? ? ? ? 俗說，最早的帝王是盤古氏穆咐。古書有的說他和天地開辟并生颤诀，有的說他死后身體變化而成日月字旭、山河对湃、草木等。
? ? ? 盤古之后遗淳，習(xí)慣上認(rèn)為很早的帝王拍柒，是三皇、五帝屈暗，較古的是《風(fēng)俗通》引述《含文嘉》拆讯，以燧人、伏羲养叛、神農(nóng)為三皇种呐，以黃帝、顓頊弃甥、帝嚳爽室、堯、舜為五帝淆攻。古代本沒有一個天子是世代相承的阔墩，一國的世系較為連貫的，是自夏以后瓶珊。
? ? ? ? 古代帝王的稱號啸箫，有所謂德號及地號，德號以其所做的事業(yè)為根據(jù)伞芹，地號以其所居住的地方為根據(jù)忘苛。傳說中的帝王，較早可考見社會進(jìn)化跡象的是有巢氏和燧人氏。有巢氏構(gòu)木為巢扎唾，燧人氏鉆木取火蜀肘，伏羲氏始畫八卦、結(jié)繩為網(wǎng)稽屏、以佃為漁扮宠，神農(nóng)氏斫木為耜、揉木為耒狐榔、日中為市坛增，顯而易見，有巢薄腻、燧人收捣、伏羲、神農(nóng)都是德號庵楷。
? ? ? ? 神農(nóng)亦稱炎帝罢艾，炎帝之后為黃帝，黃帝之后是顓頊尽纽，再之后是帝嚳咐蚯，繼而是堯、舜弄贿、禹春锋。堯、舜差凹、禹的相繼期奔，是王位而非君位，和蒙古自成吉思汗以后的汗位差不多危尿。堯舜禹之間呐萌，似乎還有一件大事，那便是漢族的開始西遷谊娇。
? ? ? ? 禹的西遷肺孤，大約是為了躲避水患。當(dāng)時西邊的地方邮绿，必然較東邊的貧瘠渠旁，所以非到了水久治無功之時，是不肯遷徙的船逮。然而顾腊，既然遷徙之后，因為土地貧瘠不得不多用人力挖胃，文明的程度轉(zhuǎn)而因此進(jìn)步杂靶，而留居故土的部族反落其后了梆惯。這就是自夏以后，西部的歷史傳者較詳吗垮，而東部較為茫昧的緣故了垛吗。然則夏代的西遷，確是古史的一個轉(zhuǎn)折烁登，也確是古史上的一個界劃了怯屉。
