山高出好茶矩欠，巍峨的靈山大佛腳下财剖，在千年祥符禪寺大殿之后悠夯，隱藏著郁郁蔥蔥的半畝茶田。茶田里生長著一種野靈山茶躺坟。后因其生長在佛像之前沦补，深深禪院之中，且頗具靈氣咪橙，故稱其為“佛前半畝茶”夕膀。關(guān)于這半畝佛茶的神秘傳說一直以來流傳甚廣。
靈山茶園東側(cè)美侦，有兩口清冽的甘泉：六角井和八角井产舞。自唐代始，清泉伴隨著茶園和古寺菠剩，就傳續(xù)著“佛前半畝茶”的神奇?zhèn)髡f庞瘸。
“佛前半畝茶”即采自佛腳下的這塊古老野生茶田，誰也不知道這茶田從何而來赠叼，又是誰攜了一抔種子隨意撒下擦囊。只是忽然有一日，就像人們偶然間發(fā)現(xiàn)柳枝發(fā)芽了才知道春的到來一般嘴办，一位高僧發(fā)現(xiàn)了它的存在瞬场。聞其芳香沁人心脾，觀其葉片翠嫩欲滴涧郊，于是那位高僧采擷一抔嫩芽贯被，用靈山的天然古泉水、最質(zhì)樸的茶具妆艘、最簡單的工序?qū)⑵渑胫笸睿瑳]想到竟成就了最純粹的茶香，茶圣陸羽偶遇此地批旺，聞此奇香求之幌陕，后為之取名“佛前半畝茶”。
還有文獻記載汽煮，相傳乾隆與其妃子有一次下江南搏熄，由于舟車勞頓加上水土不服，身體皆出現(xiàn)不適暇赤，導致食欲不佳心例。縣令向其推薦了“佛前半畝茶”鞋囊，在靈山祥符寺止后，取八角井甘泉煮茗，乾隆飲后立感神清氣爽溜腐、心曠神怡译株，胃口大開微饥。據(jù)說乾隆的那個妃子當時帶了許多“佛前半畝茶”回宮，天天煮茶喝古戴，容顏變得越來越嬌嫩欠橘，性子也變得越來越溫順，大受乾隆寵愛现恼，最后活到了近八十高齡肃续。此后乾隆帝六次下江南，必到靈山祥符寺叉袍，取八角井中水煮茗始锚，民間因此戲稱為“雙龍會”。
光影流轉(zhuǎn)喳逛，靈山“佛前半畝茶”每日沐浴著靈山大佛的祥瑞佛光生長瞧捌，更兼有佛家八功德水的滋養(yǎng)。以六角井和八角井甘冽之水泡飲润文，一碗茶湯里不僅包含著福氣姐呐、靈氣，更有八功德水所言之“澄凈典蝌、清冷曙砂、甘美、輕軟骏掀、潤澤鸠澈、安和、除饑渴截驮、長養(yǎng)諸根”等八種殊勝笑陈，亦有增長智慧之啟迪。
佛家說：品茶如參禪葵袭。飲茶因能清心寡欲涵妥、養(yǎng)氣頤神，故有“茶中帶禪眶熬、茶禪一味”之說妹笆。一片茶園仿佛都有著靈氣块请，品起來香氣四溢娜氏，找遍全世界，只此半畝茶墩新。在獨具禪意的靈山精舍內(nèi)贸弥，和睦莊嚴的大佛腳下，看國內(nèi)著名茶道法師在優(yōu)雅環(huán)境氛圍中海渊，結(jié)合靈山勝境的禪意文化绵疲，依據(jù)禪茶的特質(zhì)哲鸳，展示精彩的茶藝表演，領(lǐng)略整個品茶過程的美好意境盔憨，茶香相伴徙菠，幽靜自然，真謂人生一大享受郁岩。
又是一年春茗時婿奔，取一瓢靈山甘泉水，泡一壺“佛前半畝茶”问慎。于茶香之中萍摊，放下煩惱，順著昔日茶圣陸羽的腳步如叼，享受下乾隆帝下江南時的好茶冰木，去體悟那份放下、自在和歡喜笼恰，與您的家人分享“吉祥平安踊沸、如來如愿”的人生。
