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? ? ? ? 剛才在公眾號(hào)看到一篇文章，是我的語文老師發(fā)表的懦铺，我覺得很實(shí)用捉貌，就像老師所說，“教育應(yīng)該回到常識(shí)冬念〕们裕”是的，教育的功能在于教人求真務(wù)實(shí)急前，在于熏陶和感化醒陆，教人追求本真思想。那么裆针，這一切事例都必須得是真實(shí)的刨摩，如果肆意的編造虛假故事寺晌，進(jìn)行道德綁架，傳播奴役思想澡刹，不但失去了教育應(yīng)有的意義呻征，而且會(huì)給國(guó)學(xué)給經(jīng)典帶來一層難以剔除的污垢。
? ? ? ? 早上還讀到一篇前輩的文章罢浇，大義是陆赋，假如魯迅先生活在當(dāng)今，面對(duì)如今的時(shí)事己莺，他會(huì)怎么做，是會(huì)選擇冷眼旁觀戈轿，還是選擇無情的諷刺與批判凌受。我想，先生如在思杯，還是一樣會(huì)針砭時(shí)弊胜蛉，還是會(huì)選擇“棄醫(yī)從文”。現(xiàn)在是現(xiàn)在的社會(huì)色乾，卻繼承的仍是傳統(tǒng)的教條思想誊册，繼魯迅之后，幾乎沒有人以進(jìn)化論的觀念批判傳統(tǒng)暖璧，針砭時(shí)弊案怯，更沒有對(duì)傳統(tǒng)的批評(píng)中有切膚之痛的感受。
? ? ? ? ? 現(xiàn)如今的我們被物質(zhì)生活所蒙蔽了澎办，只要自己過得好嘲碱，就表現(xiàn)出一種事不關(guān)己 高高掛起的心態(tài)，底層人民更沒有勇氣和能力去改變局蚀，稍有人提出麦锯，便會(huì)被無情的嘲諷、遠(yuǎn)離琅绅、對(duì)作品言論的封殺扶欣、失去經(jīng)濟(jì)來源，因此千扶，為了自己的前途料祠，寧愿揣著明白裝糊涂，做一個(gè)無知的人澎羞，而無知的人只能更無知罷了术陶。
