11.6 南容三復“白圭”活烙，孔子以其兄之子妻之。
【注釋】
▲南容：南宮括遣鼓，字子容啸盏，亦稱南宮，春秋末年魯國人骑祟，既是孔子的學生回懦，又是孔子的侄婿气笙。
▲三復：再三反復誦讀。
▲白圭：《詩經(jīng)·大雅·抑》：“白圭之玷粉怕，尚可磨也健民；斯言之玷抒巢，不可為也贫贝。”（白玉上的污點還可以磨掉蛉谜，我們言論中有毛病稚晚，就無法挽回了。這是告誡人們要謹慎自己的言語型诚。）
【譯文】
南容反復誦讀“白圭之玷客燕，尚可磨也；斯言不玷狰贯，不可為也也搓。”的詩句來告誡自己要謹言慎行涵紊，孔子把侄女嫁給了他傍妒。
【學而思】
“三復白圭”指慎于言行，南容經(jīng)常誦讀這首詩是告誡自己要謹言慎行摸柄，這是君子的品行颤练。謹言慎行能使自己少犯錯，這是是修己驱负；謹言慎行能使工作中少犯錯嗦玖，這是是為人。
“謹言慎行”并非“言多必失”跃脊、“禍從口出”宇挫，前者是修己為人，后者是膽小怕事酪术。
參讀：
《為政篇》2.18子曰：“多聞闕疑捞稿，慎言其馀，則寡尤拼缝。多見闕殆娱局，慎行其馀，則寡悔咧七∷テ耄”
《子路篇》13.3子曰：“君子于其所不知，蓋闕如也继阻〕芴危”
《陽貨篇》17.14子曰：“道聽而涂說废酷，德之棄也∧疲”
《公冶長篇》5.2子謂南容：“邦有道澈蟆，不廢；邦無道卓研，免於刑戮趴俘。”以其兄之子妻之奏赘。
【知識擴展】
《孔子家語·弟子行》：“獨居思仁寥闪，公言仁義。其于詩也磨淌，則一日三覆疲憋，白圭之玷，是宮絳（絳同韜[tāo]梁只，南宮括又稱南宮韜）之行也缚柳。孔子信其能仁搪锣，以為異士秋忙。”
（個人獨居時想著仁愛淤翔，做官時講話講的是仁義翰绊，對于《詩經(jīng)》上的‘白圭之玷，尚可磨也’的話牢記在心旁壮，因此言行極其謹慎监嗜，如同一天三次磨去白玉上的斑點，這是南宮適的品行抡谐〔闷妫孔子相信他能行仁義，認為他是與眾不同的人麦撵。）
《荀子·大略篇》：君子疑則不言刽肠，未問則不言，道遠日益矣免胃。
（君子對于存有疑惑的就不說音五，還沒有請教過的就不談論。這樣做的時間長了羔沙，知識就會一天天增加躺涝。）
