家浮驳，其實是我的第二故鄉(xiāng)。
生在故鄉(xiāng)捞魁，成長在異鄉(xiāng)至会。
也許是因為名字的緣故，我會不斷地往外面跑谱俭，以至于我對家的感覺就像是豬旅館一般奉件。不說是什么親情，亦或是鄉(xiāng)情了昆著，對于這個陌生而又熟悉的地方县貌，總是有一種難于言表的感受。
這里的人凑懂，總有一句話在催促你前進(jìn)：能力強的人都出去發(fā)展了煤痕。
鄉(xiāng)下的空氣還是清新的，對于我們這些在大城市呼吸慣了霧霾的人來說接谨，偶爾回家就成了一次享受 摆碉。恨不得在家里多待幾天，好好享受這大自然的恩惠脓豪。
這里的土地告訴我們巷帝，不在需要過多的青年勞動力，工業(yè)化時代需要的是能掌握技術(shù)的人才扫夜。你不能依舊躺在往日的溫床上一蹶不振楞泼。
村里的年輕人基本都在外地工作，能不回來就不回來了笤闯。畢竟外面才有更廣闊的天地堕阔。
回鄉(xiāng)的第一感受就是，你要是沒混好颗味，就沒什么臉面回來超陆，丟人才是最基本的自覺。
對于我們這種離職人員來說脱衙，他們更希望看到你是能有大作為的人侥猬，不用去風(fēng)餐露宿，就能吃香喝辣捐韩。
村里的最大特色就是：關(guān)系至上退唠。
不論做什么事，只要你搞好關(guān)系荤胁，能做的就是別人的一句話了瞧预。除非你跟的人不對。
都說朋友多了好辦事，有問題時大家能幫一把都會伸出援手垢油。
你在家鄉(xiāng)的關(guān)系如何盆驹，就能體現(xiàn)出你的個人能力。
這樣的關(guān)系往往體現(xiàn)在結(jié)婚等大事上：
比比誰家的婚禮辦得場面滩愁，來的客人多躯喇。最明顯的就是有頭有臉的人能來幾個，要是有公家的人出席的話硝枉，蓬蓽生輝就照進(jìn)現(xiàn)實廉丽。
這里的民風(fēng)淳樸。
過節(jié)了妻味，還是有人在院子里擺上幾個果盤正压，點上幾炷香，倒三杯酒责球，搞點月餅焦履。算是敬老天最古老的方式了。
城市的時候把人壓得喘不過氣來雏逾，而鄉(xiāng)村現(xiàn)在卻讓人慵懶如初嘉裤。
在家里呆了兩個月，我竟然開始厭惡工作了校套，不知道工作的意義到底在何處价脾。
其實最直白的借口就是牧抵，工作使為了養(yǎng)家糊口笛匙。一個字：錢。
每個人奔波于生活和工作之中犀变，從未停下腳步來思考一下工作之余的我們妹孙，究竟能是這個社會進(jìn)步多少。
是的获枝，在我們還沒解決好自己的生存問題時蠢正，第一步想到的自然是吃飯問題。這時的我們不會高尚地去思考未來的道路省店，能做好眼底的就是最大的收獲嚣崭。
于是我們每個人都處心積慮為自己著想，切實把生活檔次提高才是奮斗的目標(biāo)懦傍。
我們現(xiàn)在的追求很簡單雹舀，只是滿足與生活，進(jìn)而有享受的機(jī)會粗俱，從而能使這一代人過得舒坦说榆。進(jìn)一步就是能使下一代生活在更健康的時代中。
我們的努力不就是為了這些嗎？
什么勾心斗角的辦公室政治签财，習(xí)以為常的酒桌文化串慰，為了還不就是家里的幾口人。
什么奮斗唱蒸，什么努力邦鲫，為的還是混口飯吃。
終于明白錢是好東西了神汹。
沒錢的時候掂碱，我們拼命地工作，順便把錢賺了慎冤。
不用去說什么偉大的社會公德疼燥，只有能滿足個人生活之后，再來體諒社會蚁堤，你才會被別人尊重醉者。
要是你自己過得日不聊生，還談什么社會大抱負(fù)披诗。
泥菩薩過河的時候撬即，自己一身還有泥呢！
