿足帶有“側(cè)腳”設(shè)計(jì)贸弥,增強(qiáng)了結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性。
中西方家具家居文化交融绵疲,在片中露天大會(huì)里出現(xiàn)的圓形靠背軟面沙發(fā)椅,和白靈同學(xué)小眼鏡家里的中式玫瑰椅混搭西式家具臣疑,也均有表現(xiàn)盔憨。
坐姿
有些人認(rèn)為中式家具這么硬,沒有西方的軟面沙發(fā)舒服讯沈。其實(shí)我們古人造物遠(yuǎn)比現(xiàn)在科學(xué)郁岩,像今天很多頸椎、腰椎上的疾病缺狠,實(shí)際上就是因?yàn)橐巫犹^“舒服”而造成的问慎。古人用家具器形來約束人的坐姿,這即是禮的體現(xiàn)挤茄,又能保證端坐時(shí)的舒適如叼。
需要注意的是,在清末民初的中國農(nóng)村穷劈,很多沒有受過文人士大夫文化禮儀熏染和城市生活習(xí)慣影響的人們笼恰,坐姿依然保持了蹲、盤腿等地方風(fēng)俗習(xí)慣歇终⊥谘《白鹿原》在拍攝中,把這一點(diǎn)真實(shí)還原练湿。
結(jié)語
對于該劇的細(xì)節(jié)审轮,《白鹿原》總監(jiān)制趙軍于紀(jì)錄片中講了這樣一件事:“在白嘉軒家布景時(shí)肥哎,內(nèi)景外景都搭好了,花了幾十萬塊錢疾渣,最后在拍攝的時(shí)候否決了……否決的原因篡诽,就是覺得為了保障演員的表演。”同樣愛吃油潑扯面的小學(xué)僧認(rèn)為榴捡,電視劇版《白鹿原》的成功杈女,離不開這種狠扣細(xì)節(jié)的精神。
最后,小學(xué)僧想對那些沒事就拿什么洛可可达椰、路易十四翰蠢、包豪斯云云吹捧的同學(xué)說一句:“我們的中式家具在100年前就被老外奉為經(jīng)典,并把其中的精髓運(yùn)用到不止于家具一個(gè)領(lǐng)域的設(shè)計(jì)平臺(tái)上啰劲。而你們連老祖宗坐什么椅子都不知道梁沧,是不是LOW到爆?